Поделиться
На северо-востоке Эстонии есть небольшая деревенька Куремяэ, что в переводе с эстонского означает Журавлиная гора. Здесь издавна останавливались на отдых стаи серых журавлей во время сезонной миграции. Ещё одно название холма — Пюхтица. С этим словом, которое переводится на русский язык как Святое место, связано старинное предание. Согласно ему, в шестнадцатом веке пастуху у подножия Журавлиной горы явилась Божия Матерь. Там, где Она стояла, забил целительный источник.
В конце девятнадцатого столетия эти события стали сюжетом иконы. Её написали сестры Пюхтицкого Успенского православного монастыря. Обитель была основана в Куремяэ в 1891 году по благословению праведного Иоанна Кронштадтского. Именно ему предназначалась икона Богородицы, получившая название «У источника». Сёстры изобразили Царицу Небесную в полный рост на фоне Журавлиной горы. Пречистая Дева указывает на родник, бьющий у Её ног. Этот образ не только отражает события шестнадцатого века, но и призывает вспомнить слова Христа: «Кто будет пить воду, которую Я дам, тот не будет жаждать вовек». Вода здесь — благодать Святого Духа, которую Господь подает верующим в Него.
Пюхтицкая икона Божией Матери пребывала у Иоанна Кронштадтского до самой его кончины в 1908 году. Затем святыню хранили духовные чада праведного пастыря. После революции 1917 года образ «У источника» оказался у монахини Вирсавии, насельницы Санкт-Петербургского Иоанновского монастыря, упразднённого безбожниками. В 1946 году на Пасху Божия Матерь явилась Вирсавии во сне и велела передать икону в Пюхтицкую обитель, которая оставалась действующей.
Возвращение чудотворного образа состоялось 1 июля 1946 года. В память об этом было установлено празднование Пюхтицкой иконы Богородицы «У источника». Сейчас святыня хранится в монастырском Успенском соборе, слева от центрального иконостаса. Каждый день перед ней паломники со всех концов света возносят молитвы Небесной Заступнице.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Внутренняя батарейка. Оксана Кавальская
Поделиться
В жизни у каждого человека случаются трудные дни — когда силы на нуле, появляется раздражение, а желание что-либо делать наоборот исчезает. Однажды я погрузилась в такое состояние и подумала: «Ну вот, батарейка на нуле. Кто же зарядит её?». Тогда мне помогла поддержка подруги. Вот так тебя кто-то обнимет, и уже чувствуешь прилив сил. Но хорошо, когда есть рядом этот кто-то, который может поделиться своим «зарядом». А что, если такого человека нет?
Помню, в подростковом возрасте я уехала на год в Шотландию. С родителями нас разделяли сотни километров, но не уходило чувство, что они рядом. Я знала, что, если попаду в беду, они обязательно позаботятся обо мне, где бы ни находились. Тогда я впервые почувствовала, что «подпитывает» меня не только физический контакт с человеком, но и просто уверенность в том, что он не предаст.
Однако, бывают ситуации, в которых люди помочь не в силах. Даже родители. И вот тогда понимаешь, Кто невидимый, но самый любящий, самый сильный наполнит тебя, устроит твою жизнь, выведет из бурь. Я знаю, что Господь как любящий Отец Он слышит каждого. И я молюсь Богу в трудных ситуациях.
Однако, был у меня период, когда я умом понимала, что Отец Небесный может меня обновить, укрепить, но чувствовала этого. Не всегда после молитвы приходило разрешение сложных ситуаций. Почему? Я долго не понимала. Другие люди рассказывали, как быстр на помощь Господь. Но у меня так не происходило.
И вот, однажды, вернувшись домой с вечерней службы уставшей, вымотанной, я вспомнила евангельскую притчу о талантах, где сказано, что у того, кто закопал свой талант, он забирается и отдается тому, кто готов таланты умножать. Я ощутила, что это — про меня!
Ведь я молилась рассеянно, без внимания, без участия сердца. И эта молитва меня не наполняла. Да и не могла наполнить. Это, как в общении с людьми! От формальных отношений никогда не чувствуешь, что «внутренняя батарейка заряжается». А вот когда ты общаешься с человеком от сердца к сердцу, тепло обоим. Такие взаимоотношения с ближними еще никогда «заряд» не забирали, а наоборот — вдохновляли!
Так и настоящая молитва от сердца и искренняя открывает наши души Богу! Он может войти и наполнить человека любовью, силами жить!
В книге Деяний святых апостолов приводятся слова Господа нашего Иисуса Христа: «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли».
