
Апостол Павел. Валантен де Булонь
1 Кор., 158 зач., XV, 1-11

Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Не знаю, как вам, но мне в школе очень не нравилось вызубривать наизусть формулы — будь то химические, математические или физические. Ну вот не нравилось и всё! И так тоже — бывает!
В сегодняшнем отрывке из 15-ой Главы 1-го послания апостола Павла к Коринфянам, который звучит сегодня за богослужением в храмах, мы узнаем про одну древнейшую формулу — правда, не из области естественных наук.
Глава 15.
1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
3 Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,
5 и что явился Кифе, потом двенадцати;
6 потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;
7 потом явился Иакову, также всем Апостолам;
8 а после всех явился и мне, как некоему извергу.
9 Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.
10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.
11 Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.
Центр сегодняшнего повествования — формула веры ранних христиан, как её донёс до читателя апостол Павел. Заметим, что он её «упаковывает» и «преподносит» именно как формулу — не «авторскую выдумку», не «оригинальный взгляд», а именно формулу. И это крайне важно. Давайте разбираться, почему.
Чем хороша формула — любая? Первое — тем то, что к ней ничего не «прилипает». В руках доброго ли, злого ли человека, умного или не сильно, весёлого или унывающего «E = mc²» будет работать совершенно одинаково: подставляй значения и гарантировано получишь результат! Испортить формулу можно только сознательно её изменив, «сломав».
Отсюда вторая особенность: действенность формулы не обусловлена волевым или интеллектуальным усилием человека. Гениальный учёный не придаст ей «дополнительное ускорение». Впрочем, как и самый простой школьник не сможет её «замедлить».
Третье — и для нас это принципиально важно! — в любой формуле важна чёткость. Дерзну сказать, что любое стихотворение — настоящее! — прекрасно всегда именно потому, что оно — тоже формула! Попробуй пересказать «своими словами» любое стихотворение Пушкина и получится банальность. Но стоит правильно «исполнить словесную формулу» стиха — и почти те же самые слова вдруг обретают невесть откуда появившуюся силу.
Впервые в истории религий именно христиане отважились на неслыханную ранее дерзость: описать Бога... формулой! Да, сначала появилась «формула веры», как её мы слышали сегодня из чтения, затем прошло почти три века, и она была окончательно отточена, выверена и раскрылась в Символ веры — стройную, завершённую форму христианского исповедания. И где бы мы ни оказались — на поставлении во священника, или в епископа или даже просто на Божественной Литургии, чтение или пение Символа Веры будет абсолютно неотъемлемой и неизменяемой частью богослужения.
Символ веры надо не только знать, но и любить, ведь в нём посредством слова мы каждый раз встречаемся с Богом, но не «статичным», а в действии и движении, Живым и Спасающим — таким, Каков Он и есть на самом деле!...
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

9 сентября. «Спеющий виноград»

Фото: MM Fotovideo / Pexels
Нередко можно увидеть и в нашей среднерусской полосе крыльцо или беседку, увитые виноградными лозами, которые по осени изобилуют гроздьями ягод, дымчатых и янтарно-жёлтых, прозрачно-фиолетовых и тёмно-синих, или ярко-зелёных, почти сливающихся с ажурной листвой. Виноградная кисть воистину священна, у христианских народов кисть винограда имеет сакральное значение — ради Евхаристии, Таинства причащения, вкушаемого верными под видом хлеба и вина из церковной чаши.
Пусть же каждое христианское сердце будет плодоносно, как зрелая виноградная лоза, источая из себя терпкое и сладкое вино смирения и мира, молитвы и милости, радости и благодарения.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
9 сентября. О красоте внешней и внутренней

Сегодня 9 сентября — Всемирный день красоты.
О связи красоты внешней и внутренней — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Конечно, сейчас у нас некий культ внешней красоты, огромное количество бьюти-блогеров, которые рассказывают, что нужно сделать, чтобы выглядеть моложе и красивее, и чтобы как можно больше положительных реакций под ними люди ставили. И люди настолько сильно зацикливаются на этом, что, пожалуй, забывают, что есть красота и почему её обожествляют люди: «Сосуд она, в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде?»
Мы всё-таки верим в то, что огонь, который в нас живёт, огонь веры, огонь любви — это и есть то самое главное, что делает человека прекрасным. Безусловно, за собой нужно ухаживать, нужно быть опрятным, нужно так делать, чтобы другим людям было приятно соседствовать с нами.
Но если мы сделаем неправильные акценты, то так и будет: очень красивый внешний фасад, красивая оболочка, упаковка, но содержания там не будет. Соответственно, самое главное, для чего нас создал Господь, мы потеряем.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 сентября. О борьбе с нечистыми помыслами
Сегодня 9 сентября — День памяти преподобного Пимена Великого, который наставлял: «Если кто положит в сосуд змия и скорпиона, и закроет его, то они совсем издыхают; так и худые помыслы исчезают от терпения».
О борьбе с нечистыми помыслами — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Преподобный Пимен говорит о том, что терпение побеждает нечистые помыслы, и каждый православный христианин, который вступает на борьбу со своими грехами, знает, что действительно в определённые мгновения какие-то помыслы, страсти окутывают человека и напоминают скорее духовную волну, которая пытается тебя захлестнуть и утопить.
И всякий раз, когда такие помыслы и мгновения приходят в нашу жизнь, необходимо перетерпеть, необходимо увлечь себя молитвой или каким-то добрым, полезным деланием — и таким образом становится возможным преодолеть эти недуги, и примеры такой борьбы у каждого человека свои.
Но святые отцы вместе с преподобным Пименом, рассуждая об этом, говорят, что когда приходят страсти, то можно начать читать 50-й псалом или «Живый в помощи» 90-й псалом, и остриё искушения начнёт притупляться, и впоследствии можно будет избежать того или иного грехопадения.
Все выпуски программы Актуальная тема:











