Однажды с ясного неба хлынул сильный ливень и застал врасплох путников.
Так получилось, что под крышей старого сарая вместе укрылись княжеский сын, купец и воевода. Делать было нечего, и они стали беседовать о том, кто из них самый богатый и счастливый.
— Конечно, я, — сказал княжеский сын. — Денег родительских — сколько хочешь, живу в своё удовольствие и на всём готовом.
— Куда интереснее зарабатывать деньги самому, — возразил купец. — Тогда их и тратишь с удовольствием. Да у меня денег и счастья больше, чем у любого князя!
— Не в деньгах счастье, — вступил в разговор воевода. — Я получаю жалование из царской казны и живу без особых хлопот. Война не каждый день бывает, и у меня куча свободного времени для развлечений. Это ли не счастье?
Спасаясь от дождя, в сарай вошёл нищий старик, и скромно встал в уголке. На груди у него был ящик для сбора пожертвований на церковь. Путники переглянулись — никому из них не хотелось расставаться со своими деньгами. И беседа потекла в другом русле: о том, кому легче для людей добро делать.
Посмотрел воевода на купца и заявил:
— Легче всего творить добро тому, кто богаче других, — сказал воевода, глядя на купца. — Когда много денег, их и отдать не жалко.
— А вот я думаю, что легче всего творить добро тому, у кого есть власть, —возразил купец. — Князь отдал распоряжение слугам — и они совершат за него любое благодеяние. С деньгами, которые не заработал собственным трудом, гораздо легче расставаться.
Побледнел от злости княжеский сын, оглянулся на нищего, скромно стоящего в уголке, и воскликнул:
— Вы не правы! Легче всего творить добро тому, кто беден и несчастен. Бедняки живут сегодняшним днём, у них всё равно ничего нет, поэтому им ничего не стоит бросить в кружку для сбора пожертвований последнюю копейку.
Купец хлопнул себя по ляжкам и воскликнул:
— Точно! Бедным и несчастным гораздо легче, чем нам. Бедным денег не жалко, а несчастные делают людям добро, чтобы заглушить своё горе. Так не будем же им в этом мешать!
— Правильно, — поддакнул воевода. — Не будем мешать этому нищему старику делать добрые дела.
Закончился дождь. Путники попрощались и, довольные беседой, разошлись. Каждый пошел своей дорогой.
«Наговорили столько, что и в шапку не заберёшь», — вздохнул нищий. И, помолившись, снова отправился в путь — добрых людей по свету искать.
(по мотивам болгарской народной сказки)
«Как побороть гнев?». Протоиерей Григорий Крыжановский, Алексей Решетун, Яна Артюшина
В этом выпуске программы «Клуб частных мнений» клирик храма всех святых в земле Российской просиявших в Новокосине протоиерей Григорий Крыжановский, лингвист, переводчик Яна Артюшина и судебно-медицинский эксперт высшей категории, блогер, писатель Алексей Решетун размышляли о том, какова природа гнева, может ли гнев быть праведным, гневался ли Иисус Христос, можно ли контролировать эту эмоцию и каким образом, а также что можно посоветовать тем, кто хочет научиться спокойнее реагировать на то, что может спровоцировать негативную реакцию.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений
5 апреля. «Семейная жизнь»

Фото: Zachary Delorenzo/Unsplash
Искренно любящий находит только радость и удовольствие в служении своей избраннице. Трудное становится для него лёгким — лишь бы сделать приятное человеку и встретить его одобрительный взгляд. Так и подлинная любовь ко Господу Иисусу Христу в полной мере скрашивает утомительные подвиги покаяния — благодать Христова, изливающаяся в сердце, позволяет нам легко примириться со всеми превратностями земного бытия.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
5 апреля. О богослужениях дня в Вербное воскресенье

Сегодня 5 апреля. Вербное воскресенье. Об особенностях богослужения дня — настоятель храма во имя Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
Вербное Воскресенье, или Вход Господень в Иерусалим, наступает ровно за неделю до Пасхи. Позади 40 дней Великого поста, Святая Четыредесятница, а впереди — Страстная седмица. И вот между ними суббота и воскресенье, которые особняком стоят в преддверии Крестного пути.
Накануне, в Лазареву субботу, Церковь вспоминает воскрешение Христом праведного Лазаря, и на богослужении звучит тропарь, который объединяет оба этих дня. Вот послушайте его в переводе на русский язык: «Удостоверяя всеобщее воскресение прежде Твоих страданий, из мёртвых воскресил Ты Лазаря, Христе Боже. Поэтому и мы, как дети, неся знамёна победы, Тебе, Победителю смерти, взываем: Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне». Воскрешение Лазаря — это прообраз всеобщего воскресения и доказательство того, что Христос есть Победитель смерти.
А уже на всенощной в Вербное Воскресенье добавляется ещё один тропарь: «Соединившись с Тобой через крещение, Христе Боже наш, мы удостоились бессмертной жизни Твоим Воскресением и, воспевая, взываем: Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне». Здесь — связь нашего крещения с событием Входа в Иерусалим. Крещение уподобляет нас погребению, Воскресению Христа, и теперь мы, уже причастники вечной жизни, вместе с древним Иерусалимом встречаем Господа.
После полиелея на всенощной священник читает особую молитву на благословение ваий — так называются пальмовые ветви. А у нас в России верующие приносят вербу — это первое пробуждающееся к жизни растение, — чтобы освятить её и встретить Грядущего во имя Господне.
Все выпуски программы Актуальная тема:











