Книга пророка Исайи, Глава 1, стихи 1-20

Поделиться

Читает и комментирует протоиерей Павел Великанов.

Великопостные чтения начинаются с этого яркого воззвания пророка Исайи к еврейскому народу. Это даже не воззвание — а крик обличения, крик боли — с которой Сам Бог обращается к Своему же избранному народу. О чем же этот крик?

Чтобы лучше прочувствовать всю боль этого крика, я бы посоветовал прочитать роман Уильяма Голдинга «Повелитель мух». Это пронзительный рассказ о кажущихся поначалу милых, невинных, растерянных подростках, оказавшихся на необитаемом острове одних — которые потом вдруг оказываются страшными, упорными в своей жестокости, преступниками. Книга оставляет звенящий в голове вопрос: «да как же такое может случиться — тем более с обычными, нормальными детьми? Ведь у них было всё, чтобы остаться людьми — а не превратиться в бездушных и звероподобных дикарей?»

Этот же вопрос задаёт сегодня и Бог устами пророка Исайи: зачем вы, дети Мои, пытаетесь скрыть свою бесчеловечность под множеством приносимых Мне жертв? Зачем вы думаете заглушить вонь греха, которой смердят ваши души, ароматами воскурений? Вы не Мне, Вашему Богу и Господу, служите — вы ищете, куда бы от Меня скрыться, потому что вам — невыносимо страшно перед лицом Моей неподкупной справедливости!

Не только в ветхозаветном иудаизме, но и в любой другой религии — и христианство здесь не исключение — есть огромный соблазн построить из религиозных атрибутов неприступный для Бога бункер — в котором спрятаться и ощущать себя в своей безопасности — безопасности от… Бога! Но пророк призывает нас к другому: перестать убегать от Бога, развернуться — это и есть — «покаяться» — навстречу Ему, не стыдясь своей обнажённости и беспомощности, открыть Богу гноящиеся язвы души. Это и есть единственное — и самое главное — условие прощения и исцеления. Не пытаться своими силами — то есть религиозными обрядами и ритуалами — добиться ощущения того, что теперь всё в порядке, и с Богом мы тоже сумели «договориться». Нам следует направить всё внимание и усердие к другому: ощутить настолько сильную нужду в Небесном Враче — прорываясь сквозь всю боль, страх и нежелание — чтобы эта нужда стала жизненно важной, чтобы она оказалась сильнее привычной лени и комфорта.

Помоги же нам, Господи, в эти святые дни Поста обнажить перед Твоим врачующим Светом все давние душевные язвы!