Как вы думаете, может ли молитва быть... оглушительной? Давайте послушаем 69-й псалом, который сегодня звучит в храмах за богослужением, и вернёмся к этому вопросу.
Псалом 69.
1 Начальнику хора. Псалом Давида. В воспоминание.
2 Поспеши, Боже, избавить меня, поспеши, Господи, на помощь мне.
3 Да постыдятся и посрамятся ищущие души моей! Да будут обращены назад и преданы посмеянию желающие мне зла!
4 Да будут обращены назад за поношение меня говорящие мне: «хорошо! хорошо!»
5 Да возрадуются и возвеселятся о Тебе все, ищущие Тебя, и любящие спасение Твоё да говорят непрестанно: «велик Бог!»
6 Я же беден и нищ; Боже, поспеши ко мне! Ты помощь моя и Избавитель мой; Господи! не замедли.
Прозвучавший сейчас псалом — образец настолько мощной, напряжённой, прямолинейной молитвы, что её можно назвать «оглушительной». Простите мне за это сравнение — но у меня в ушах буквально стоит крик моего инструктора по вождению машины, когда на гололёде меня стало заносить во время поворота на переднеприводной машине — и я со страха чуть было не начал тормозить: «Не тормози! Не тормози!!! Газу, газу прибавь — и впишешься!»... И — правда: немного добавил оборотов, вышел из заноса — и проблема была решена.
Конечно же, Давид и слухом не слыхивал о таких особенностях вождения — но прекрасно знал это ощущение от опасности, грозящей реальной гибелью, если Бог начнёт «медлить» — или «притормаживать» Своё участие — точно будет беда. Ф.М.Достоевский в романе «Преступление и наказание» мастерски описал сцену именно такого оглушительного обращения к Богу в острой ситуации — когда Соня Мармеладова читает Евангелие про воскрешение четверодневного Лазаря — и её голос несколько раз срывается, буквально спотыкается о слова: «Если бы Ты был здесь...» (Ин 11:21). И именно этот крик души словами Писания становится точкой зарождения раскаяния, источником внутреннего переворота души Родиона Раскольникова.
Сегодняшний 69-й псалом — совсем небольшой по размеру. Думаю, любому вполне по силам его выучить наизусть — чтобы, когда «прижмут» нас жизненные обстоятельства, мы знали бы точно, в какие мощные, оглушительные слова, облечь нашу молитву к Богу!
Псалом 69. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 69. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
5 мая. «Первая травка»

Фото: Lara John/Unsplash
Не чудо ли — появление на поверхности земли, которая освободилась от снежного покрова, первой зелёной травки? Сколько ни сковывал землю лёд, как ни топтали её люди, она по весне неизменно являет жизнь, дарит нам мягкую и нежную траву-мураву, радующую взор, — символ и победоносной силы молчаливого смирения, и торжества воскресения мёртвых!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
5 мая. О творчестве поэта Александра Шаховского

Сегодня 5 мая. В этот день в 1777 году родился поэт и драматург князь Александр Шаховской. О его личности и творчестве — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне протоиерей Игорь Филяновский.
Князь Александр Александрович Шаховской происходил из знатного рода и получил хорошее образование. Как и многие его дворянские сверстники, он начал с военной карьеры, однако со временем полностью посвятил себя литературе и театру.
Александр Шаховской прославился прежде всего как автор комедий и водевилей. Его пьесы шли на сценах императорских театров и пользовались успехом у публики благодаря живому языку, остроте и сатирическому изображению светского общества. Он умело подмечал слабости дворянской среды, высмеивал слепое подражание иностранным обычаям и защищал национальные традиции.
Важную роль в его жизни сыграло участие в литературном обществе «Беседы любителей русского слова». Это объединение выступало за чистоту русского языка против чрезмерного влияния французской культуры. Шаховской был одним из активных сторонников этого направления, что и отразилось в его произведениях.
При этом его творчество нередко становилось предметом споров. Представители нового литературного поколения, такие как поэт Александр Сергеевич Пушкин, относились к нему критически, считая, что взгляды и стиль Шаховского устарели.
Тем не менее, вклад князя Александра Шаховского в развитие русского театра значителен. Он помог сформировать традицию легкой комедии и укрепил интерес публики к отечественной драматургии. Князь Александр Александрович Шаховской остаётся фигурой переходной эпохи, человеком, который соединил старые литературные традиции с новыми веяниями своего времени.
Все выпуски программы Актуальная тема:
5 мая. О Христе как Хлебе жизни
О Христе как Хлебе Жизни — клирик московского храма Иерусалимской иконы Божией Матери за Покровской заставой священник Вадим Бондаренко.
В эти послепасхальные дни в храмах для чтения нам предлагается Евангелие от Иоанна, в котором акцент не на хронологии и событиях вокруг Спасителя, а на глубинных смыслах, с которыми Он пришёл к людям. Вот и сейчас завершился цикл чтения, на которое разделена так называемая беседа о хлебе жизни из шестой главы.
Мы ставим на дистанцию от себя то, необходимость чего находится только в нашем рациональном восприятии. Стоматолог важен и нужен, да, но пойду я к нему раз в год перед отпуском. Техосмотр машины — ну уж точно не раньше, чем выйдет пробег моторного масла.
Именно поэтому Христос называет Себя хлебом жизни, то есть едой, которая даёт подлинную жизнь. Ни один человек не выбирает, есть ему или нет, это данность, без которой не обойтись. Бог хочет стать такой неотъемлемой частью нашей жизни, чтобы мы обращались к Нему не по случаю или расписанию, а чтобы вся наша действительность проходила через Него.
Все выпуски программы Актуальная тема:











