Поделиться
Святитель Дионисий, в миру Давид, принял монашество в Киево-Печерской лавре. В Нижнем Новгороде он основал Печерский Вознесенский монастырь, который действует и сейчас. В 1374 году святой Дионисий стал епископом Суздальским и Нижегородским. Под редакцией святителя Дионисия была составлена знаменитая Лаврентьевская летопись, вдохновлявшая русских на борьбу с монголо-татарским игом. После смерти Московского митрополита Алексия преподобный Сергий Радонежский предлагал великому князю Димитрию избрать на митрополичью кафедру епископа Дионисия. Но князь пожелал видеть митрополитом своего духовника, священника Митяя, спешно возведённого в сан архимандрита. Святитель Дионисий смело указал великому князю, что избрание митрополита без воли Вселенского патриарха будет незаконно. Митяй вынужден был ехать в Константинополь, Дионисий также отправился в Византию. Вселенский патриарх высоко оценил достоинства Дионисия и через некоторое время именно его поставил «митрополитом на Русь». Возвращаясь в Москву через Киев, Дионисий был задержан литовским князем и заключен в темницу, где и скончался через два года. Из Константинополя Дионисий привёз реликвии Страстей Христовых, которые поместили в драгоценный крестообразный мощевик. Сейчас ковчег святого Дионисия – одна из святынь Московского кремля.
Как ферт фиту победила, или История буквы Ф
Поделиться
Но время быстро движется,
И жизнь уже не та.
Где нынче буква Ижица?
Где Ять? И где Фита?
Так писатель и филолог XX века Феликс Кривин упомянул о том, что некоторые буквы русского алфавита исчезли из употребления. История многих из них интересна и даже драматична. И сегодня мы обсудим феномен буквы «ЭФ». С неё в русском языке начинается более 800 слов. И все они, за исключением междометий и звукоподражаний, типа «фи» или «фу» — заимствованы из других языков. В основном — из греческого.
В созданном в IX веке славянском алфавите существовало две буквы, обозначающие звук «ф»: ферт и фита. Начертание ферта было похоже на современный Ф, а фита имела вид овала или кружка с поперечной горизонтальной линией, графически она произошла из греческой буквы «тэта».
В то время, когда Кириллом и Мефодием создавалась азбука, славяне обходились без звука «Ф», считая его чужеродным. Сегодня мы говорим «кроф» — в значении крыша, «лоф» — в значении «ловить», а славяне произносили «кровъ», «ловъ» — то есть на конце звучал особый краткий гласный, который делал предыдущий согласный слышимым. В XII-XIII веках данные краткие гласные на конце слов исчезли, и звонкий [в] начал оглушаться в [ф], так у славян появился «свой» звук [ф], независимый от заимствований.
Звук появился, но букв для его обозначения на письме было две. В церковнославянской традиции Фита закрепилась за словами греческого происхождения: Ѳёдоръ, акаѳистъ, а Ферт стала обслуживать бытовую лексику и новые заимствования из разных языков. Кстати, в народе в этой букве увидели образ человека, стоящего подбоченясь. Появилось выражение «ходить фертом», что означало держаться надменно, самоуверенно.
Долгое время сохранялось двойное обозначение одного и того же звука, но во время реформы орфографии в XVIII веке Пётр I упразднил Ферт. Однако вскоре эта буква вернулась и уже осталась навсегда — постепенно вытесняя соперницу — Фиту.
Реформа орфографии 1918 года отказалась от Фиты, оставив Ферт единственным знаком. Позже «Ферт» сменила название и стала именоваться просто «ЭФ», но мы уже знаем, что простота эта обманчива, за ней — интересная страница истории нашего языка.
Все выпуски программы Сила слова
- Как ферт фиту победила, или История буквы Ф
- О разнице между поговоркой и пословицей
- ХОДЮТ И ХОДЮТ — особенности московского говора
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
12 августа. «Горы и долины»
Поделиться
Фото: Igor Tverdovskiy/Unsplash
Удивительны контрасты и в рельефе, и в климате, и в красках между отрогами гор, скрывающимися в тумане, и долинами, которые смиренно лежат в подножии каменных исполинов. Там, наверху, всё пусто и безжизненно, лишь холодные ветры наслаждаются здесь почти не ограниченной свободой; а внизу царствует жизнь: обильная растительность, тёплые дожди, земельные наделы, приносящие по осени богатый урожай. Невольно приходят на память вещие библейские слова: «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать», которая, подобно горной реке, орошает кроткие и милостивые сердца, напоминающие собой зелёные плодоносные долины.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
12 августа. О значении уединения
Поделиться
Сегодня 12 августа — Обретение в 1484 году мощей преподобного Германа Соловецкого — одного из основателей Соловецкого монастыря.
О значении уединения — клирик храма Преображения Господня в городе Курске священник Роман Кацап.
Современному человеку бывает трудно остаться одному. Нас постоянно окружают новости, сообщения, разговоры, музыка. Кажется, что тишина стала настоящей редкостью.
Монахи уходили в пустыню не потому, что не любили людей. Они искали место, где можно яснее услышать голос Божий и увидеть самого себя. Не нужно уходить в лес или на необитаемый остров, но каждому из нас полезно иногда выключить телефон, побыть несколько минут в тишине, помолиться или просто спокойно подумать. Очень часто именно в такие моменты приходит понимание того, что действительно важно, что было лишь суетой.
Настоящее уединение — это не бегство от людей, это возможность вернуться к ним более внимательным, спокойным и любящим человеком.
Все выпуски программы Актуальная тема:
