Поделиться
В иконографии Богородицы — несколько сотен различных изображений. Каждое из них по-своему отражает милость Царицы Небесной к роду человеческому. И число икон продолжает расти. Так, в двадцать первом веке появился новый образ Божией Матери, получивший название «Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных».
Икону называют нерукотворной. Её сюжет был явлен на камне летом 2010 года. Это произошло на берегу реки Сула в селе Чеберяки Сумской области Украины. Свидетельницей чуда стала прихожанка Киевского храма священномученика Макария Татьяна Корсенко. Она проводила отпуск вдали от городской суеты, в тишине и молитве. Прогуливаясь вдоль реки, женщина обратила внимание на пёстрый камень в воде. Татьяна подняла гальку и в узоре на ней отчётливо увидела Богородицу, обнимающую Отрока Христа, а рядом с Ней — ангела. Небожитель, скорбно склонив голову, протягивал Иисусу младенца в обагрённых кровью пеленах — дитя, убиенное во чреве.
Татьяна перенесла рисунок на бумагу, а вернувшись в Киев, показала его настоятелю Макариевского храма Владиславу Софийчуку. Батюшка представил эскиз священноначалию. И вскоре по благословению митрополита Киевского Владимира (Сабодана) иконописец Юрий Сороколетов написал образ Богородицы «Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных».
В 2012 году икону взяли в крестный ход «За спасение нерождённых детей и сохранение семейных ценностей». За полтора года молитвенное шествие пересекло Украину с запада на восток и с севера на юг. В пути образ Божией Матери явил немало чудес. Главные из них — слёзное покаяние женщин, совершивших аборты и отказ от этого злодеяния тех, кто к нему склонялся.
Икона Богородицы «Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных» широко распространилась и в России. Скорбный лик Небесной Заступницы напоминает женщинам, что аборт — это не просто медицинская операция. Это непоправимая ошибка, за которой — безмерное горе.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Ростов-на-Дону. Путешествие по городу
Поделиться
Фото: Mger Akopyan / Pexels
Ростов-на-Дону — столица Южного федерального округа России. Город расположен на берегах реки Дон, в сорока пяти километрах восточнее Азовского моря. Он был основан в середине восемнадцатого века по указу царицы Елизаветы Петровны, как особый торговый пункт — таможня. Здесь донские казаки могли торговать с турецкими, греческими, армянскими купцами, отчисляя пошлины в казну государства. В 1761 году близ таможни построили крепость для защиты южных рубежей России. Форту присвоили имя святителя Димитрия Ростовского. В семнадцатом веке владыка возглавлял Церковь в Ростове Великом, сейчас это Ярославская область. В 1757 году подвижника прославили в лике святых. Южную крепость, посвящённую святителю Димитрию, в народе стали именовать Ростовской. Город, который образовался вокруг форта, получил название Ростов с указанием местоположения — на Дону. В девятнадцатом веке он стремительно развивался как торговый и промышленный центр. Городскую застройку украсили десятки храмов. Большая их часть была утрачена после революции 1917-го и во время Великой Отечественной войны. В начале сороковых годов двадцатого века Ростов-на-Дону оккупировали фашисты, он стал местом ожесточенных боев и был почти полностью разрушен. После Победы город отстроили заново. А в конце двадцатого — начале двадцать первого века на его просторах стали вырастать храмы. Один из них получил имя святителя Димитрия Ростовского, небесного покровителя Ростова-на-Дону.
Радио ВЕРА в Ростове-на-Дону можно слушать на частоте 95,7 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
15 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Jametlene Reskp/Unsplash
Чуть только младенец потеряет из виду свою маму, как начинает горько плакать, жалобными воплями привлекая её внимание; и обретает покой дитя только, когда, оказавшись в родительских объятиях, припадёт к материнской груди. Вот образ смиренной молитвы, привлекающей к нам благодать Господню. Молиться советуют понемногу, но почаще; внимательно и от сердца; не стесняясь при этом исповедовать свою крайнюю немощь всепремудрому Создателю. Как чадолюбивая мать, Он скоро приходит к нам на помощь.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
15 марта. О духовном смысле праздника Крестопоклонной недели
Поделиться
Сегодня 15 марта. Крестопоклонная неделя Великого поста. О духовном смысле праздника — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
В воскресенье третьей недели Великого поста, на всенощном бдении в центр храма выносится Животворящий Крест, которому всю неделю поклоняются верующие.
Как путник, уставший от долгой дороги, отдыхает под раскидистым деревом, так и православные христиане, совершая духовное путешествие в Небесный Иерусалим к Пасхе Господней, находят в середине пути древо крестное, чтобы под его сенью набраться сил для дальнейшего пути.
Церковь выставляет в середине Четыредесятницы верующим Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях и смерти Господней воодушевить и укрепить постящихся к продолжению подвигов поста. Или как перед приходом царя, возвращающегося с победой, вначале шествуют его знамёна и скипетры, так и Крест Господень предваряет Христову победу над смертью — светлое Христово Воскресение. К тому же, ирмосы второго воскресного канона взяты из пасхальной службы, и весь он является как бы парафразой пасхального канона.
Нам надо постоянно помнить, что всё устроено через Крест: смерть ниспровергнута, прародительский грех уничтожен, а ад разрушен, даровано воскресение. Дана нам сила презирать настоящее и даже саму смерть. Возвращено первоначальное блаженство — открытые врата рая. Наше естество воссело одесную Бога. Мы сделались чадами Божьими и наследниками не через другое что, а через Крест Господа нашего Иисуса Христа.
Все выпуски программы Актуальная тема:
