Поделиться
Священномученик Владимир Дамаскин родился в тысяча восемьсот семидесятом году в Торжке, в семье псаломщика. Он получил духовное образование и стал священником. Служил отец Владимир в сельском храме Удомельского района. В тридцать седьмом году представители НКВД потребовали от местных властей донесений на проживающих в их селах священников. Появились доносы и на отца Владимира. Председатель сельсовета сообщал: «В настоящее время ставится важный вопрос - ... закончить сдачу льноволокна государству. Владимир Николаевич Дамаскин так ставит свое дело, чтобы сорвать этот важный вопрос. Он... он отвлекает массу от обработки льна...». Двадцать второго декабря священника арестовали и заключили в Бежецкую тюрьму. Ему было шестьдесят семь, он почти ослеп от катаракты, страдал пороком сердца. Его допрашивали час. Он опроверг лжесвидетельства, но «тройка» приговорила священника Владимира Дамаскина к расстрелу
16 февраля. О свободе от страстей и греха
Поделиться
В 6-й главе 1-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Всё мне позволительно, но ничто не должно обладать мною».
О свободе от страстей и греха — протоиерей Владимир Кашлюк.
С точки зрения христианского осмысления, свобода — это высшее благо, к которому стремится человек. Однако мир с неограниченной свободой, в которой мы живем, делает нас рабами своих страстных желаний, держит нас в плену несвободы и всякого рода греховных и пагубных зависимостей. В этой связи сам Богочеловек Иисус призывает нас «Познайте истину, и истина сделает вас свободными». А в другом месте Писания Господь свидетельствует «Я есть путь и истина и жизнь». Это означает, что только в сакральном соединении со Христом мы и обретаем ту духовную свободу, которой обладает сам Бог Творец. Апостол Павел знал эту свободу, и она приносила ему ту радость, какую не могли дать ему никакие земные ценности. Будем же и мы стремиться к подлинной свободе в Боге, для того, чтобы вместе с апостолом Павлом в восторге радости воскликнуть «Уже не я живу, но живет во мне Христос».
Все выпуски программы Актуальная тема
16 февраля. О духовном смысле евангельской притчи о блудном сыне
Поделиться
Сегодня 16 февраля. Неделя о блудном сыне.
О духовном смысле евангельской притчи о блудном сыне — священник Николай Яковлев.
Это, пожалуй, самая наглядная притча, которая открывает нам образ отца как любящего и всепрощающего Бога. Ведь отец не должен был отдавать наследство сыну, потому что по ветхозаветным канонам наследство раздавалось только после смерти родителей. То есть тем самым сын обидел, оскорбил своего отца, сказав ему, отдай мне мои деньги, как будто ты умер для меня, а я для тебя. И вот не нарушая свободной воли своего сына, отец говорит, возьми, сыночек, то, что ты просишь, и отдает сыну наследство. И, конечно же, ярчайший момент падения сына, полнейшая деградация, духовный блуд. Юноша устраивается рабом пасти свиней. Ведь мы знаем, что по древнеиудейским канонам не только прикоснуться к свинье, но даже ступить на землю, где паслась свинья, это самый страшный грех осквернения. А во время лютого голода свиньи и в цене были дороже рабов. И потому этот человек не мог насытиться от пищи для свиней. То есть в глазах своих соплеменников он был хуже самой последней свиньи. И, конечно же, потрясающий финал. Сын приходит в себя и возвращается к отцу, чтобы устроиться у него наемником. Отец принимает его, поднимает с колен и говорит такие слова, которые нам не совсем понятны. Принесите ему лучшую одежду. Казалось бы, человек пас свиней, пропитан зловонием. Принесите перстень на руку его. Его бы сначала в бане омыть по-человечески. Принесите ему лучшую обувь на его ноги. Вот это и есть образ всегда и, безусловно, любящего нас Бога.
Все выпуски программы Актуальная тема
16 февраля. О жизни и почитании Святителя Игнатия Мариупольского
ПоделитьсяСегодня 16 февраля. День памяти Святителя Игнатия, митрополита Мариупольского.
О его жизни и почитании — протоиерей Владимир Быстрый.
Святитель Игнатий, в миру Иаков, был грек. Он родился в начале XVIII века на острове Китнос. Это остров в Эгейском море. Так получилось, что в детстве он был отвезен к родственнику на Афон, где провел все свое детство, юность. Там же он принял монашество, получил образование и был рукоположен в дьяконы, в иереи и хиротонисан в епископа. В 1771 году Константинопольский патриарх Феодосий II назначил святителя Игнатия митрополитом Готфской и Кафской епархии в Крыму. Христиане были приняты в подданство Российской империи. И в это же время строился город, посвященный Пресвятой Богородице — Мариуполь, где в основном поселились вышедшие из Крыма православные греки. Святитель Игнатий скончался после двухнедельной болезни. Готфская Кафская епархия с его смертью прекратила существование. Все приходы перешли в феодосийско-мариупольское викариатство Херсонской епархии. Погребен святитель в храме святого Харлампия в Мариуполе. По предсмертному завещанию афонской традиции он был погребен в кресле в сидячем положении. Несмотря на все конфликты, большинство людей любили святителя и почитание его проявилось уже при жизни. В его честь даже было названо село Игнатьевка, сейчас это Старая Игнатьевка Тельмановского района Донецкой области. После революции все это было предано забвению. В 1936 году Свято-Харлампиевский храм был разрушен, а гроб с телом святого вскрыт. Тогда и было обнаружено, что мощи его нетленны.
Все выпуски программы Актуальная тема
