Поделиться
Святая мученица Агафия жила в третьем веке на острове Сицилия. Она была дочерью именитых и богатых христиан. Во время гонений императора Дэкия градоправитель города Катана прослышал о богатстве и красоте Агафии и приказал привести ее на суд. В Катане христианку поместили у одной богатой женщины, воспитывавшей пятерых дочерей. Девушки хвастались нарядами, наперебой заказывали вкусные угощения, устраивали праздники и изысканные развлечения. Они стремились показать Агафии как сладко жить в удовольствие, потакать всем своим желаниям. Жалея свою сверстницу, они убеждали ее принести жертву языческим богам. Агафия не поддалась на соблазны, на допросах она отказалась предать свою веру. Тогда девушку подвергли жестоким пыткам. Но в темнице страдалице явился святой апостол Петр и исцелил ее от ран. Когда ее вновь привели на суд, Агафия была невредима. Пытки решено было продолжить. Внезапно в городе началось землетрясение. Перепуганные жители прибежали к градоначальнику, требуя, чтобы он прекратил пытки. Опасаясь народного возмущения, тот отослал святую обратно в темницу. Там мученица Агафия мирно предала дух свой Богу.
Василий Верещагин. «Мыс Фиолент вблизи Севастополя»
Поделиться
— Андрей, взгляни вот на эту картину, называется «Мыс Фиолент вблизи Севастополя». Здесь написано, что автор — Василий Верещагин. Я удивлён!
— Не ожидал увидеть его работу здесь, в Нижнетагильском музее изобразительных искусств?
— Нет, меня удивило другое! Василий Верещагин — художник-баталист. Самая известная его картина — «Апофеоз войны», где на фоне безжизненной пустыни возвышается пирамида из черепов. И вдруг — этот нежный лирический пейзаж! Нагретые солнцем скалы отражаются в спокойной глади моря, пароходик дымит трубой на горизонте. Это так не похоже на Верещагина!
— Не похоже, говоришь... А вот сын художника в книге мемуаров утверждал обратное. Верещагин-младший вспоминал, как отец говорил, что всю жизнь любил солнце и хотел писать только его. Но, цитирую — призрак войны заставлял живописца возвращаться к теме сражений.
— Призрак войны?
— Это, конечно, образ. Но очень точный и правдивый. Вся жизнь Верещагина была связана с военной службой. Эту стезю избрал для него отец. В семь лет Василия определили в кадетский корпус. Там мальчик получил первые уроки рисования, а через несколько лет понял, что изобразительное искусство — его призвание.
— Почему же Верещагин не оставил военную службу?
— Он и оставил. В семнадцать лет, в чине мичмана, подал в отставку, поступил в Академию художеств. А в 1865 году, в двадцать три года, получил предложение от военного министерства отправиться на Кавказ, где в то время шло противостояние с горцами. Художник получил задание делать зарисовки, отражающие положение в регионе.
— Это было первое столкновение Верещагина с военной реальностью?
— Первое, но далеко не последнее. В шестидесятых годах девятнадцатого века он участвовал как художник в Туркестанской компании, в семидесятых — в русско-турецком противостоянии на Балканах. Василий Васильевич разделял с солдатами все трудности боевых походов, вел себя как герой, не раз спасал товарищей. И... год от года укреплялся в своём неприятии войны.
— А «Мыс Фиолент...», значит, Веращагин написал уже после этого переосмысления жизни?
— Да, в пятьдесят семь лет. Летом 1897 года художник с семьей снимал домик в Крыму, на мысе Фиолент, на территории Георгиевского монастыря.
— Той обители, от которой к морю ведут восемьсот ступенек?
— Именно так! На одной из террас этой монастырской лестницы и стоял домик, где жили Верещагины. Время, проведенное здесь, было целительным для художника. Тёплое дыхание моря, солнечные блики на скалах, общение с родными, творчество дарили покой.
— Мирное, радостное состояние Василий Верещагин передал и в своей картине «Мыс Фиолент вблизи Севастополя».
— Эта работа стала своеобразным антонимом батальным полотнам живописца. Призывом восхищаться красотой Божьего мира, ценить мгновения человеческой жизни, прекрасные в своей простоте.
Картину Василия Верещагина «Мыс Фиолент вблизи Севастополя» можно увидеть в Нижнетагильском музее изобразительных искусств.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Краски России:
Жизнь
Поделиться
Фото: mana5280 / Unsplash
На утреннем рейсе пригородного автобуса было немноголюдно. Пассажиры, настроенные на долгую дорогу, удобно устроились в креслах. Кто-то надел наушники, кто-то достал газету, кто-то увлечённо смотрел в экран телефона, и никому не было дела друг до друга.
