Поделиться
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. Христианство как религия универсальна в том смысле, что в каждом человеке видит чадо Божье. Кажется, что, выстраивая отношения с Творцом, можно быть любого пола, возраста, сословья и национальности, быть в любом социальном статусе и вообще в любом состоянии, ведь для Бога всё это лишь внешние признаки, не способные помешать Его любви. Но так ли это на самом деле? Ответить на этот вопрос помогает 23-й псалом, который, согласно уставу, может читаться сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Псалом 23.
Псалом Давида. [В первый день недели].
1 Господня земля и что наполняет её, вселенная и всё живущее в ней,
2 ибо Он основал её на морях и на реках утвердил её.
3 Кто взойдёт на гору Господню, или кто станет на святом месте Его?
4 Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душою своею напрасно и не божился ложно ближнему своему, —
5 тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего.
6 Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова!
7 Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдёт Царь славы!
8 Кто сей Царь славы? — Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани.
9 Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдёт Царь славы!
10 Кто сей Царь славы? — Господь сил, Он — царь славы.
Обратившись к школьным учебникам по предметам, которые связаны с живой и неживой природой, можно довольно быстро найти параграфы, объясняющие детям, что земля — наш общий дом, о котором мы должны заботиться. Кажется, в подобной мысли нет ничего особенного, иначе и быть не может. Но если мы задумаемся над тем, как люди относятся к общественному имуществу, мы поймём, что, называясь общим, объект обычно воспринимается как не принадлежащий никому, а ответственность за него размывается. Каждый переносит обязанности заботы о мире на другого, а сам стремится получить максимум выгоды. Однако самая главная, пожалуй, и самая неосознаваемая проблема подобной картины мира заключается в том, что из неё полностью удалён Бог. В общем и одновременно ничьём мире для Него попросту нет места. Не будем же мы рассматривать Его в качестве одного из владельцев мира наряду с нами.
Конечно, совершенно другой взгляд мы видим в 23-м псалме, который сейчас услышали. «Господня земля и всё, что наполняет её, вселенная и всё, живущее на ней». Земля, растения и животные, да и мы сами — всё Божье. Ведь сотни лет люди жили, ощущая именно это: они в Божьем мире, он не общественный, не ничейный, у него есть Подлинный Хозяин. При этом мир для нас не чужой! И не только потому, что Бог нам не чужой, но и потому что Он даровал нам всё это во владение. Поставил нас наместниками, смотрителями и хранителями, не только рая, о чём сказано в первых главах книги Бытия, но и в перспективе всей земли вообще. Мы можем ею пользоваться, но только припоминая, что она нам доверена как пространство для жизни и роста, для общения и взаимного служения друг другу. Но чтобы понять, для чего мы в этот мир пришли и чего от нас ждёт его Владыка, важно не потерять с Ним связь и расслышать Его речь, обращённую к каждому из нас.
Символом подобной близости с древних времён оказывается гора. Физическое возвышение как образ возвышения духовного. И казалось бы, если все мы Божии, за чем дело стало, приходи и будь ближе, будь Божиим. Но оказывается, что, будучи Божиими детьми, мы в своей свободе готовы уходить столь далеко, что живём, как в полузабытьи, не вспоминая, ни небесного отечества, ни Небесного Отца. Впрочем, и вспоминая, мы редко даём себе труд приготовиться к встрече, получить Его одобрение и милость. А ведь условия, на первый взгляд, очень просты: руки неповинные и чистое сердце. Да и как иначе доверить человеку землю? Понимая это, псалмопевец призывает молящегося: не делай сознательного зла, не пускай порок в душу, стань хозяином своего сердца и Господь даст тебе во владение не только землю, но и откроет вечные врата Царства Небесного.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
8 июля. «Еловые светлые побеги»
Поделиться
Фото: Jevgenijs Grigorjevs / Unsplash
Подойдите к небольшой ёлочке в летнее время — и вы увидите, что её верхушка, равно и подросшие кончики боковых ветвей по нежно-зелёному, почти голубоватому цвету хвои отличаются от прошлогоднего «оперенья» с его насыщенным зелёным цветом. В детстве мы с удовольствием обрывали и ели свежие еловые побеги, кисло-терпкие на вкус. Для того, чтобы делиться духовными дарами с ближними, и мы, ученики Христовы, прежде должны взрастить свежие побеги добродетелей в собственной душе, отдавая известное время уединению, молитве, чтению и размышлению.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
8 июля. О значении храма в жизни христианина
Поделиться
Сегодня 8 июля — в этот день в 1818 году в Санкт-Петербурге был заложен Исаакиевский собор.
О значении храма в жизни христианина — протоиерей Сергий Баранов.
Храм — это в некоторой степени какое-то оформленное пространство, форма, наполненная содержанием. Так как Господь творит этот мир в форме, а не обезличенным, не трансцендентным, так совершенно не оформленным, так и человек нуждается в форме. По большому счёту, Господь может с человеком в любом месте Вселенной говорить, но так как человек существует в формате этого мира, он нуждается в форме, и Господь творит форму храма, в которой всё, чем наполнен храм, подталкивает человека к идее Бога, к мысли о Боге, к общению с Богом.
И Бог наполняет этот храм по традиции древней Скинии, которую ещё когда-то Моисею заповедал. Израильский народ нуждался в формате храма, иначе, в меру своей испорченности, человек начинает себе творить идолов.
Все выпуски программы Актуальная тема:
8 июля. О святости семьи
Поделиться
Сегодня 8 июля — Всероссийский день семьи, любви и верности.
О святости семьи — клирик московского храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» игумен Филарет (Тамбовский).
Что можно сказать о семье? Тем более о семье православной. Ведь православная семья — это основа общества, это основа России, это фундамент. Господь в Евангелии говорит: «Если дом построен на камне, то он в любую бурю устоит. Если дом построен на песке, то он и от малой бури рассыплется». Поэтому семья на данный момент — это важнейший постулат. Это основа основ.
Мы должны следовать не только вот этому красивому девизу или названию праздника Семьи, любви и верности, а для нас это должны быть законы. Законы внутри семьи. Это единство, это то неразделимое, то, что семья. Семь и я, а может быть, восемь и я, может быть, десять и я. Но самое главное — неделимое. Все должны быть заодно. Верность друг другу, верность детям, верность тем обетам, которые дают молодые при венчании.
И любви. К сожалению, это слово сейчас немного извращено, но для нас, верующих людей, любовь — это вот то самопожертвование, которое нам показал Господь Иисус Христос, взойдя на Голгофу и приняв за всех нас распятие и смерть. Но итог — Воскресение. Поэтому эти три закона должны быть в каждой семье основой основ.
Все выпуски программы Актуальная тема:
