Поделиться
Преподобная Елисавета жила в пятом веке. Её родители долго не могли иметь детей. Но по молитвам к Господу и святой Гликерии у них родилась дочь. Девочку назвали в честь матери Иоанна Крестителя - Елисаветой. По преданию, родителям явилась святая Гликерия и предсказала, что их дочь ждёт служение Господу. Родители девочки рано скончались, она воспитывалась в монастыре святого Георгия близ Константинополя. Легко и радостно относилась инокиня к посту и труду. Взамен Елисавета получила дар исцелять телесные и душевные недуги. Когда монахини избрали Елисавету игуменией, она только ужесточила свой быт. Елисавета усилила воздержание в пище, и, воспитывая в себе смирение, три года не поднимала глаз на небо. Но духовные очи её всегда взирала к Богу. Известны многие чудеса, произошедшие по молитвам игумении Елисаветы. Так, например, она предсказала императору Льву, что Константинополю угрожает опасность от пожара, благодаря чему город удалось спасти от уничтожения. По преданию, время кончины игуменье открыла святая Гликерия. А чудеса продолжали происходить и по молитвам к праведнице после ее смерти.
Токмак (Запорожская область). Путешествие по городу
Поделиться
Токмак — город в центре Запорожской области. Он находится в пойме реки Токмак, от которой и получил своё название. В переводе с татарского языка это слово означает «сытый». Жители Крымского ханства пасли здесь на сочных пойменных лугах своих лошадей. В 1783 году окрестные земли по итогам русско-турецкой войны стали принадлежать Российской империи. На берег реки Токмак по распоряжению царицы Екатерины Второй переселили крестьян из соседних губерний. Они построили церковь в честь праздника Успения Божией Матери, сначала деревянную, а в 1808 году — каменную. Храм стал духовным и общественным центром посёлка Токмак. Прихожане создали попечительский совет, который заботился о бедных и больных. Два раза в год, весной и осенью, они организовывали городские ярмарки. Жители Токмака торговали зерном и продуктами животноводства. Эти товары славились своим качеством на всю Россию. К концу девятнадцатого века в городе работали черепичный и кожевенный заводы. Здесь открылась ещё одна церковь — Троицкая. Её уничтожили безбожники в советское время. А Успенский храм сохранился. Он и сегодня служит духовной опорой жителям Токмака.
Радио ВЕРА в Токмаке можно слушать на частоте 104,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Ульяновск. Путешествие по городу
Поделиться
Фото: DimaWindowsAndroid10pro Kuksov / Unsplash
Ульяновск — областной центр в Поволжье. Город больше трёх с половиной веков стоит в том месте, где встречаются реки Волга и Свияга. Здесь, на Синбирской горе, русский воевода Богдан Хитрово основал в 1648 году укрепление по указу царя Алексея Романова. Оно предназначалось для защиты восточных границ Русского царства от кочевников. Крепость получила название Синбирск. Защитники форта оборонялись не только оружием, но и соборной молитвой. В центре укрепления с момента основания стоял Троицкий собор, а к западной стене примыкал Спасский монастырь. В 1670 году бастион выдержал осаду разбойничьего отряда Степана Разина. За это государь Алексей Михайлович пожаловал Синбирску герб с изображением льва, увенчанного короной. Царскую милость получил город и от Петра Первого. Следуя в 1722 году по Волге в Астрахань, император остановился в Синбирске из-за шторма и пожаловал жителям икону Божией Матери «Умягчение злых сердец». При Екатерине Второй в 1780 году в названии букву «эн» поменяли на «эм», и оно стало звучать мягче — Симбирск. С этим именем город стал центром губернии и православной епархии. В советское время его нарекли Ульяновском. А вот православная митрополия сохранила прежнее название — Симбирская.
Радио ВЕРА в Ульяновске можно слушать на частоте 93,6 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Иван Айвазовский. «Хождение по водам»
Поделиться
— Никитушка, море! И всего в часе езды от Петербурга. Спасибо, дорогой, что позвал меня в гости.
— Приезжайте почаще, Маргарита Константиновна! Всегда вам рад. А вечерний Финский залив, действительно, прекрасен. Волны плещут. А там, вдалеке, смотрите — сквозь облака пробивается лунный свет и падает на тёмную воду. Сюда бы сейчас Айвазовского!
— Да, Ивану Константиновичу наверняка понравился бы этот вид! А я, глядя на него, вспомнила одну картину художника. Пожалуй, не самую известную...
— Какую, Маргарита Константиновна?
— Полотно на Евангельский сюжет — «Хождение по водам». Айвазовский написал его в 1888 году.
— У Айвазовского есть картины на библейские темы? Я и не знал! Всегда считал его исключительно художником-маринистом.
— У Ивана Константиновича есть не только морские пейзажи, но и сельские, городские. Он и портреты писал. Но, конечно, море главенствовало в его творчестве. И, кстати, картина, о которой я говорю, тоже ведь связана с морем.
— «Хождение по водам»... Ну, конечно, как же я сразу не понял! Ведь это евангельское событие происходило посреди моря Галилейского! Апостолы были лодке, и вдруг увидели Христа, идущего к ним прямо по воде!
— Сначала они испугались, приняли Спасителя за призрак. Но Он успокоил их, сказал: «Не бойтесь, это Я». И тогда апостол Пётр стал просить Христа, чтобы Он позволил и ему пройти по волнам. Христос сказал: «Иди!». Пётр вышел из лодки и пошёл по воде к Иисусу.
— Правда, увидев вокруг себя бушующие волны, он тут же испугался. И как только это произошло, сразу стал тонуть, кричать: «Господи, спаси меня!». Тогда Христос протянул Петру руку, поддержал его. И сказал: «Зачем ты усомнился, маловерный!».
— Никитушка, ты хорошо знаешь эту историю из Евангелия от Матфея!
— И теперь очень хочу увидеть, как воплотил её на своём полотне Иван Айвазовский. Так что прямо сейчас открою картину в интернете. А, кстати, в каком музее она находится?
— Полотно Айвазовского «Хождение по водам» экспонируется в Государственном Музее истории религии.
— Так это же у нас, в Петербурге?!
— Совершенно верно!
— Вот, открыл... Потрясающе! Как реалистично изображены высокие волны. Фигура Христа в центре полотна сияет, и свет отражается на воде. По этой сверкающей дорожке идёт к Иисусу Пётр. Он протягивает руки к Спасителю. А чуть поодаль, из лодки, за чудом наблюдают изумлённые апостолы.
— Ноги у Петра по щиколотки погружены в воду — по-видимому, Айвазовский запечатлел как раз то мгновение, когда апостол испугался и усомнился. Кажется, ещё чуть-чуть — и он погрузится в эту тёмную, зеленовато-синюю глубину.
— Но Христос не даст ему утонуть!
— Конечно, Никита. Так и в нашей жизни — бывает, мы сомневаемся, падаем. Но если протянем руки ко Христу, попросим Его о помощи, Он обязательно поддержит. Именно об этом говорит нам евангельский сюжет о хождении по водам. Айвазовский создал несколько вариантов картины. И один из них, кстати, подарил святому праведному Иоанну Кронштадтскому.
— Маргарита Константиновна, а давайте завтра сходим в Музей истории религии! Посмотрим на подлинник.
— И поразмышляем о том, что в жизни мы всегда можем опереться на Христа!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Свидание с шедевром
