Евангелие от Матфея, Глава 24, стихи 27-33,42-51

27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;

28 ибо, где будет труп, там соберутся орлы.

29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;

30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;

31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.

32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;

33 так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях.

42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.

43 Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.

44 Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

45 Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время?

46 Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так;

47 истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

48 Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой,

49 и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами,-

50 то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает,

51 и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов.

Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Любой взрослый человек знает, что стакан в одно и то же время бывает как наполовину полон, так и наполовину пуст. Характеристика степени наполненности стакана зависит исключительно от того, кто выносит свое заключение по этому вопросу. Тоже самое можно сказать и относительно событий, происходящих в мире. Если постараться, то можно увидеть много негативного, такого, чего раньше не было, совсем несложно сопоставить эти отрицательные явления с евангельским текстом и сделать вывод о скором исполнении только что услышанных нами пророческих слов Христа. Точно также можно и не увидеть вокруг нас ничего из того, о чем говорит Христос в этом отрывке. Все зависит от того, кто смотрит и делает выводы.

Пример со стаканом, конечно, довольно грубый, но здесь он работает. Более того, Христос прекрасно понимал, что интерес к дате Второго пришествия и кончины мира всегда будет весьма острым, а перечисленные Им признаки могут быть истолкованы прямо противоположными способами. Поэтому в этом же отрывке Христос объясняет, что, если оставаться в рамках предложенной выше «стаканной» аналогии, жидкость в стакане нужна не для того, чтобы определять наполненность сосуда, она нужна для утоления жажды. Гадать о времени Второго пришествия нет никакого смысла, его дата от нас сокрыта Богом, вместо попыток ее определить Христос призывает жить так, чтобы эта дата не имела никакого значения. То есть жить в постоянной готовности встретиться с Богом лицом к лицу. Готовность к встрече определяется не знанием о ее дате, а праведной жизнью в каждый конкретный момент и в каждой конкретной ситуации. Евангелие дано не для попыток вычислить то, что вычислить невозможно, оно написано для того, чтобы мы «уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его» (Ин. 20:31).