Поделиться
1 На Господа уповаю; как же вы говорите душе моей:
«улетай на гору вашу, как птица»?
2 Ибо вот, нечестивые натянули лук, стрелу свою приложили к тетиве, чтобы во тьме стрелять в правых сердцем.
3 Когда разрушены основания, что сделает праведник?
4 Господь во святом храме Своем, Господь, — престол Его на небесах, очи Его зрят (на нищего); вежды Его испытывают сынов человеческих.
5 Господь испытывает праведного; а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его.
6 Дождем прольет Он на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер — их доля из чаши;
7 Ибо Господь праведен, любит правду; лице Его видит праведника.
11 апреля. О смысле освящения снеди
Поделиться
Сегодня 11 апреля. Великая Суббота. Об освящении продуктов для пасхальной трапезы — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Сегодня Великая Суббота. Тот день, когда в богослужебном календаре Православной Церкви нет событий. Ничего не происходит здесь, на земле. Мы в ожидании того момента, когда Господь, Который почил во гробе, воскреснет.
Этот день ожидания для многих из нас переполнен совершенно обыденными праздничными заботами и хлопотами, в том числе желанием освятить куличи. Именно так мы называем это действие, которое совершается примерно с середины сегодняшнего дня во всех храмах Русской Православной Церкви. Смысл этого действия очень прост: это благословение на предстоящую пасхальную трапезу. И молитва всей Церкви об этом благословении закрепляется окроплением еды святой водой.
Мы пытаемся получить благословение на трапезу после праздника, пренебрегая самим праздником. Совершенно непонятно, а что же тогда, собственно говоря, мы отмечаем за праздничным столом с этой освящённой снедью? Что мы отмечаем, если лишаем себя главного? Ликующей великолепной ночной службы, праздничного «Христос Воскресе», которое повторяется на ней множество раз, где совершается самая главная трапеза — причащение Тела и Крови Христовых.
Нельзя, чтобы телега стояла впереди лошади, иначе никто никуда не поедет. Точно так же и в духовной жизни: трапеза эта прекрасна, тем более скоромная, вкусная пропасхальная трапеза, соединённая с радостным общением, с улыбками, с весельем, с гостями. Но смысл этих улыбок, этого веселья, этой радости только один — Воскресший Господь и Спаситель Христос.
Дай Бог нам не забывать за праздничной суетой и желанием получить благословенную снедь о самом главном — о Воскресении Христовом, которое мы ждём уже с часу на час, с минуты на минуту. Дай Бог нам дожить до светлого праздника Пасхи. Осталось уже совсем немного.
Все выпуски программы Актуальная тема:
11 апреля. О богослужении дня
Поделиться
Сегодня 11 апреля. Великая Суббота. О богослужении дня — клирик храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста в Москве священник Николай Конюхов.
Мы привыкли слышать на литургии херувимскую песнь «Иже херувимы тайно образующе» и так далее. И в этот день она меняется. Там другое произведение звучит: «Да молчит всяка плоть человеча, стоит со страхом и трепетом». Потому что там даже ангелы в недоумении, в страхе стоят и присутствуют при гробе. Как Бог может умереть? Это вообще невозможно. Как Бог пошёл на такую величайшую жертву? И вот мы предстоим перед гробом Господа нашего Иисуса Христа. И какие у нас должны быть чувства в этот момент?
И вот принято всё-таки вот эту преблагословенную субботу ассоциировать как раз вот с таким вдумчивым ожиданием величайшего чуда, которое произойдёт. Я бы призвал всех верующих в первую очередь посетить богослужение Великой Субботы. Оно уникальное. Оно совершается такое раз в году. Будут меняться одежды с черного цвета на белый, уже будут петься гимны пасхального характера. Вообще, в древности именно эта служба и считалась пасхальной, она совершалась вечером. Вот эта служба Великой Субботы, вечерняя, литургия Василия Великого, — это и была пасхальная литургия.
Поэтому пропустить её, ну, для христианина это будет такое скорбное событие. Поэтому посетить обязательно вот эту литургию, послушать паремии, в которых будет предвозвещаться пророчески о воскресении Спасителя. Причаститься Святых Христовых Тайн. И попредстоять перед гробом, который в центре храма полагается. Вот эта плащаница со страхом и трепетом, так как ангелы предстоят. Подумать серьёзно, настроить себя правильно.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Послание к Римлянам святого апостола Павла
Поделиться
Апостол Павел. Худ.: Джованни Франческо Барбьери
Рим., 91 зач., VI, 3-11
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. Мой отец, хотя и был доктором медицинских наук, очень любил садоводство. И я на всю жизнь запомнил, как тщательно он готовился к весенней прививке своих яблонь: для него это было самой настоящей хирургической операцией, требовавшей такой же чистоты и тщательности!
Гораздо позже, когда я сам уже начал учиться прививать, мне стало понятно: если между привоем и подвоем, там, где соединяются два разных сорта, попадёт какая-то грязь, или будет плохой контакт — даже если веточка выживет, её жизнь будет недолгой.
Сегодня в храмах читается отрывок из 6-й главы послания апостола Павла к Римлянам — где главная тема напрямую перекликается с прививкой сортового растения к дикому.
Глава 6.
3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7 ибо умерший освободился от греха.
8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9 зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Апостол Павел в только что прозвучавшем отрывке не только очень ярко и убедительно описывает, что происходит с человеком во время Таинства крещения — но и обращает внимание на важный момент: как именно человек соединяется со Христом. Возвращаясь к метафоре прививки, с которой я и начал сегодняшний комментарий, спрошу так: где именно находится эта очень «рискованная» плоскость «соприкосновения» между конкретным человеком и Христом — через которую и начинает входить в человека сила Духа Божия? Где то самое «узкое место», в котором, если случится закупорка, — вся работа — насмарку?
Для апостола ответ очевиден: место «прививки» — это «подобие смерти Христовой». Что это значит? То, что соединение между Христом и человеком — даже крещёным по всем правилам! — не механическое, а напрямую зависит от воли и желания самого человека. «Бог не спасает человека без человека» — это повторяют многие святые отцы. Но вот в чём именно должно быть прежде всего проявлено это человеческое произволение — самый интересный вопрос!
Иногда нам кажется, что главное в нашей религиозной воле — само по себе усилие, усердие в тщательности исполнения заповедей и вообще всего религиозного уклада жизни. Но как же часто приходится видеть, как само по себе это усердие становится мощным стимулом для «распузыривания» всего того же человеческого Эго — только теперь «припорошенного» религиозностью!
Именно от такого уклонения и предостерегает нас сегодня апостол Павел. «Подобие смерти», которое только одно и является «рабочим» контактом между Христом и человеком, исключает «раздутие Эго»: ведь смерть прежде всего и есть отказ от своих желаний, своих раздумий, своей «железной воли» — и через это предоставление возможности Богу — а не нам самим! — становиться у «штурвала» нашей жизни.
Это и есть исполнение на практике завершающих сегодняшнее апостольское чтение слов: «и вы почитайте себя мёртвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем». Другими словами, что бы ни появлялось внутри нас — мы всякий раз проверяем, а согласуется ли это с волей Бога — нашего «Небесного Капитана» — и если да, вот только тогда мы и включаем всю нашу волю, и разум, и чувство — по максимуму!..
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
