Поделиться

Евангелие от Матфея, Глава 13, стихи 44-54

44 Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.

45 Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,

46 который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.

47 Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,

48 который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.

49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,

50 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.

51 И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: так, Господи!

52 Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

53 И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда.

54 И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?

Читает и комментирует священник Антоний Борисов.

Христос часто излагал Своё учение при помощи притчей. В особенности тогда, когда вокруг толпилось много людей. Это Он делал, конечно же, умышленно. Замысел Спасителя был поистине гениален. Те, кто не мог постигнуть мудрости Христа, просто запоминал незамысловатый сюжет притчей и пересказывал его друзьям, соседям или кому-то ещё. Те же, кто оказывался способен распознать в простых историях сокрытый глубокий смысл, становился в хорошем смысле пленником Евангелия. Именно об этом плене благодати Божией и говорит нам сегодняшнее чтение. Спаситель, используя образы сокровища и жемчужины, приводит внимательного слушателя к мысли — что нет на земле ничего более ценного, чем Царство Божие. В прямом понимании. Человек, сердца которого коснулась благодать, меняется в корне, и ни на что уже не променяет полученный дар. Он становится похож на того, кто узнал, где закопано сокровище и на все имеющиеся деньги покупает эту землю. Или на того, кто, собрав коллекцию жемчужин, продает их ради того, чтобы приобрести одну, но самую красивую и редкую. Так происходит потому, что вера в Бога вселяет в сердце человека радость — настоящую радость, спутать которую невозможно ни с чем и заменить тоже. Хотя некоторые пытаются. Жить без радости тяжело. И если человек противится присутствию Бога в своей жизни, он стремится заполнить духовный вакуум всеми имеющимися у него средствами. Чаще всего, материальными. Тоску от отсутствия радости Божией мы пытаемся заглушить, например, покупкой модных кроссовок, дорогой иномарки или элитной квартиры. Но даже если на эти кроссовки никто не наступит, иномарку не поцарапает, а квартиру не зальет, всё равно радость от всего перечисленного рано или поздно испарится без следа. И в сердце вновь воцарится пустота. В конце концов, всем нам известны люди, у которых вроде бы всё есть, но счастья почему-то нет. Потому что ничто материальное не способно заменить собой радость Царства Божия. Она способна компенсировать нехватку многих вещей — в том числе денег и здоровья. Бывает, посмотришь на человека — казалось бы, нет у него ничего, а лицо светится от счастья. Всё потому, что в сердце живет вера. Желание обладать радостью Божией привлекает многих людей. Однако одни пытаются действительно обладать ей заслуженно. Другие же просто пользуются милосердием Господним. Обе категории составляют общность верующих, желающих войти в Царство Божие. Но попадут туда только те, кому оно будет действительно дорого. В сети хорошего рыбака попадает множество рыб, но далеко не все из них оказываются ему нужны. Одни попадают в его корзину, другие же выбрасываются обратно в море. То же самое произойдет и на Страшном суде. В Царство Небесное войдут только те люди, кто не только стремился получить радость от Бога, но и соответствовать ей, быть её достойной. Такого человека Христос называет книжником, наученным Царству Небесному. Это не книжник из числа тех, кто противился служению Спасителя. Перед нами истинный мудрец, ум которого просвещен благодатью Божией. Для него исполнение заповедей не тяжкая повинность, а вдохновенное служение Господу, основанное на бережном отношении к традиции, а также на творческом её осмыслении. Потому Христос говорит, что такой книжник выносит из сокровищницы как старое, так и новое. Всё вышесказанное позволяет сделать один очень важный вывод — вера в Бога не только наполняет сердце человека радостью, но и делает его жизнь по-настоящему полной. Ведь в ней присутствует Господь — источник истинного счастья и мудрости.