Святой пророк Михей жил за девятьсот лет до Рождества Христова. Он был современником святого пророка Илии и как и он обличал царя Самарии за идолопоклонство. Царь Ахав женился на дочери финикийского царя Иезавели. В Финикии поклонялись языческому богу Ваалу и приносили ему человеческие жертвы. Вместе с Иезавелью культ Ваала проник и в Самарию. Пророк Михей предупреждал Ахава, что забвение Единого Бога сулит ему гибель. Но царь, разгневавшись на такие слова, приказал заключить Михея в тюрьму. Вскоре началась война с ассирийцами. Михей передал свое пророчество: израильтянам не победить в ней, но жертв не будет, погибнет лишь Ахав. Так и случилось - в самом начале сражения Ахав был сражен случайной стрелой. Его войско в панике бежало. Пророк Михей предсказал также приход Спасителя и назвал место, где родится Христос - город Вифлеем.
25 августа. «Цветы на камнях»

Фото: Nicolas Häns/Unsplash
С радостным удивлением мы вдруг подмечаем, как высоко в горах в тёплое время на фоне тёмной скалы распустился одинокий мак или эдельвейс, свидетельствуя самим своим появлением о силе жизни непрестающей. Кажется, нет места прекрасному соцветию на мёртвом камне, некуда растению пустить корни — им не набрать и капли живительной влаги; однако нежные лепестки цветка победоносно улыбаются вселенной! Таков искренне любящий и по-детски верующий во Христа Его ученик: всё ему по плечу, при содействии всемощной Божественной благодати!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Давыдово
25 августа. О значении утреннего и вечернего молитвенного правила
О значении утреннего и вечернего молитвенного правила — председатель объединенной комиссии по религиозному образованию Курской митрополии протоиерей Олег Чебанов.
Святая Церковь установила для нас правила: утренняя и вечерняя — это те самые утренние и вечерние молитвы, которые мы должны читать. Кто-то говорит о том, что «о, это сложно, это тяжело, я устал, времени нет». Вот какие-то социальные сети пролистывать бесцельно — у нас время находится в течение не то что там получаса, а порой часа и даже больше. А на 15–20 минут общения с Богом (ведь молитва — это общение с Богом) люди говорят о том, что времени не хватает, и «я устал». Конечно, эти мысли нужно гнать от себя.
Почему правило? Потому что это тот минимальный набор словословия, прошения к Богу, который уже установлен для каждого из нас. Ведь еще в XV, XIV, XII веках наши с вами предки начинали день с посещения Божественной литургии, а мы порой 15 минут не можем выделить для того, чтобы помолиться.
И вот здесь обращаю внимание, что именно помолиться, а не вычитать молитвенное правило. Потому что вычитать молитвенное правило, отстоять Божественную литургию — в этом какой-то груз чувствуется, кандалы какие-то, если не хочется, а надо, потому что мы верующие люди. Но всё нужно делать с любовью, и молиться Богу тоже нужно с любовью.
Все выпуски программы Актуальная тема:











