Преподобномученица Маргарита, в миру - Мария Гунаропуло, родилась в 1865 году в Херсонской губернии. Она происходила из древнего священнического рода, жившего в Греции. Её предки переехали в Россию в 18 веке. Собственной семьи Мария не создала и многие годы стремилась всецело предать свою жизнь Богу. Иноческий постриг с именем Маргарита приняла в женской монашеской общине в честь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение», которая располагалась в Серпуховском уезде Московской губернии. А в 1917 году монахиню назначили настоятельницей женского Мензелинского монастыря во имя святого пророка Илии. Обитель находилась на территории Уфимской губернии и была одной из крупнейших в епархии.
Служение матушки Маргариты началось в непростое время. В апреле 1917 года революционная волна докатилась до Ильинского монастыря. В период гражданской войны территория Уфимской губернии несколько раз переходила от одной власти к другой. По рассказу бывшей насельницы Ильинского монастыря, игумения Маргарита в какой-то момент решила уйти вместе с белыми и не оставаться при власти большевиков. Она уже была на пристани, когда ей явился святитель Николай Чудотворец и произнёс: «Зачем ты бежишь от своего венца?». Игумения поняла, что речь идёт о мученическом венце и вернулась в монастырь. В ночь на 21 августа большевики ворвались в город Мензелинск. Начались массовые расстрелы. В той кровавой расправе погибла и игумения Маргарита.
По одной из версий, матушка попыталась удержать красноармейцев от осквернения храма, по другой - большевики обвинили её в укрывательстве белых офицеров. Игумению расстреляли 22 августа во дворе обители. «Слава Тебе, Боже!» - успела произнести она перед смертью. Мученицу похоронили возле алтаря Вознесенского храма, у которого она была казнена. В 2000 году игумению Маргариту (Гунаропуло) причислили к лику святых.
Сохранились воспоминания о ней. «Маленькая, тщедушная, почти уже старушка, она горела как свеча пред Богом. Она родилась точно для того, чтобы согревать других своей любовью».
Прославляя преподобномученицу Маргариту (Гунаропуло), мы обращаемся к ней с молитвой – святая праведная Маргарита, моли Бога о нас.
Тольятти. Церковь Казанской иконы Божией Матери
Сегодня церковь Казанской иконы Божией Матери, основанная в 1955 году — старейшая в Тольятти. Хотя город ведет свою историю с восемнадцатого века! В то далекое время на волжском берегу стояло несколько храмов, но все они оказались под водой при строительстве Куйбышевского водохранилища в середине двадцатого столетия. Отстраивая город на новом месте, власти выделили небольшой участок земли православным. Верующие собрали молитвенный дом из срубов, перенесённых из затопляемой зоны, и освятили его в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1968 году над входом в здание возвели колокольню, и оно стало похоже на церковь. В праздники сюда съезжались верующие не только со всех концов Тольятти, но и из пригородных посёлков. Небольшое здание не вмещало всех желающих участвовать в богослужении. В 1985 году на месте скромного деревянного строения православные возвели каменный храм. С тех пор в Тольятти построили десятки церквей, но Казанская по-прежнему особо любима горожанами.
Радио ВЕРА в Тольятти можно слушать на частоте 94,9 FM
10 февраля. «Смирение»

Фото: Dawn McDonald/Unsplash
Евангельские свидетельства о Божественном смирении Господа Иисуса должны быть запечатлены глубоко в сердце Его учеников. И убогий вертеп Рождества Христова, и кровавый Крест Голгофы... «Вот, Я образ дал вам», — поучал Спаситель будущих апостолов Своему непостижимому смирению на Тайной Вечери. «Слава, Господи, смирению Твоему!» — воспевает Мать Церковь Великим постом, и мы вместе с нею.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
О красоте. Татьяна Маругова
Вспоминается мне разговор с матушкой Елизаветой, настоятельницей Богородицкого Житенного монастыря на озере Селигере. Рассказывала матушка, как до благословения принять монашество, она трудилась на послушании у своего духовника, старца Ипполита (Халлина) на сельских работах. Не все сразу получалось, и она спрашивала батюшку, что и как делать. И старец всегда отвечал: «делай так, чтоб красиво было».
Этот ответ старца матушка помнит всю жизнь. Теперь у нее у самой в послушании целый монастырь, люди разные и работы разные, и всегда, когда спрашивают Матушку, как что-то делать, она отвечает: «делай так, чтоб красиво было». Тогда удивительным образом все получается, как должно.
Матушкин рассказ тронул меня до глубины души! И я задумалась, а что значит «красиво». Что это вообще за понятие. Заглянула в словарь. И нашла такое определение:
«Красота — эстетическая, неутилитарная, непрактическая, категория, обозначающая совершенство, гармоничное сочетание аспектов объекта, при котором последний вызывает у наблюдателя эстетическое наслаждение. Противоположностью красоты является безобразие».
Безобразие — значит, без образа, без Божьего образа. А то, что создано Господом — подлинно гармонично и совершенно. Мы любуемся цветами, природой, красотой людей. И это — в том числе один из путей Богопознания. Так, например, святая Варвара уверовала в Творца.
В книге Бытия мы читаем: «И увидел Бог, что это [Его творение] хорошо (красиво)». Бог создавал красоту. И сегодня красота нашего мира напоминает человеку о мире горнем! Именно в красоте есть тот самый отголосок утерянного когда-то Эдема.
Я стала изучать, что говорит о красоте Библия. И нашла там неоднократное упоминания слова «Красиво». И не только в описании природы или внешности людей. Скорее, в описание как раз гармонии.
Процитирую нескольких святых отцов, как они понимали красоту. Преподобный Макарий Египетский: «Бог есть наивысшая красота, к Нему ты должен возводить ум и помыслы и не содержать в мысли ничего, кроме желания увидеть Его».
Блаженный Августин обращается к Богу как к красоте: «Поздно возлюбил я Тебя, истинная Красота...».
Святитель Григорий Богослов дает ясное определение: «Красота является сущностным атрибутом Бога».
«Делай так, чтоб красиво было» — как просто и мудро устраивают свое жительство монахини вышеупомянутого монастыря.
Как легко можно найти формулу Божественного устроения. Как же это просто и понятно! Ведь делать красиво — это делать так, чтобы душа радовалась, чтобы совесть спокойна была, чтобы не было небрежности, чтобы не хотелось ничего переделать. Творить гармонию всеми силами. И так — приближаться к Богу!
Автор: Татьяна Маругова
Все выпуски программы Частное мнение












