Поделиться
Святитель Пётр Московский. Художник Дмитрий Костылев.
Святитель митрополит Петр жил на рубеже тринадцатого и четырнадцатого века. Он родился на Волыни, рано попал в монастырь и стал монахом. Обитель, которую он основал в родных краях, быстро стала известной. В то время в сан митрополита - предстоятеля православной церкви Руси - возводил только Константинопольский патриарх. Так в тысяча триста восьмом году патриарх Афанасий сделал святителя Петра русским митрополитом. Среди наиболее важных деяний святителя - перенос митрополичьей кафедры из Владимира в Москву. Он стремился к тому, чтобы соперничавшие русские князья объединились перед общим врагом. Митрополит Петр пророчески предсказал освобождение от татарского ига. Не сомневался он и в будущем возвышении Москвы как центра всей России.
В. Никифоров-Волгин «Причащение» — «Любовь ко всему живому»
Поделиться
Фото: PxHere
В классической русской литературе есть замечательные описания переживания героев во время литургии. К ним относится рассказ Василия Акимовича Никифорова-Волгина «Причащение». Наступила Страстная седмица. Страстной называется последняя неделя перед Пасхой, посвящённая воспоминанию крестных страданий Спасителя. Маленький мальчик готовится к причастию. Он радуется: скоро Пасха! И в ребячьем нетерпении разбрасывает лопатой тающий снег — пусть быстрее уйдёт зима, пусть скорее настанет весна! Наутро, в Великий Четверг, день воспоминания Тайной Вечери Спасителя, мальчик с родителями идёт на литургию. Там он всем сердцем переживает богослужение, молится и трепетно ждёт: войдёт ли в его сердце Христос, сотворит ли Себе в нём обитель? Причастившись, мальчик слышит в себе тихую радость.
Святитель Иоанн Златоуст, великий проповедник четвёртого века, говорил, что Таинство Тела и Крови Христовых делает для нас землю небом. Именно это и происходит с маленьким героем рассказа «Причащение», когда он замечает, что мир на весь день стал для него небесно тихим, переполненным светом, а сам он ходит словно по мягким пуховыми тканям (облакам). Завершается рассказ пронзительной деталью: «И всех на земле было жалко, даже снега, насильно разбросанного мною на сожжение солнцу:
— Пускай доживал бы крохотные свои дни!»
В этой художественной детали — перекличка с преподобным Исааком Сириным, подвижником седьмого века. Он говорил о сердце милующем, которое бывает охвачено печалью о всём творении: о людях, о птицах, о животных, о всех. Маленький герой рассказа «Причащение» испытал это состояние. Любовь ко всему живому родилась в его сердце как дар Христа, как плод святого Причастия.
Все выпуски программы ПроЧтение:
Словосочетания как схемы взаимоотношений
Поделиться
Вы возможно улыбнетесь, если я скажу, что слова похожи на людей. Но именно это я часто замечаю при изучении русского языка. Особенно мне нравится такое сравнение, когда всматриваюсь в строение словосочетаний. Связи слов в них похожи на человеческие взаимоотношения. Судите сами.
В словосочетании одно слово зависит от другого, но степень этой зависимости разная. Например, такой тип связи, как согласование, похож на дружбу, где один зачастую бывает заводилой, а другой его поддерживает. «Пойдем в кино?» — «Пойдём». Так и прилагательное согласуется с существительным в роде, числе и падеже: ручей быстрый, ручья быстрого, ручьи быстрые.
А вот другой тип взаимосвязи — управление. Здесь контакты между словами похожи на отношения начальника и подчиненного. Например, глагол управляет существительным, ставит его в определённый падеж — как будто даёт задание. Бегу — по чему? — по дороге. Играю — на чём? — на скрипке.
И третий тип связи — это примыкание. Загадочный вариант взаимоотношений, когда внешне подчинения не видно, а по сути, оно есть. Зависимое слово как бы «держит лицо», показывая своим видом, что совершенно независимо. Но стоит задать правильный вопрос — и сразу понятно, кто здесь главный. Например, возьмём фразу «весело бегу»: какое слово здесь примыкает?
В отличие от других типов сочетаний, в примыкании зависимое слово — в основном наречие, а оно не изменяется, всегда выглядит одинаково, с каким словом его рядом ни поставь. И этим оно как бы маскирует свою зависимость. Пою — как? — громко. Прыгая — как — высоко. Говорил — как — уверенно.
А ведь и в жизни человек часто делает вид, что совершенно независим, а на деле это может быть не так. Например, дети могут говорить родителям, что уже взрослые и могут даже всячески демонстрируют свою свободу. Но на самом деле они пока не в состоянии решать многие вопросы самостоятельно.
Люди, конечно, не слова, но наблюдение за явлениями русского языка подчас могут привести к интересным выводам. Например, к таким, что иногда мы — участники согласования, иногда управления, а иной раз — и примыкания.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова
«Пасхальная радость». Архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт
Поделиться
Гостем программы «Светлый вечер» был управляющий приходами Патриаршего благочиния в Туркменистане, архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт.
Мы говорили о великом Празднике светлого Христова Воскресения, о пасхальной радости и о том, как сохранять ее даже в сложные периоды жизни.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
