Жил когда-то на свете один человек, очень старательный и трудолюбивый, Работал он с раннего утра до позднего вечера, никогда без дела не сидел.
Было у него три сына. Парни рослые, красивые, сильные, вот только работать не любили. Отец и в саду, и дома трудится, а сыновья только под деревом в тени сидят и болтают, или идут на реку рыбу ловить.
Так и жили они год за годом.
Сыновья выросли, а отец постарел, ослабел, а вскоре и вовсе слёг в постель. Запустел у них сад, весь сорной травой зарос.
Однажды созвал отец своих сыновей и говорит:
— Ну, сынки, пришёл мой смертный час. Как же вы без меня жить будете? Трудится вы не умеете и не любите. Но я открою вам одну тайну. Все эти годы я и ваша покойная мать работали, не покладая рук, и скопили для вас богатство. В саду я закопал горшок с золотом, да только забыл, в каком месте. Найдите этот клад — и будете жить, не зная нужды.
Простился отец с сыновьями и умер. Похоронили сыновья старика, погоревали. Вскоре старший брат сказал:
— Что ж, братья, дошли мы до большой бедности, даже хлеба не на что купить. Помните, что отец перед смертью говорил? Давайте искать горшок с золотом!
Взяли братья заступы и стали копать деревья возле дома. Копали-копали, а горшка с золотом не нашли.
— Наверное, отец дальше золото закопал, — говорит старший брат. — Надо раскопать всю землю в саду, да поглубже.
Снова братья дружно принялись за работу. Копали-копали, и вдруг старший брат наткнулся лопатой на что-то твёрдое. Забилось у него радостно сердце.
— Идите скорее сюда, я отцовский клад нашёл! — крикнул он братьям.
Прибежали средний и младший братья, стали помогать. Долго старались, но выкопали из земли не горшок с золотом, а тяжёлый камень. Подняли они его — и в том месте родник с чистейшей водой забил.
Опять принялись братья землю раскапывать, но горшка с золотом так и не нашли.
Земля сделалась пышной и мягкой.
— Что ж, — говорит старший брат, — раскопали мы землю — не пустовать же ей! Давайте посадим в саду виноград.
Посадили братья виноградные лозы, стали за ними ухаживать. Вырос у них в саду большой виноградник. Собрали братья осенью хороший урожай. Оставили себе, сколько нужно, а остальное продали, много денег получили.
Хорошо стали братья жить.
— Вот и нашли мы драгоценный клад, о котором отец перед смертью говорил, — сказал старший брат. — Недаром мы раскопали всю нашу землю. Теперь всегда будем жить, не зная нужды.
(по мотивам молдавской народной сказки)
«История Московской духовной академии». Священник Иоанн Кочкин
Гостем программы «Лавра» был преподаватель Московской духовной академии священник Иоанн Кечкин.
Разговор шел об истории Московской духовной академии, как она выделилась из Славяно-Греко-Латинской академии в 17-м веке, о роли, которую в этом сыграли греческие монахи, учёные-богословы — братья Иоанникий и Софроний Лихуды, как и почему Московская духовная академия была перенесена в стены Троице-Сергиевой Лавры, а также о педагогах, студентах и выпускниках Академии разных лет и о том, как сейчас живет Московская духовная академия под покровом преподобного Сергия.
«Встреча с Богом». Протоиерей Дионисий Лобов, Владимир Носов, Екатерина Каштанова
В этом выпуске программы «Клуб частных мнений» кандидат богословия, кандидат философских наук, клирик московского храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне протоиерей Дионисий Лобов, координатор православного движения «Сорок Сороков», тренер по боксу, мастер спорта международного класса, чемпион России по боксу Владимир Носов и специалист по связям с общественностью Екатерина Каштанова размышляли о том, как Господь может открываться человеку, что такое призывающая благодать и как она действует, а также почему встреча с Богом подразумевает перемены в жизни человека.
Все выпуски программы Клуб частных мнений
Кондак Богоявления

Фото: ClickerHappy / Pexels
Однажды я поняла, что свет — это не только физическое явление. Иногда разговариваешь с человеком — и ясно чувствуешь: он словно весь светится. Не потому, что улыбается, не потому что говорит что-то особенно мудрое... Просто от него исходит тихая радость. Любовь, которая как-то незаметно и очень бережно распространяется на всех вокруг.
Такой свет невозможно «включить» по желанию. Он возникает в человеке неведомым образом, когда в душе его — Господь. И неслучайно Спаситель в Священном Писании именуется Светом. Например, апостол Иоанн приводит в Евангелии слова Самого Христа: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни».
Спаситель назван Светом в некоторых молитвах и песнопениях. Например, в кондаке Праздника Богоявления или Крещения Господня. Кондаком называется песнопение, в котором описываются празднуемые события.
Давайте поразмышляем над текстом кондака Богоявления и послушаем его в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
В переводе на русский язык песнопение звучит так: «Явился Ты в сей день вселенной, и свет Твой, Господи, запечатлелся на нас, в полноте знания воспевающих Тебя: «Пришёл, явился Ты, Свет неприступный!» Вот как это песнопение звучит на церковнославянском языке: «Явился еси днесь вселенней,/ и свет Твой, Господи, знаменася на нас,/ в разуме поющих Тя:/ пришел еси, и явился еси,// свет неприступный».
Давайте послушаем кондак Богоявления.
Слова кондака Богоявления переносят нас к реке Иордан, к тому моменту, когда Спаситель принял крещение от пророка Иоанна. Они очень поэтичны. Но особенно меня вдохновляет фраза «свет Твой, Господи, знаменася (то есть запечатлелся) на нас». Она напоминает о том, что свет Божий есть в каждом человеке. Свет, который лечит, согревает, утешает. Возможно, именно поэтому с некоторыми людьми так легко и хорошо находиться рядом. Потому что через них проявляется Тот Свет, который пришёл в мир в день Богоявления.
Давайте ещё раз послушаем кондак Праздника Богоявления в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы: Голоса и гласы











