Поделиться
Протодиакон Дмитрий Коваль
Однажды мне пришлось быть свидетелем одного случая.
Молодая пара, ему лет 26, ей около того, идут вместе. Он немного впереди. Девушка (скорее всего жена), заметно обижена. Молодой человек что-то недовольно ей выговаривает. Так это не вязалось с их молодостью и прекрасной, солнечной погодой, что мне стало немного грустно, глядя на них.
А ведь, наверное, когда то у них даже и в мыслях не было того, что они с неприязнью будут смотреть друг на друга, как сейчас. Мне подумалось, что очень важно в тот момент, когда тебя захлёстывает раздражение либо неприязнь к ближнему, представить на секунду, что его нет.
Просто нет. Не существует. Каково бы стало тогда? Или ещё хуже. Представить, что он умер, твой близкий — а ты остался один. Больше не на кого раздражаться и выказывать свою обиду и неприязнь.
Конечно, скажете вы, легко судить, когда ты просто случайный свидетель и ничего не знаешь об обстоятельствах чужой семейной драмы. Признаться, не очень-то хочется. Просто так уж часто бывает, что с близким человеком мы особо не церемонимся. Не жалеем его. Он же «свой», стерпит, стало быть!
Получается парадокс. Тот, кто ближе всех, в одночасье может стать, чуть ли не врагом!
Универсального совета для таких ситуаций, наверное, быть не может. У всех всё по-разному. Но хочется сказать так громко, что бы услышали все, кто находится в состоянии вражды: «Худой мир лучше доброй ссоры!»
Самое сложное в такие моменты — это прекратить разжигать себя обидой и сделать самый правильный шаг, наверное — это попытаться простить обидчика.
Если говорить об отношениях близких людей, то мерилом таких отношений всегда будет любовь. А любовь всегда жертвенна. Жертвенность в том, чтобы отдать близкому человеку всё лучшее. В том, чтобы суметь пренебречь своими интересами, в пользу любимого или любимой.
Еще один важный момент. Кто-то из мудрых однажды сказал, что люди начинают кричать тогда, когда перестают слышать друг друга. То есть во время того, когда они повышают голос на другого, в ту самую секунду они стремительно начинают отдаляться друг от друга на расстояние, равное силе звука, которая исходит от кричащего. И чем громче крик, тем они всё дальше и дальше...
Да, простить ближнего — это порой сложное и тяжелое решение. И всякие логические размышления по этому поводу здесь неуместны. Но тем оно и ценно, что дорогого стоит.
Как то прочел у одного автора интересную мысль о прощении. Смысл её в том, что искренне простить ближнего всегда нелегко, но радостно. Потому что источник этой радости не в том, кому прощаешь, а в том, кому ты уподобляешься, прощая.
Уже вечером, идя по каким- то своим делам, я снова увидел эту пару. Они сидели на скамье возле подъезда и о чём-то мирно беседовали. Он нежно смотрел на неё и держал её руку в своей руке, а она сидела радостная и счастливая. И я подумал о том, что как всё-таки здорово, что уже весна. А это значит, что лёд тает не только на улице, но и в сердце.
13 сентября. «Паутинка в воздухе»
Поделиться
Фото: Пётр Савейко / Unsplash
Иногда, сидя на веранде в соломенном кресле-качалке в ясный осенний полдень, ловишь взором несущуюся в воздухе тончайшую паутинку с путешествующим на ней отважным паучком, которого порыв ветра вырвал из уютного домотканого жилища. Где же закончится это рискованное путешествие и чем оно обернётся для «воздухоплавателя» — ведь вокруг столько пернатых, охочих до подобной снеди?
В отличие от паучков и птиц, человек — подлинный венец творения, состоит под особым попечением Небесного Отца; и мы рождены летать, а не ползать, но летать на крыльях духа, вне времени и пространства, всегда устремляясь в молитвах к невечернему Свету — Христу Спасителю, поправшему смерть воскресением.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 сентября. О важности быть в настоящем
Поделиться
О важности настоящего — клирик московского храма в честь страстотерпца царя Николая II в Южном Чертанове священник Михаил Дочия.
Есть такая проблема, когда человек либо как-то так зависает в воспоминаниях своего прошлого, прям копается в этом прошлом, либо в своём каком-то мнимом будущем, в мыслях о своём будущем, и есть только точка настоящего.
И эта точка настоящего — она соприкасается с вечностью, и дело в том, что только в этой точке и можно быть с Богом. И можно быть вообще не с Богом, нельзя общаться с Богом в своём каком-то прошлом, в воспоминаниях о своём прошлом, нельзя общаться с Богом в своём вымышленном будущем. С Богом можно быть только в настоящем, только здесь и сейчас.
И очень важно христианину учиться быть здесь и сейчас, как говорит Христос: «Будьте как дети» — вот это тоже то, чему мы можем научиться у детей. Ты, например, ребёнку говоришь: «А давай завтра поедем к твоему другу», — он говорит: «А давай сейчас», — потому что ребёнок — вот он всецело здесь и сейчас, вот он живёт здесь, он не живёт в своём будущем и не вспоминает о своём прошлом.
Он здесь и сейчас, и мы тоже должны стараться быть здесь и жить сегодняшним днём, как Господь говорит, что Он даёт силы на сегодняшний день, а завтрашний день сам о себе позаботится.
В святоотеческом наследии особый акцент уделяется вниманию в молитве. Вот святитель Игнатий Брянчанинов, например, называет внимание душой молитвы, без внимания молитва — это празднословие, как говорит он, и, по сути, внимание в молитве — это и есть держание молитвы в точке настоящего, в которой ты можешь быть с Богом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 сентября. О духовных смыслах праздника
Поделиться
Сегодня 13 сентября — Положение честного Пояса Пресвятой Богородицы во Влахернском храме Константинополя в период между 395 и 408 годами.
О духовных смыслах праздника — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Поскольку я служу в храме Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, что в Леонове, то тема одежды Богородицы, пояснения по поводу этого праздника для меня близка. Однако этот праздник был летом. Сейчас же мы совершаем отдельный праздник — Положение пояса Богородицы. И тут может возникнуть вопрос: а почему пояс так выделяется? Здесь некоторым напоминанием может служить облачение священника.
Когда священник облачается на Божественную литургию, то он берёт максимальное число богослужебных предметов. В том числе совершается облачение пояса, и священник читает такие слова, которые являются библейской цитатой: «Благословен Бог, препоясуяй мя силою, и положи непорочен путь мой, совершаяй нозе мои, яко елени, и на высоких поставляяй мя». Таким образом, мы видим, что пояс с ветхозаветных времён имеет символическое значение крепости, то, что сдерживает одежду.
На пояс, если мы вспомним, в древнем мире вешались при отсутствии карманов самые важные вещи: то есть запасы каких-то средств, фляжечка с водой, какие-то тоже вещи, которые необходимы для профессиональной деятельности, любой профессионал тоже носил на поясе. Таким образом, Пресвятая Богородица, когда Она шла и проповедовала, то тоже пояс был символ Её проповеднических трудов.
Маленький ребёночек, который держался за полу матери, конечно, ему тоже удобнее всего было держаться за пояс, а маленький ребёночек рядом с Пресвятой Богородицей — это Сам Господь наш Иисус Христос. Таким образом, и для нас это пример. Христианин должен подражать Пресвятой Богородице, и тогда тебя в твоём деле поддержит Сам Господь наш Иисус Христос.
Все выпуски программы Актуальная тема:
