Поделиться

Евангелие от Луки, Глава 11, стихи 34-41

34 Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.

35 Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?

36 Если же тело твое всё светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием.

37 Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать. Он пришел и возлег.

38 Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом.

39 Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.

40 Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?

41 Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто.

Читает и комментирует священник Антоний Борисов.

«Слушай. Да ты просто сияешь!» Не хочется начинать разговор с киношного клише. Но сегодня придется. Не для того, чтобы это набившее оскомину выражение покритиковать. А, наоборот, — для подтверждения его верности. Причем, научной. Лет десять назад японские ученые провели серию экспериментов. В итоге они зафиксировали свет, который испускали тела людей — ничем не облучаемых добровольцев, сидевших обнаженными по пояс в абсолютно темной комнате. Свет весьма призрачный — в тысячу раз слабее того, который способен уловить человеческий глаз. Но он есть. Самыми, так сказать, «лучезарными» частями тела оказались лицо и, конечно, глаза. Ученые до сих пор спорят о природе естественного света человека. Некоторые из них даже утверждают, что в ходе экспериментов удалось зафиксировать свечение мыслей и эмоций. И чем чище в этом отношении человек, тем якобы более отчетливым становится излучение. Я от физики, если честно, далек, но меня радует уже сам факт открытия. Потому что он помогает слова Христа, которые мы слышим в сегодняшнем евангельском чтении, понимать не как метафору, а как описание явления, существующего и на духовном, и на физическом уровне. Спаситель говорит о свете, способном проникнуть внутрь нас, поселится там и позволить нам самим стать его источником. Этим светом, конечно же, является Евангелие. Учение Христа сначала просветило сердца Его учеников, затем стало благодаря миссии апостолов изнутри менять многих и многих людей. Ведь когда помещение ярко освещено, мы прекрасно видим — чисто ли оно, царит ли там порядок? И если что-то выбивается из общей гармонии, это необходимо исправить. Наряду с описание Божественного света Христос произносит и такие слова: смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? Каждый из нас является носителем образа Божия — частицы света, дарованной Творцом и делающей нас, собственно, людьми. Это великий дар, который требует ответственного к себе отношения. Но человек, как существо свободное, способен образ Божий сохранить и развить, а может его и испортить. Использовать данные Господом таланты в неправильных целях. И тогда свет образа Божия может превратиться в тьму. Не в смысле тьмы как некоей субстанции, а в смысле нехватки света. Свет Господень просто затухает, подавленный нагромождением грехов. Бывает и такое, что дарованный Богом образ человек решает присвоить себе. Таланты, способности, умения, источником которых является Господь, мы самонадеянно объявляем своими. И что потом? Ровно то же, что происходит, например, с мобильным телефоном. Какое-то время он работает на аккумуляторе, а затем требует подзарядки. Но что если мы своими собственными руками и зарядное устройство выбросили, и даже розетку из стены выкорчевали? И вновь тогда свет угасает. Воцаряется тьма. Но не стоит о грустном. Всё еще можно изменить. Достаточно всего лишь попросить Христа вернуться в нашу жизнь. С Его приходом снова воссияет свет, который одновременно вернет радость и потребует усиленной работы над собой. Но с Богом всё легко и всё преодолимо. И пусть после непростого разбора завалов ошибок внутри нас станет светло. Чтобы и нам самим не сбиваться с правильного духовного пути и другим людям освещать их жизнь.