Кол., 251 зач., I, 18-23.

¹⁸ И Он есть глава тела Церкви; Он — начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ¹⁹ ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, ²⁰ и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.

²¹ И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ²² ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою, ²³ если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем.

Комментирует священник Антоний Борисов.

У входа в штаб-квартиру ООН в Нью-Йорке стоит статуя, которая является иллюстрацией для одной известной библейской цитаты — высказывания пророка Исайи: «Перекуют мечи свои на орала (то есть на плуги)». Смысл этой фразы имеет прямое отношение ко Христу Спасителю. Согласно пророчеству Исайи пришествие в мир Сына Божьего должно человечество полностью изменить. Люди перестанут воевать, границы будут отменены, оружие окажется не нужным. Слова Исайи как будто нашли подтверждение в ангельском гимне, который услышали пастухи в ночь Рождества Христова: «Слава в вышних Богу и на земле мир, в человеках благоволение». Эти слова предвозвещали наступление принципиально новой эпохи в истории нашей цивилизации — эпохи мира между Богом и людьми и внутри человечества в целом. Дальнейшая история, правда, показала, что почему-то и пророчество Исайи и слова ангелов не торопятся сбываться. Войны на земле не прекратились, более того, христиане разделились и стали враждовать друг с другом. Где же обещанный мир, где благоволение? Обратим наше внимание на сегодняшнее чтение — отрывок апостола Павла к христианам города Колоссы. Колоссы или иначе Хоны располагались в самом центре Малой Азии и представляли собой важный пункт на пересечении торговых путей. В улицах города Колоссы можно было встретить людей самых разных национальностей. Местная христианская община состояла из евреев, греков и прочих народностей. В какой-то момент между колосскими христианами начались ссоры, возникшие на национальной почве. Услышав об этой проблеме, апостол Павел и написал колоссянам послание. В нем он рассуждает о мире и розни, согласии и конфликтах. С точки зрения Павла пророчество Исайи и ангелов исполнилось. Но пока, к сожалению, только отчасти и только со стороны Бога. Он сделал всё, чтобы мир среди людей установился — Господь послал к людям Своего Сына. Тот дал человечеству великое учение, а затем принес Себя в жертву, открыв нам путь в Царство Божие. Однако Жертва Христа при всем своем величии не упраздняет человеческой свободы. Люди призваны к любви и миру, но не принуждаются к ним. Войны и беззакония продолжаются потому, что мы сами к ним, к сожалению, стремимся. Неужели библейские идеалы мироустройства недостижимы? Конечно, нет. Господь устроил на земле Церковь. Каждый, кто становится ее частью, по мысли апостола Павла, способен достичь мира с Богом, окружающими и, что не маловажно, с самим собой.