Протоиерей Иаков Нецветов находился в индейском селении Чагелюк на Аляске, когда вдруг узнал, что к нему идут племена инкалитов и кольчанов, чтобы принять крещение. Чагелюкцы сильно взволновались, помня свою старую вражду с воинственными инкалитами, и столпились вокруг миссионера.
— Отец! — говорил священнику индеец-старейшина. — Они лишь говорят, что идут к нам принять крещение, а на самом деле хотят напасть на нас! Мы уйдём!
— Разве вы сделали им какое-нибудь зло? — возразил отец Иаков. – Что же вы боитесь? Будьте уверены, что Господь Бог сохранит вас. Я вас не удерживаю, но я останусь здесь.
Мужество и самообладание православного миссионера успокоили чагелюкцев, и они не ушли. К вечеру же стали прибывать инкалиты и кольчаны. Отец Иаков не спал всю ночь, но молился и готовился к проповеди…
Утром 21 мая 1853 года священник собрал прибывших на большой поляне.
— Отец! В прошлом году наш старейшина крестился от тебя и рассказал о Христе. А теперь мы узнали, что ты здесь, и хотим послушать тебя и креститься! — Сказал индейский вождь.
— Слушайте же теперь, — ответил отец Иаков и стал проповедовать индейцам о едином Боге-Троице — творце Вселенной, о спасении души, о грехе и покаянии.
Проповедь длилась несколько часов, индейцы её внимательно слушали, а вечером уже 50 из них приняли крещение. В следующие дни были крещены остальные — в общей сложности — более 300 человек.
Отец Иаков был чрезвычайно физически утомлён, но, как записал он в дневнике, «духовная радость при виде стольких душ, присоединяющихся к Христовой Церкви, всё заглушает». Не меньшую радость принесло то, что ранее враждовавшие племена соединились в молитве.
Таковы были миссионерские труды отца Иакова — выпускника Иркутской семинарии, первого православного священника из коренных народов Аляски. Ему довелось проповедовать на Алеутских островах, а также на побережье Русской Америки — на пространстве примерно двух тысяч километров, по которому батюшка зачастую передвигался на простой байдарке с немногочисленными провожатыми.
1845-1857 годы, когда отец Иаков возглавлял Квихпакскую миссию на Аляске, были наиболее плодотворными: крещение приняли более двух тысяч индейцев.
Отец Иаков был одним из ближайших помощников знаменитого миссионера — святителя Иннокентия (Вениаминова), вместе с ним создав алфавит для алеутов, а также переводы Евангелия и молитв на их язык.
Для крещёных индейцев отец Иаков становился родным человеком, и когда он покидал их селения, то его провожали почти все — от мала до велика.
Духовная жизнь, мужество и скромность обращали к нему даже ожесточившиеся сердца, как в случае с шаманом, который был яростным противником христианства, но после проповеди отца Иакова уверовал.
Скончался отец Иаков в 1864 году на родной Аляске, в возрасте 62 лет. В 1994 году Православная Церковь в Америке причислила его к лику святых.
Саратов. Путешествие по городу

Фото: Pavel Neznanov / Unsplash
Саратов — областной центр на юго-востоке европейской части России. Город был основан в 1590 году, как военное укрепление на берегу Волги. В то время века Русское царство получило обширные земли Поволжья после удачных походов на Казанское и Астраханское ханства. И крепость была нужна, чтобы освоить и защитить новые территории. Вначале бастион расположили на левом берегу реки, в 1674 году перенесли на правый. Одним из первых строений здесь стал храм Святой Троицы. Его и сегодня называют краеугольным камнем Саратова. В Троицком соборе жители просили у Бога помощи, когда город захватили войска Емельяна Пугачева в 1774 году. Под сводами храма служили молебны во время Отечественной войны 1812 года. В память победы над Наполеоном в Саратове построили церковь во имя благоверного князя Александра Невского. И в последующие годы девятнадцатого века в городе один за другим вырастали храмы. В то время Саратов стал центром хлеботорговли, и состоятельные купцы радели о его украшении и духовном развитии. В 1830 году здесь открылась духовная семинария и два монастыря — Спасо-Преображенский и Крестовоздвиженский. Оба они были закрыты после революции 1917 года. К концу тридцатых годов двадцатого века в Саратове не осталось действующих храмов. А в конце столетия настало время возрождения православия. Жители города восстанавливали разорённые церкви и строили новые. С 2011 года Саратов — центр православной митрополии.
Радио ВЕРА в Саратове можно слушать на частоте 101.1 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Санкт-Петербург. Путешествие по городу

