Великий мыслитель Сократ, отличался тем, что задавал вопросы о вещах, которые все остальные считали само собой разумеющимися - например, "что есть справедливость?" или "что есть красота?".
Сократ, например, мог обратиться к афинскому политику и спросить — знает ли он, что такое справедливость? Конечно! - отвечал политик — я всей душой за справедливость! А что такое справедливость? - не отставал Сократ, и ставил собеседника в тупик.
Некоторые из этих вопросов сильно раздражали сограждан - и Сократ оказался перед судом. Его защитительная речь дошла до нас; а в ней - знаменитые слова "Неиследованная жизнь не стоит того, чтобы быть прожитой". Эти слова стали девизом всей европейской философии. Что же такое "неисследованная жизнь"? Это жизнь, проходящая как бы в спячке, когда человек просто не задумывается о "больших вопросах" - как их, тысячелетия спустя, обозначил немецкий философ Иммануил Кант, "Что я могу знать?", "Что я должен делать?", "На что я могу надеяться?".
Можно жить повседневными радостями и огорчениями, мелкими конфликтами и страстями, как будто под наркозом перемещаясь от рождения к старости и смерти.
Когда мы хотим забыть о больших вопросах, нам помогает и повседневная рутина, и мощная индустрия развлечений. Иногда мы говорим, что у нас достаточно практических забот, и нам некогда философствовать. Мы просто даем течению уносить себя, совершенно не думая о том, куда оно нас несет. Но ведь каждый из нас достигнет момента, когда ему придется оглянуться на свою жизнь и подумать — на что я ее потратил? А на что я должен был ее потратить? Для чего мне были даны все эти годы?
Можно постараться проснуться не когда-нибудь потом, когда может быть поздно, а уже сейчас, проснуться и задуматься - что я здесь делаю? Для чего мне дана жизнь? Есть ли у меня надежда на что-то большее? Есть ли истина, которую должен искать, найти, возрадоваться ей, покорить ей мою жизнь? Есть ли надежда, которую я должен обрести?
Это трагедия, когда человек посвящает свою жизнь ложным целям. Менее заметно — но не менее трагично — когда он живет без цели вообще. Есть известное полушутливое высказывание — если Вы не знаете, куда Вы направляетесь, Вы туда и не попадете. Если у Вас нет цели в жизни — Вы ее и не достигнете. И вот библейское Откровение говорит о том, что у нашей жизни есть цель. Мы призваны к вечной радости. Мы должны обрести величие, красоту, совершенство и счастье, которое мы здесь на земле не в состоянии себе представить. Одним словом, мы призваны обрести святость.
Это нелегкий путь, но люди, подобные нам, уже прошли его — не сами, конечно, с помощью Божией на каждом шаге, можем пройти и мы, если захотим. Любой путь начинается с первого шага — и мы можем его сделать. Пробудиться. Стряхнуть с себя сонное оцепенение, в котором мы пребываем большую часть жизни. Обратиться к Богу с самым важным вопросом: «Что повелишь мне делать, Господи?»
13 июля. «Пузыри дождя на дороге»

Фото: Kyle Hinkson / Unsplash
Когда в июле заладит проливной дождь, который часами без устали барабанит по крыше и листве, на дороге обыкновенно образуются пузыри, мгновенно лопающиеся и бесследно исчезающие. Прекрасная иллюстрация того, что происходит в невнимательной и рассеянной душе. Помыслы, будоражащие и пленяющие ум, порождают своего рода «пузыри» — пустые фантазии и мечтания, которые неприметно истощают наши душевные силы. Как важно трезвиться в духовной жизни — то есть молиться, стараясь не внимать праздным мыслям и не витать в эмпиреях мечтательности.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
13 июля. О том, как церковная жизнь помогает оградиться от влияния темных сил

О церковном образе жизни как об ограждении от темных сил — клирик московского храма Сорока Севастийских мучеников протоиерей Максим Первозванский.
Хороший ответ на этот вопрос даётся нам в житии священномученика Киприана и мученицы Иустины. Киприан был, как мы знаем, волхвом, колдуном. Причём такой страшной и неимоверной бесовской силы, что, по преданию, умел даже в орла превращаться. Не знаю, умел или не умел, но репутация у него была по крайней мере вот такого крутого колдуна.
Иустина была простая девушка, и мы знаем даже из их жития, что она не пыталась каким-то образом специально противодействовать чарам, которые пытался навести на неё Киприан. Она жила той самой церковной жизнью, о которой мы и пытаемся понять, насколько она помогает нам оградиться от бесовских сил. Мы видим, что все чары Киприана об неё разбивались. Это говорит нам о том, что если человек искренне ходит в храм, исповедуется, причащается, то бесы не посмеют к такому человеку приблизиться.
В святом Крещении мы получаем ограждение от бесов. Мы знаем, что одна из молитв, читающихся перед крещением, — как раз это молитва изгнания нечистого духа из сердца готовящегося к крещению человека. И в дальнейшем, если мы сами не обратимся к нечистой силе в каких-то колдовских обрядах, от чего сохрани нас Господь, то и нечистая сила не будет иметь доступа к нам. И поэтому нам нечего бояться.
Если же такой опыт обращения к нечистой силе в нашей жизни был, то в этом нужно серьёзнейшим образом раскаяться. И дверочку-то, эту калиточку, через которую Дьявол может входить в нашу жизнь, всё-таки захлопнуть, желательно забить всякими бронированными листами тем, чтобы входа он к нам не получал.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 июля. О продолжении проповеди Христа
Сегодня 13 июля — Собор славных и всехвальных 12 апостолов.
О продолжении проповеди Христа в современном мире — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет протоиерей Константин Харитонов.
Если мы подойдём к любому священнику и, можно так сказать, прикоснёмся к нему, то через священника, через невидимую связь мы соединимся с тем или иным апостолом. На каждом священнике, на каждом епископе лежит рукоположение апостольское, так называемое апостольское преемство.
И это апостольское преемство заключается не только в том, что мы имеем рукоположение по связи от святых апостолов, но и в самом служении — это проповеди, проповеди Евангелия. Поэтому одна из самых главных задач любого священнослужителя — это не просто совершать требы или богослужения, это в первую очередь проповедовать слово Божие всему миру.
И поэтому как важно нам слушать и слышать слова, проповеданные нам священнослужителями, потому что через них Сам Дух Святый освящает наш ум и наше сердце. Так это было и во времена апостолов, так это и сегодня, ибо Дух Святый живёт в Церкви поныне так же, как и тогда, когда была основана Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема:











