Поделиться
По преданию, Ченстоховская икона Божией Матери относится к семидесяти иконам Пресвятой Богородицы, которые написал сам евангелист Лука. Она была создана в Иерусалиме, в Сионской горнице - том самом помещении, где состоялась Тайная вечеря и другие евангельские события. Христиане бережно хранили святой образ. В триста двадцать шестом году они передали ее в дар императрице Елене, прибывшей в Святую землю. Пять веков святыня пребывала во дворцовой часовне в Константинополе. На Русскую землю Ченстоховская икона попала в тринадцатом веке. Ее принес галицко-волынский князь Лев Данилович, основатель Львова. Когда Западная Украина была завоевана поляками, образ достался польскому правителю князю Владиславу Опольскому. По преданию, когда его замок осадили монголо-татары, князь, надеясь на защиту Пресвятой Девы, вынес икону из церкви и поставил на городской стене. Вражеская стрела пронзила чудотворный образ, из раны истекла кровь. Следы ее видны и сейчас. На войско захватчиков опустилась мгла и заставила их снять осаду. Богородица же в видении повелела князю Владиславу перенести ее икону на Ясную гору Ченстоховскую. Там был основан монастырь, в котором святыня хранится и сейчас. С иконой связано множество чудес, ее списки, нередко тоже чудотворные, есть и в православных храмах.
«Богословские поиски в «Войне и мире». о. Александр Сатомский
Поделиться
У нас в студии был настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Разговор шел о богословских поисках Льва Николаевича Толстова, отраженных в романе «Война и мир», в чем они совпадают, а в чем противоречат православному учению.
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
Изобилие. Нина Юркова
Поделиться
Мы с другом отправились в поход на Кавказ. План был: встать лагерем у подножия горной гряды, и каждый день делать короткие вылазки на местности. Для стоянки решили выбрать место в тени, у реки. Рядом с нашей палаткой расположились лагерем две семьи. Мы быстро подружились с соседями, как потом оказалось, тоже верующими людьми, и вечера проводили вместе, обмениваясь впечатлениями за беседой у костра.
В один из таких вечеров мы разговорились с соседкой, женщиной лет пятидесяти. «Знаешь, — сказала она — мы ведь с мужем весь год очень много и тяжело работаем. Мы фермеры, хозяйство большое, весь день расписан по часам. А сюда приезжаем и выдыхаем. Наконец-то появляется возможность наблюдать красоту. Я сегодня час просидела на горе, и наглядеться не могла: зелень здесь такая сочная, травы пахучие, а какие краски — ни один художник не придумает! Я сидела, а в голове у меня звучало одно слово — изобилие! И вот скажи мне: разве можно, глядя на всю эту красоту, не думать о Том, кто ее создал?! Разве это изобилие, эта гармония в природе не свидетельствуют о Боге?!»
Она замолчала. Каждое сказанное слово находило отклик в моей душе. Мы сидели у костра, над нами было беспредельное небо Кавказа, усеянное звездами, рядом шумела горная река. Мы молчали той наполненной тишиной, которая бывает между людьми, соединенными общим мировоззрением. Мировоззрением в Боге.
«Господи,» — подумалось мне — «Откройся тем, кто еще не знает Тебя! Пусть в том, как прекрасно и мудро устроен этот мир, они увидят не просто результат эволюции, скопление частиц, пусть за всем и над всем этим они увидят Твою любящую руку!»
Автор: Нина Юркова
Все выпуски программы Частное мнение
«Вера и дело». Павел Клочков
Поделиться
У нас в гостях был создатель конструктора православных сайтов Приход.ру, директор фабрики православной утвари «Ортокс» Павел Клочков.
Мы говорили с нашим гостем о том, как он проходил разные этапы отношения к вере и с Богом в разном возрасте, а также о том, почему сейчас для него важно, чтобы его работа приносила пользу Церкви и людям.
Ведущая программы: кандидат экономических наук Мария Сушенцова
Все выпуски программы Светлый вечер
