Поделиться
Апостол Павел
Рим., 117 зач., XV, 7-16.
Глава 15.
7 Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.
8 Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных — ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам,
9 а для язычников — из милости, чтобы славили Бога, как написано: за то буду славить Тебя, (Господи,) между язычниками, и буду петь имени Твоему.
10 И еще сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его.
11 И еще: хвалите Господа, все язычники, и прославляйте Его, все народы.
12 Исаия также говорит: будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут.
13 Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою.
14 И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга;
15 но писал вам, братия, с некоторою смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати
16 быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Апостола Павла нередко называют апостолом «языков». «Язык» в переводе со славянского означает народ, племя. И это не случайно. Павел был тем, благодаря кому проповедь Евангелия вышла за пределы иудейской нации и распространилась по всей Римской империи. Инициативу апостола принимали далеко не все среди первых христиан. Дело в том, что костяк Церкви состоял из евреев, которые были убеждены, что Мессия пришел только для них. Поэтому в только что прозвучавшем отрывке апостол призывает всех единству. По его словам, как иудеи, так и язычники являются равноправными членами тела Христова. Все они участники одного братства. Несмотря на то, что они очень разные, имеют разный опыт духовной жизни, воспитаны в отличных друг от друга религиозных традициях, теперь они едины во Христе, Который стал человеком и умер на кресте за всех людей без исключения.
Для того, чтобы доказать это, Павел ссылается на Ветхий Завет. Он цитирует отрывки из книги Второзакония, Псалтири и пророка Исаии. Все они, по его мысли, свидетельствуют о том, что язычники наравне с представителями богоизбранного народа войдут в царство Мессии.
В Символе Веры Церковь не случайно называется Соборной, что иногда еще переводят как Вселенская. Она охватывает всю жизнь во всем ее многообразии. Это не общество по интересам, не закрытый клуб, членство в котором доступно лишь людям с определенным социальным статусом, образованием и воспитанием. Доступ в нее открыт для представителей всех рас, наций и социальных классов. Единственное, что требуется от тех, кто желает стать ее участником, — вера во Христа и желание единства со всеми теми, кто также, как и мы, откликнулись на Его призыв.
«Притча о талантах: как исполнить Божий замысел о себе». Священник Стефан Домусчи
Поделиться
У нас в гостях был священник Стефан Домусчи, кандидат философских наук, кандидат богословия, доцент Московской духовной академии.
Разговор был посвящён евангельской притче о талантах. В беседе рассматривалось то, что таланты — это данные человеку Богом силы, способности и возможности; почему не всем даётся одинаковая мера даров, но от каждого ожидается верность в своей мере; как отличить подлинное служение от стремления к успеху и тщеславию.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвящённых притчам Христовым.
Первая программа со старшим преподавателем кафедры библеистики ПСТГУ протоиереем Александром Прокопчуком была посвящена обзору жанра притчи, к которому регулярно прибегал Христос в своей проповеди. (Эфир 28.09.2026)
Вторая программа с председателем Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиереем Максимом Козловым была посвящена притче о работниках одиннадцатого часа. (Эфир 29.09.2026)
Третья программа с клириком храма Тихвинского иконы Божией Матери в г. Троицк священником Антонием Лакиревым была посвящена притче о неверном управителе. (Эфир 30.09.2026)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Купцы, меценаты и вера: род Вахрамеевых». Священник Николай Вахромеев
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА в цикле «Вера и дело» Мария Сушенцова беседует со священником Николаем Вахромеевым, клириком храма Живоначальной Троицы на Шаболовке.
Разговор посвящён предкам гостя, которые вели купеческое дело и остались верны Церкви. Отец Николай рассказывает о новомученике Сергии Краснохолмском (Бородавкине), купце первой гильдии и старосте Владимирского собора в Красном Холме. В 1938 году его арестовали по обвинению в антисоветской агитации, вины он не признал и был расстрелян, а в 2000 году причислен к лику новомучеников. О родстве с ним гость узнал недавно, получив от музея меценатов родословное древо.
Отдельно речь идёт об Иване Александровиче Вахрамееве, городском голове Ярославля, меценате и собирателе рукописей, завещанных Историческому музею. Гость рассказывает, как этот человек без высшего образования всю жизнь тянулся к знанию, открывал в Ярославле библиотеки и училища и привёз из Бельгии технологию трамваев.
В завершение собеседники размышляют, совместимы ли предпринимательство и вера. Отец Николай убеждён, что деньги — это инструмент и ответственность. По его словам, главный принцип православных предпринимателей был евангельским: богатеть не для себя, а ради помощи ближним и Церкви.
Ведущая программы: кандидат экономических наук Мария Сушенцова
Можайский Лужецкий Рождества Богородицы Ферапонтов монастырь. Паломничество
Поделиться
Паломничество в Можайский Лужецкий Рождества Богородицы Ферапонтов мужской монастырь, где пребывают мощи Святого Преподобного Ферапонта Можайского Лужецкого Белоезерского Чудотворца, почившего 600 лет назад, может стать не только знакомством с древним монастырем, украшенным замечательным архитектурным ансамблем, но и погружением в историю города Можайска, его славные героические события, а также, приобщением к современной монастырской жизни.
Помочь монастырю, узнать себя, потрудиться во славу Божию, и привести сюда детей, чтобы они увидели своими глазами — где встали стеной воины русские на Бородинском поле и на Можайской линии обороны, и где молились о победах России ее подвижники, печальники за Святую Русь.
Фотографии предоставлены Можайским Лужецким Рождества Богородицы Ферапонтовым мужским монастырем.
Все выпуски программы Места и люди