На указателе с названием какого-то посёлка автобус повернул, и за окнами замелькали дощатые заботы, домики, огороды. Сейчас будет остановка, правда, обычно на ней никто не заходит. Но сегодня автобус ждали. В салон поднялся пожилой мужчина в куртке и резиновых сапогах. Под мышкой у него была... гармонь! Двери закрылись, автобус, набирая скорость, поехал дальше. Люди продолжали заниматься своими делами. И тут... гармонь заиграла! Пассажиры встрепенулись, отряхнули с лиц равнодушное выражение. Мужчина, растягивая меха, приятным баритоном пел: «Я люблю тебя, жизнь!». Он не просил за своё пение денег, а пел просто так, наверное, потому что на душе у него было хорошо. Люди переглядывались и радостно улыбались. Ещё секунду назад они не замечали друг друга. А теперь хором подпевали и, кажется, вдруг почувствовали, что такое настоящая жизнь, и что значит её любить.
Текст Анна Покровская читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе
Неизвестный художник 18 века. Портрет царицы Евдокии Лопухиной
Поделиться— Портрет царицы Евдокии Лопухиной. Неизвестный художник восемнадцатого века. Милое округлое лицо. На плечах — дорогая шуба, меховой воротник пришпилен брошью в виде короны. Но что это за царица такая — Евдокия? Я что-то не припомню. А ты знаешь, Андрей?
— Знаю, Саша. Это супруга Петра Первого. Символично, что её портрет хранится здесь, в глубинке России, в краеведческом музее города Чухломы.
— А в чём символизм?
— В том, что женщина, увенчанная короной в юности, большую часть жизни провела в изгнании и заключении. И её прижизненный портрет украшает не дворец в столице, а маленький двухэтажный особнячок в Костромской области.
— А кто отправил царицу Евдокию в изгнание?
— Царственный супруг. Они поженились совсем юными в 1689 году. Невесту для Петра, ещё царевича, выбрала мать, Наталья Нарышкина. Она торопила сына со свадьбой. По возрасту он не мог взойти на престол и находился под опекой сестры, царевны Софьи Алексеевны. А женившись, по законам того времени, получал статус совершеннолетнего.
— А вместе с этим статусом — власть. И в нагрузку — нелюбимую жену.
— Про власть — верно, про жену — не совсем. В первое время юные супруги любили друг друга и были счастливы. У них родились два сына. Но через несколько лет Пётр охладел к Евдокии.
— Из-за этого она и оказалась в опале?
— Да, Петр хотел жениться на своей фаворитке Анне Монс, и Евдокия была препятствием. Царь настаивал, чтобы супруга приняла монашеский постриг. После долгих, но безуспешных уговоров царицу против воли постригли в Суздальском Покровском монастыре.
— И она смирилась со своей участью?
— Нет, не смирилась. Но и в уныние не впала. Жила в обители как мирянка. Её поддерживали игуменья Марфа, управлявшая монастырём и епископ Досифей (Глебов). Владыка утверждал, что незаконно изгнанная царица ещё вернется ко двору. Возможно, по его заказу и был написан этот портрет Евдокии — не в монашеском, а в монаршем одеянии.
— Ох, опасно, наверное, было так поддерживать опальную царицу!
— Это точно! В 1717 году Петр Первый обвинил в измене родине своего сына Алексея. Царевича лишили права престолонаследия, а затем казнили. Привлекли к ответу и его мать, царицу Евдокию. А заодно — её приближённых. После пыток тогда приняли смертную казнь и епископ Досифей, и игуменья Марфа.
— А с Евдокией что стало?
— Её публично выпороли кнутом и отправили в Старо-Ладожский монастырь. Там царица жила до смерти Петра. Затем на престол взошла его вторая жена Марта Скавронская, после принятия православия — Екатерина. Опасаясь за свою власть, она посадила Евдокию под строгий надзор в Шлиссельбургскую крепость.
— Так и не увидела больше свободы опальная царица?
— Увидела! Из заточения её вызволил внук Пётр, сын казнённого царевича Алексея. После смерти Екатерины Первой в 1727 году он стал императором с именем Пётр Второй. И поселил бабушку в Кремле, в Вознесенском монастыре, назначив ей хорошее содержание. Которое она тратила в основном на благотворительность.
— Пройдя через такие испытания, Евдокия Лопухина не очерствела и нашла в себе силы заботиться о других.
— Главной её чертой современники называли выстраданную мудрость. Незадолго до смерти Евдокия Фёдоровна сказала: «Бог дал мне познать истинную цену величия земного». Она осознала, что богатство и власть могут быть источником страданий. А покой и радость приносят вера в Бога и милосердие. Это сокровища, которые никто не отнимет.
Портрет Евдокии Лопухиной неизвестного художника восемнадцатого века можно увидеть в Чухломском краеведческом музее имени Алексея Писемского.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Краски России:
