Принято говорить, что сегодня мы живём в эпоху потребления. Иными словами, современный человек стремится активно покупать и использовать вещи, продукты и даже эмоции. В церковнославянских текстах также встречаются места, в которых речь идёт о потреблении. Правда, в несколько ином значении.

В церковнославянских текстах слово «потребляти» имеет чёткое негативное значение — «истреблять, уничтожать». Через потребление прекращалось существование не только какой-то вещи, но даже личности. Например, в 90-ом псалме царь и пророк Давид пишет про судьбу человека-ненавистника — «и́мя его (Бог) потреби́л еси́ в век и в век ве́ка» — «имя его Бог истребил навсегда». Вот ещё одно место. Также из псалма, но уже 11-го. «Потреби́т Госпо́дь вся устны́ льсти́выя, язы́к велере́чивый» — «истребит Господь все лживые уста и многословный язык». Интересное значение имеет и слово «потребитель». В церковнославянском языке оно означает «истребитель». «Тебе славим тли потребителя» — «cлавим Тебя, уничтожителя смерти», — поётся на вечернем богослужение. Интересно, но в отношении людей глагол «потребляти» используется только в текстах Ветхого завета. С установлением завета Нового поменялось и употребление «потребляти». Оно стало относиться не к врагам истинной веры, а к негативным качествам людей. Вот, например, цитата из молитв к Богородице — «греховную печаль потребляющи» — «уничтожая греховные заботы». Итак, запомним, что церковнославянское слово «потребляти» имеет значение «истреблять, уничтожать». Родственное ему существительное «потребитель» переводится как истребитель.