Фото: Eugeny Hatskevich / Pexels
Санкт-Петербург расположен на северо-западе России, в устье реки Невы, у Финского залива Балтийского моря. Город основал Петр Первый в 1703 году. Император перенёс из Москвы в северные широты административный и духовный центр страны. Он доставил на берега Невы святыни, связанные с идеей русской государственности. Из Москвы — список Казанской иконы Божией Матери, перед которой молились защитники Родины в Смутное время. Из Владимира — мощи Александра Невского — храброго воина, мудрого политика и небесного покровителя Отечества. Святые останки благоверного князя поместили в монастыре, ему посвящённом. Сегодня эта обитель известна как Александро-Невская лавра, один из символов Санкт-Петербурга. Для Казанского образа Богородицы в начале девятнадцатого века построили величественный одноимённый собор. Он также стал важной частью неповторимого облика города. Как и ещё десятки церквей, самые известные из которых — Исаакиевский собор, храм Спаса-на-крови, Воскресенский собор Смольного монастыря. Историю города прославили православные подвижники. В восемнадцатом веке — блаженная Ксения Петербургская, в девятнадцатом и начале двадцатого — праведный Иоанн Кронштадтский. После революции 1917 года летопись северной столицы освятили подвигом стояния в вере десятки мучеников во главе с митрополитом Вениамином (Казанским). Святым покровителям Санкт-Петербурга православные молились во время военной блокады в сороковых годах двадцатого столетия. Город в то время назывался Ленинградом. В 1991-ом ему вернули историческое имя. С 2013 года Санкт-Петербург — центр православной митрополии.
Радио ВЕРА в Санкт-Петербурге можно слушать на частоте 92,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Севастополь. Путешествие по городу

Фото: Kristina Chuprina / Pexels
Севастополь расположен на побережье Черного моря на юго-западе Крымского полуострова. Город считается наследником древнего Херсонеса. Греческое селение существовало здесь за несколько столетий до Рождества Христова. В первом веке апостол Андрей Первозванный принёс его жителям Благую весть о Воскресшем Спасителе. Близ Херсонеса проповедовал христианство и принял мученическую смерть ученик апостола Петра, епископ Климент. К шестому веку город стал частью Византийской империи и центром христианской епархии. В 988 году здесь принял крещение киевский князь Владимир, благодаря которому вера во Христа распространилась по всей Руси. В конце XIV века Херсонес разорило войско Золотой Орды. С пятнадцатого по восемнадцатое столетие здешние земли принадлежали Крымскому ханству, вассалу Османской империи. В 1783 году по итогам русско-турецкой войны Крым стал частью России. На месте Херсонеса по указу императрицы Екатерины Второй был основан Севастополь, что в переводе с греческого означает Священный город. Это название стало синоним героизма. Русские моряки триста сорок девять дней обороняли Севастополь в Крымской войне в середине девятнадцатого века. Восемь месяцев защитники города противостояли фашистам во время Великой Отечественной. В череде испытаний горожане сохранили духовное наследие первых веков христианства. В Севастополе можно посетить музей-заповедник Херсонес Таврический, на территории которого действует храм, посвящённый Крестителю Руси, равноапостольному князю Владимиру.
Радио ВЕРА в Севастополе можно слушать на частоте 103,7 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов











