Самое личное, что только может быть у человека - это отношения с Богом. Бог знает нас гораздо ближе и лучше, чем отец или мать, супруга или лучший друг. Более того, Бог лучше знает человека, чем он сам себя знает - те глубины нашего подсознания, которые загадочны для нас самих, полностью прозрачны для Него.

Эти отношения носят уникальный характер - человек у Бога всегда один такой, Он знает его в лицо и по имени, и псалмопевец взывает к Богу не просто как к Богу его народа, или Богу, сотворившему небо и землю - но как к его Богу, “Господи, Боже мой”, к Богу, с которым его связывает определенная история отношений.

Поэтому вера, конечно, состоит не в том, чтобы выучить определенный набор положений и присоединиться к определенной группе. Уверовать - значит обрести личные отношения, которые само Писание сравнивает с браком, или близкой дружбой, или усыновлением.

Решение обратиться к Богу, примириться с Ним, вернуться в Отчий Дом, к нашей небесной семье, к ангелам и святым, тоже может быть только личным. Никто не может сделать это за самого человека. Бог создал его свободным и ищет его свободного обращения.

Людям иногда бывает трудно увидеть связь между Великой и Благой Тайной, о существовании которой они догадываются, и хождением в церковь по воскресеньям, архаичными облачениями священников и догматическим провозглашением, что Тайну надо понимать так, а не иначе.

Почему это так важно? Чтобы избежать одной очень опасной подмены. Ведь когда атеисты язвят по поводу “воображаемого друга”, они обращают внимание на  реальную проблему, на которую, до них, много раз обращали внимание верующие - начиная с библейских Пророков. Проблему идолопоклонства.

Малые дети часто заводят себе воображаемых друзей - или “дружат” с игрушками. Плюшевый мишка - прекрасный друг. Он в беде не бросит, лишнего не спросит, всегда выслушает, никогда не упрекнет, ничего не потребует, всегда похвалит, он такой теплый и мягкий. С ним одна проблема - на самом деле, это безжизненный кусок материи.

Живой Бог неудобен - именно потому, что Он нас на самом деле любит. Это как с живым родителем, который требует от ребенка учить уроки, собирать разбросанные игрушки и мириться с сестрой. Вот плюшевый мишка никогда бы так себя не повел! На то он плюшевый.

Мы все страдаем склонностью подменять Бога идолами - которые нам удобнее. И Бог создает Церковь - в частности, чтобы мы помнили, что “мой Бог”, в отличие от “моего плюшевого мишки” это также и Бог других людей. Предание - это не абстракция, и не что-то накрученное на опыт познания Великой и Благой Тайны. Предание - это люди, которые искали Бога, которым Он открывался, которые уповали на Него и жили Им. И если мы хотим познакомиться с Богом живым, а не с нашим плюшевым мишкой - нам стоит обратиться к их опыту и взять их в проводники. Именно так мы обретем глубоко личные и уникальные отношения с Богом и Отцом Господа нашего Иисуса Христа, Богом Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, Богом всех святых.