Поделиться
Эту историю я услышала от Екатерины, прихожанки храма Всемилостивого Спаса. После службы она воодушевленно пыталась подбодрить одинокую молодую женщину с детьми, которая, унывала. «Жизнь не складывается, дети не слушаются, Бог меня не слышит!» - жаловалась она. «Слышит, слышит», — твердила Екатерина. «Ты плохо молишься! Надо верить, горячо просить, молиться, а главное, не оставлять молитву ни на один день. Хотите, расскажу историю моей семьи?», предложила Катя, послушайте:
Моя бабушка ждала дедушку с фронта. У нее уже был ребенок, моя мама. Она беспокоилась о малышке, выкармливала, берегла. Вообще удивительно, где тогда матери брали силы? Как поднимали детей? Голодные, измученные войной, под бомбежками, в страхе. В висках стучит только одна мысль: «выжить!» И конечно, она переживала за мужа, ежесекундно представляла, как он там, на поле боя, в окопах, думает о них? Волнуется? Жив ли, ранен?
Дедушка служил в пехоте, участвовал в больших сражениях. Бабушка молилась, горячо, неистово. Просила Бога сохранить, защитить ее Алексея. И даже не был ранен. Сорок второй, сорок третий, сорок четвертый. Бабушка верила, знала, что Бог не оставит. А Бог как будто знал, что она не отступится в вере.
Дед Алексей дошел до Берлина. А бабушка, видя чудо, которое произошло с ее мужем, перестала молиться в мае 1945 года. Бойцы возвращались с фронта домой, она тоже ждала мужа. Все, конец войне. Сейчас они будут вместе! Но после официального Дня победы бои еще продолжались. Дедушка погиб 9 мая.
Эта история не о злом Боге, который наказал, нет. Она о том, что нельзя прерывать молитву. Пока бабушка несла этот духовный подвиг, ее муж был, как щитом, закрыт от пуль и снарядов. Она верила и знала, что по ее молитвам он вернется невредимым. Но потом показалось, что опасность миновала, и Бог, как бы, стал не нужен.
Я стала случайной свидетельницей этой горячей проповеди. Но все было, словно, для меня. История семьи Екатерины стала уроком.
Мы попрощались, а она все твердила и твердила вдогонку: «непрестанно молитесь, не оставляйте молитву! Господь милостив, поможет!»
Автор: Мария Чугреева
Все выпуски программы Частное мнение
18 августа. «Горная река»
Поделиться
Фото: Vanessa Ochotorena/Unsplash
Любители преодолевать высокие перевалы загодя узнают о приближении к горной реке по грозному шуму стремящейся вниз воды, мощные каскады которой без устали треплют каменное ложе потока. Не всякому смельчаку посоветуем ступить в бурное течение, чтобы освежиться после утомительного перехода, ибо велика вероятность не удержаться на месте и разбиться о камни. Так, и встретив человека, которым овладела ярость, бывает разумно поопаситься и не вступать в разговор с гневливцем, ибо разрушительная страсть, им обладающая, делает несчастного похожим на одержимого.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
18 августа. О претерпевании святыми бесовских искушений
Поделиться
О претерпевании святыми бесовских искушений — наместник Свято-Введенского Макарьевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин):
Жизнь святых — это тайна отчасти, и их духовные брани не всегда нам понятны, но на самом деле в жизни святых бывает так, что когда тот или иной подвижник веры проходит испытания внешние, когда враг не имеет доступа к его сердцу, когда он не может искусить его той или иной страстью, и человек, имеющий трезвение, уже хранит свой ум в ковчеге смирения затворённом, как об этом говорил преподобный Макарий Оптинский, то он воздымает против него духов злобы, если особенно человек живёт в уединении, или же каких-то злонамеренных людей, если человек живёт в обществе.
Иногда и то, и другое совмещается по временам с тем, чтобы досадить ему и попытаться как-то разорить его жизнь, вывести его из равновесия, даже, может быть, досадить физически, — вот что мы знаем о преподобном Серафиме Саровском, когда его избили жестоко, едва оставив живым, или же Антоний Великий, которого бесы избили до такого состояния, что его принесли, думали, что он уже умер. Но, едва очнувшись, ожив, он сказал: «Несите меня обратно в пустыню, к месту моего подвига», — чтобы проявить удивительную решимость продолжить эту брань с духами злобы. Такое мужество имел преподобный Антоний.
Поэтому это попускается, конечно же, промыслительной премудростью, чтобы укрепить дух подвижника, утвердить их ещё более в вере, в уповании на Бога и уготовить им венцы за их верность, за их терпение, за их мужество следовать за Христом всегда, везде и до конца.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 августа. О значении слов из второго послания апостола Павла к Коринфянам
Поделиться
Во втором послании апостола Павла к Коринфянам есть слова: «Кто во Христе, тот новая тварь».
О значении этих слов — настоятель храма Рождества Богородицы в селе Поярково Московской области священник Александр Насибулин:
В Новом Завете есть фраза, которую апостол Павел повторяет много раз — «быть во Христе». Мы часто пропускаем эти слова мимо ушей, воспринимая их как красивую метафору или привычную формулировку, но для апостолов это была самая суть христианства. Что же это значит на практике — быть во Христе? Это не просто верить, что Бог где-то есть, и не просто стараться соблюдать какие-то правила.
Быть в ком-то — это предельная степень близости. Представьте себе ветку, которая привита к лозе. Она живёт не сама по себе, по ней течёт сок самого дерева. Если ветка отламывается, она, может быть, даже какое-то время ещё будет казаться зелёной, но она уже мертва, потому что в ней нет источника жизни.
Быть во Христе — это соделаться частью Его тела, позволить Ему действовать через нас. Что это значит на практике? Смотреть на мир Его глазами, с состраданием и милосердием. Думать Его мыслями, отсекая эгоизм и злобу. Любить Его сердцем даже тех, кто нас обижает.
Мы входим в это таинственное единство через веру и участие в Таинствах Церкви. Особенно, конечно, в Причастии, когда физически и духовно мы соединяемся с Господом. Но удерживаемся в Нём мы через ежедневный выбор, когда перед нами встаёт вопрос, как поступить. Быть во Христе — значит спросить себя: а как бы на моём месте сейчас поступил Христос?
Апостол Павел пишет: «Кто во Христе, тот новая тварь». Это не просто улучшенная версия нас прежних, это принципиально иная жизнь, где страх смерти, одиночество и бессмысленность побеждены Его присутствием внутри нас. Быть во Христе — это обрести свой истинный вечный дом ещё здесь, на земле, соединившись с воскресшим Христом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
