Поделиться
Святой мученик Александр Римский жил в третьем веке. Он был военным и служил в Риме. Юноше шел восемнадцатый год, когда римский император Максимиан издал приказ, чтобы все граждане в определенный день явились в храм Зевса для принесения жертвы. Военачальник Александра собрал солдат и сообщил им о приказе. Но юноша, воспитанный в христианской вере, отказался подчиниться. Военачальник испугался за свою жизнь и донес на воина. За Александром выслали стражу. Дело было глубокой ночью. Юноша спал, но ангел разбудил его, возвестил о том, что Александру предстоит мученический подвиг и сказал, что не оставит его. Александр вышел на встречу страже с радостным и светлым лицом. Тюремщики были настолько поражены, что упали на колени перед воином. Юноша ободрил стражников и попросил выполнять данный им приказ. Он смело исповедовал свою веру, отказался принести жертвы идолам. Александра, для устрашения других христиан, возили по городам империи и публично предавали пыткам. Все это время юношу сопровождала его мать. Она поддерживала сына в испытаниях. Наконец Александру вынесли смертный приговор. Но палач застыл - он увидел двух ангелов, пришедших за душой мученика и в слезах стал просить прощения у святого Александра.
Селигерская икона Божией Матери
Поделиться
Селигерская икона Божией Матери — чудотворный список Владимирского образа. Название святыня восприняла от озера Селигер, которое простирается на сотню километров на северо-западе Валайской возвышенности. На южном берегу этого водоёма стоит древний город Осташков Тверской области. В десяти километрах от него есть остров Столобный. В пятнадцатом веке здесь подвизался православный монах, преподобный Нил.
Святой появился на свет в небольшом селении в пределах Великого Новгорода. В юном возрасте принял иноческий постриг в Крыпецком монастыре под Псковом. А затем поселился отшельником на острове Столобном. Подвижник принёс с собой список Владимирской иконы Богородицы. Большую часть суток Нил проводил в молитве перед этим образом.
В одну из тёмных ночей на остров на лодке приплыли разбойники. Они рассчитывали найти в келье монаха что-то ценное. «Вот моё единственное сокровище», — ответил святой, указав на икону Божией Матери. И тут произошло невероятное. Лик Пречистой Девы озарился ярким светом. Бандиты стали горько плакать. Благодать Божия коснулась ожесточённых сердец, и разбойники раскаялись. О случившемся они рассказали после смерти преподобного в 1555 году.
На месте подвига святого на острове Столобном поселились другие монахи, так возникла Нило-Столобенская пустынь. Икона, через которую Божия Матерь умягчила сердца разбойников, стала святыней этой обители. Празднование Селигерского образа установлено в день памяти преподобного Нила, 20 декабря.
Икона пребывала в Богоявленском соборе Нило-Столобенской пустыни, над мощами святого. После революции 1917 года монастырь разорили безбожники. Образ Царицы Небесной был утрачен. Святые останки преподобного Нила долгое время хранились в Осташковском краеведческом музее. В 1995 году мощи подвижника торжественно перенесли в возрождённую Нило-Столобенскую пустынь. Насельники надеются, что и Селигерская икона когда-нибудь вернётся в обитель.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Пюхтицкая икона Божией Матери «У источника»
Поделиться
На северо-востоке Эстонии есть небольшая деревенька Куремяэ, что в переводе с эстонского означает Журавлиная гора. Здесь издавна останавливались на отдых стаи серых журавлей во время сезонной миграции. Ещё одно название холма — Пюхтица. С этим словом, которое переводится на русский язык как Святое место, связано старинное предание. Согласно ему, в шестнадцатом веке пастуху у подножия Журавлиной горы явилась Божия Матерь. Там, где Она стояла, забил целительный источник.
В конце девятнадцатого столетия эти события стали сюжетом иконы. Её написали сестры Пюхтицкого Успенского православного монастыря. Обитель была основана в Куремяэ в 1891 году по благословению праведного Иоанна Кронштадтского. Именно ему предназначалась икона Богородицы, получившая название «У источника». Сёстры изобразили Царицу Небесную в полный рост на фоне Журавлиной горы. Пречистая Дева указывает на родник, бьющий у Её ног. Этот образ не только отражает события шестнадцатого века, но и призывает вспомнить слова Христа: «Кто будет пить воду, которую Я дам, тот не будет жаждать вовек». Вода здесь — благодать Святого Духа, которую Господь подает верующим в Него.
Пюхтицкая икона Божией Матери пребывала у Иоанна Кронштадтского до самой его кончины в 1908 году. Затем святыню хранили духовные чада праведного пастыря. После революции 1917 года образ «У источника» оказался у монахини Вирсавии, насельницы Санкт-Петербургского Иоанновского монастыря, упразднённого безбожниками. В 1946 году на Пасху Божия Матерь явилась Вирсавии во сне и велела передать икону в Пюхтицкую обитель, которая оставалась действующей.
Возвращение чудотворного образа состоялось 1 июля 1946 года. В память об этом было установлено празднование Пюхтицкой иконы Богородицы «У источника». Сейчас святыня хранится в монастырском Успенском соборе, слева от центрального иконостаса. Каждый день перед ней паломники со всех концов света возносят молитвы Небесной Заступнице.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Порт- Артурская икона Божией Матери
Поделиться
11 декабря 1903 года на богомолье в Киево-Печерскую лавру пришёл бывший матрос Фёдор Катанский. И поведал монахам, что видел во сне Божию Матерь. Пречистая Дева стояла на берегу морского залива и держала в руках плат с образом Спасителя. Ногами Богородица попирала обнажённые обоюдоострые мечи. А над Её головой ангелы держали корону. Царица Небесная открыла матросу, что Россию ожидает война на Дальнем Востоке. Владычица повелела написать Её образ и отправить в Порт-Артур. Этот город являлся военно-морской базой тихоокеанского флота Российской империи.
Сначала рассказ моряка остался без внимания. Но прошло чуть больше месяца, и 27 января 1904 года японский флот напал на русскую эскадру. В Киево-Печерской лавре уже никто не сомневался, что слова Фёдора Катанского правдивы. Богомольцы стали собирать средства, чтобы заказать образ Божией Матери. Деньги понадобились только на оплату материалов. Икону бесплатно написал киевский художник Павел Штронда. Вместе с резной рамой образ получился высотой полтора метра. По краю на эмали иконописец запечатлел надпись: «Христолюбивому воинству Дальней России от святых обителей Киевских и десяти тысяч богомольцев и друзей».
Весной 1904 года образ Божией Матери, названный Порт-Артурским, был освящён в лавре при большом стечении народа. Святыню отправили по железной дороге сначала в Санкт-Петербург, затем во Владивосток. Доставить икону в Порт-Артур оказалось невозможно, поскольку город находился в осаде. Военные больше полугода предпринимали попытки пронести святыню в крепость, но все они оказались безуспешными. А 20 декабря 1904 года Порт-Артур был сдан японцам.
Икона Богородицы, написанная в Киеве, некоторое время находилась в передвижной походной церкви Тихоокеанского флота. При отступлении русских войск она оказалась в руках противника. Долгое время о святыне не было никаких известий. А в феврале 1998 года паломники из России обнаружили её в антикварной лавке в Иерусалиме.
Икону выкупили и доставили в Москву. Экспертиза подтвердила — это тот самый образ, что написал в 1904 году киевский иконописец Павел Штронда. После реставрации в Троице-Сергиевой лавре Порт-Артурская икона отправилась во Владивосток. Сейчас она пребывает в Покровском кафедральном соборе, справа от алтаря.
Все выпуски программы Небесная Заступница