И я поняла — от меня зависит, приму ли я силы от Господа, насколько я буду открыта для Него, насколько готова служить Ему и ближним своими талантами, которые Творец мне дал. Это — подлинный смысл. Это то, для чего и нужна моя внутренняя батарейка.
Автор: Оксана Кавальская
Все выпуски программы Частное мнение
Вадюша. Анна Леонтьева
Поделиться
Я увидела Вадюшу, и с первого взгляда полюбила его. Веселый, добрый, интеллигентный. Поет в церковном хоре. В этом же хоре в деревне Котицы, что на озере Селигер, пели еще несколько моих друзей, известные музыканты, композиторы, бывшие рокеры, которые пришли к вере и осели в своих домиках в деревне, творили оттуда. Репертуар у них конечно стал другой, глубокий, христианский. Они души не чаяли в Вадюше! Так что он был в узких кругах известным человеком. Жил с мамой и собакой Мотей, хотя друзья делали попытки его женить. Но как-то не складывалось. Даже был такой случай, о котором мне рассказывали, когда невеста была найдена, и дело шло к свадьбе. Рассказывали, что после службы в церкви была чудесная трапеза, а Вадюша любил поесть. Невеста, посмотрев на его аппетит, покачала головой: мол, не прокормлю такого. Это наверняка шутка, хотела повеселить вас, потому что дальше будет грустно.
Утром Вадюша вышел к завтраку, который готовила его мама, тетя Зоя, сухонькая, смешливая церковная старушка, из тех, что не пропускают ни одной службы в церкви, если только не болеют. У них были нежнейшие отношения, мама и сын, который уже вовсе не надеялся найти жену, пел в хоре, молился, гулял по косе вдоль озера со своей собакой Мотей невообразимой породы.
В то утро, пока тетя Зоя готовила яичницу, Вадюша присел в кресло и вдруг побледнел. Сказать ничего не смог, тетя Зоя кинулась вызывать скорую, но скорая приехав — могла только констатировать смерть. Остановилось сердечко у Вадюши. Почему — врачи не знают. Помощь пришлось оказывать бедной маме, которая вот так вдруг потеряла любимого сына...
Тетя Зоя гуляет теперь с Мотей — и когда я ее встречаю, тихо плачет, много раз рассказывает о последних минутах Вадюшиной жизни. Но вот что меня поразило. Я встречаю тетю Зою в церкви, она по-прежнему не пропускает служб. И лицо у нее там совершенно другое. Улыбка как солнышко пробивается на ее маленьком личике, она как будто светится изнутри какой-то радостью. Мы обнимаемся, она рассказывает, как они с Мотей часто ходят на кладбище. Сходили как-то вместе с ней. Плачет, разговаривает с Вадюшей и с мужем — на том же сельском кладбище он похоронен. Плачет тихо. А в церкви светится — тоже как бы очень тихо. Как будто это две разные бабушки. Тетя Зоя на кладбище и на прогулке вдоль озера — и тетя Зоя в храме.
Но дело в том, что мне понятна ее нежная, пробивающаяся сквозь морщины улыбка. Бог наш — не Бог мертвых, но Бог живых. Только вот в миру, в своей обычной жизни, когда молитва заглушается горем — об этом забывается. А в храме об этом — все: и пение, и горящие свечи, и лики Спасителя и любимых святых, и наши чудесные бабушки, опора нашей веры, стойкие солдатики православия.
И негде больше, негде совсем найти, вернуть себе эту радость, когда потерял самое дорогое. Но глядя на тетю Зою, я понимаю, что она есть, она рядом, для тети Зои это рядом — порог нашего храма.
Об этой же радости так пронзительно говорит нам Евангелие от Иоанна: «Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас». Так помоги нам Бог, потерявшим, но не потерянным!
Автор: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Частное мнение
«О гневе». Архимандрит Симеон (Томачинский)
Поделиться
В этом выпуске программы «Почитаем святых отцов» наша ведущая Кира Лаврентьева вместе с доцентом кафедры филологии Московской Духовной академии архимандритом Симеоном (Томачинским) на основе фрагментов из книги «Лествица» преподобного Иоанна Лествичника говорили о таких грехах, как гнев и раздражительность, о том, каковы их истоки, почему гнев называют скрытым памятозлобием, чем эти страсти опасны для души, а также как их преодолевать. Разговор шел о смыслах слов апостола Павла: «Гневаясь, не согрешайте», о том, может ли гнев быть во благо, и если да, то в каких случаях.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Почитаем святых отцов
