Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла

Поделиться

1 Кор., 157 зач., XIV, 26-40.

²⁶ Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование,- все сие да будет к назиданию.

²⁷ Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй.

²⁸ Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.

²⁹ И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают.

³⁰ Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.

³¹ Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.

³² И духи пророческие послушны пророкам, ³³ потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Та́к бывает во всех церквах у святых.

³⁴ Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.

³⁵ Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.

³⁶ Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?

³⁷ Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.

³⁸ А кто не разумеет, пусть не разумеет.

³⁹ Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками; ⁴⁰ только всё должно быть благопристойно и чинно.

Комментирует протоиерей Павел Великанов.

Вы никогда не задумывались, почему Церковь так решительно выступает против различных видов гаданий? Казалось бы, ну чего такого греховного: подсмотреть, что там ожидает нас в будущем? Может успеем соломку подстелить?

Ответ — в сегодняшнем чтении. Апостол, увещая коринфян соблюдать благопристойность и порядок во время служения в Церкви, повторяет снова и снова: всё должно быть чинно! Бог — Великий устроитель, Поэт мироздания — у Которого каждый элемент — на своём месте, как слово в строфе гениального стихотворения: ни прибавить, ни отнять! И — что самое удивительное — харизматические дары, в обилии проявлявшиеся среди членов первохристианской общины, вовсе не должны разрушать этот порядок! Апостол произносит невероятные по своей дерзости слова: духи пророческие послушны пророкам! Какой разительный контраст с экстатическими, безумными и бессвязными выкриками языческих пифий и сивилл! Зазвучавшее в душе христианского пророка послание Духа не парализует его свободу и разум: он вполне может управлять своим вдохновением, сдерживать пророческие порывы — чтобы не разрушать благопристойность. Вот она, удивительная тайна соработничества Бога и человека: никакого давления и насилия, никакого поглощения одного другим — только безграничное уважение и доверие!

Когда христианину рассказывают о том, как кому-то гадалка что-то предсказала — и — о ужас! — всё сбылось — он добродушно смеётся от души. Почему? Да потому, что как может не быть смешно — когда вместо того, чтобы отправиться за свадебный стол желанным гостем новобрачных кто-то стыдливо подкупает охранника, чтобы подсмотреть, что же там будет происходить?

Христианство вошло в мир с революционной вестью: нет никакого рока, судьбы, кармы и предопределения! Незачем подсматривать — надо становится активным соучастником Его, Божественного, замысла! Есть Живой Бог — и живой человек: и всё, что происходит между ними — обусловлено только одним: безграничной любовью Бога к человеку, любовью, запечатленной на Кресте!...