Преподобному Симеону братия константинопольского Студийского монастыря, где он жил в 10 веке, дала ироничное прозвище Новый Богослов. Монахи посмеивались над мнением инока Симеона, что Бог может открыться каждому человеку и становится видимым уже на земле. Они считали, что Богословом может назваться апостол Иоанн Богослов, которому Бог дал особое Откровение о Сыне Божием. Или Григорий Богослов, который раскрыл понятие Святой Троицы. А тут якобы объявился новый проповедник. Инок Симеон не обращал внимания на шутки. Нёс монашеский подвиг. Со временем перешёл в небольшой близлежащий монастырь святого Маманта и скоро стал там игуменом. Монахи полюбили своего настоятеля. Чтили как мудрого отца и называли Новым Богословом уже всерьёз. Преподобный Симеон продолжал говорить ученикам, что у каждого может быть личный опыт общения с Богом. Преподобный наставлял:

«Поскольку Бог хочет быть познанным нами, постольку Он открывается. Его видят и познают достойные, стяжав прежде стараниями и трудами сердце чистое, простое и сокрушённое».