Поделиться

01 Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою.

02 Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою.

03 И придут народы к свету твоему, и цари - к восходящему над тобою сиянию.

04 Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут.

05 Тогда увидишь, и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе.

06 Множество верблюдов покроет тебя - дромадеры из Мадиама и Ефы; все они из Савы придут, принесут золото и ладан и возвестят славу Господа.

07 Все овцы Кидарские будут собраны к тебе; овны Неваиофские послужат тебе: взойдут на алтарь Мой жертвою благоугодною, и Я прославлю дом славы Моей.

08 Кто это летят, как облака, и как голуби - к голубятням своим?

09 Так, Меня ждут острова и впереди их - корабли Фарсисские, чтобы перевезти сынов твоих издалека и с ними серебро их и золото их, во имя Господа Бога твоего и Святаго Израилева, потому что Он прославил тебя.

10 Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их - служить тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к тебе.

11 И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их.

12 Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе,- погибнут, и такие народы совершенно истребятся.

13 Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю подножие ног Моих.

14 И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног твоих все, презиравшие тебя, и назовут тебя городом Господа, Сионом Святаго Израилева.

15 Вместо того, что ты был оставлен и ненавидим, так что никто не проходил чрез тебя, Я соделаю тебя величием навеки, радостью в роды родов.

16 Ты будешь насыщаться молоком народов, и груди царские сосать будешь, и узнаешь, что Я Господь - Спаситель твой и Искупитель твой, Сильный Иаковлев.

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи.

Чтение, которое мы сейчас услышали — это отрывок из книги пророка Исаии, Мы помним, что Церковь читала ее вместе с оглашенными весь пост. Однако чтения, которые читались до этого зачастую были трагичны по своему содержанию. Народ Божий пренебрегал своей избранностью, попадал в трудные ситуации, которые были призваны вразумить его... Но вот наконец, в сегодняшнем чтении мы слышим совершенно иные интонации, благодаря которым понимаем, что история спасения — это не только история испытаний и скорбей, она говорит так же о милости Божией и новой жизни.

Что же на этом пути должны были усвоить иудеи? Быть народом Божиим — это не только получать от Бога помощь и поддержку, но исполнять Его волю. Жить на Божьей земле — это не только пользоваться ее плодородием, но и сделать ее территорией праведности и мира. Пока они не хотели этого усвоить, они не приходили к цели, сколько бы ни шли. Но как только правду и мир они сделали содержанием своей жизни — слава Господня взошла над Иерусалимом.

Для чего же эту книгу читали оглашенным? Суть подготовки во многом сводилась к тому, что люди, которые не имели никакого отношения к роду Авраама, Исаака и Иакова, начинали воспринимать историю спасения как свою собственную. Благодаря проповеди и подвигу Христа этот путь открывался для всех, вне зависимости от происхождения. Избранником Божиим мог стать любой, кто решился соблюдать заповеди, избранной становилась любая земля, на которой торжествовала правда.

Однако, было и то, что нельзя было просто так перенять у ветхозаветного Израиля. И дело в законе, но в восприятии мессии и его дела в мире.

Картина, которую описывает Исаия в сегодняшнем чтении — это предел мечтаний любого иудея. Это благословенная и благополучная жизнь в мире сем, жизнь праведная и благочестивая, но при этом жизнь только человеческая и земная.

Почему же этот отрывок из Исаии читается в Страстную Субботу? Потому что, как и весь Ветхий Завет в свете воскресения Христова он обретает совершенно иной смысл. Ведь свет над Иерусалимом — это свет, воссиявший из гроба Иисусова, а слава Господня — это слава Его спасительной любви, сходящей до глубин ада, ради спасения погибших.