
Севак Мирабян
Люди часто недоумевают, когда речь идет о бытии или небытии Бога. Наиболее распространенный вопрос, который я слышал, говоря с людьми о вере звучит так: «ты когда-нибудь видел Бога»? И каково же бывает их удивление, когда я привожу слова из Библии, что Бога никто никогда не видел. Особенно сильное впечатление производят слова Ветхого Завета, сказанные Всевышним Моисею, что человек не может увидеть Бога и остаться в живых.
В Новом Завете Христос говорит, что «чистые сердцем Бога узрят». Звучит просто, глубоко и все же не очень понятно. Что значат эти слова? Что такое чистота сердца? Насколько оно должно быть чистым, чтобы начать видеть Бога? Можно ли как-то измерить коэффициент сердечной чистоты?
Не хочу давать какие-то советы, у меня их просто нет. Скажу о том, как эти слова работают в моей жизни. Священное Писание определяет Бога как любовь и святость — это главные качества Творца. И, несмотря на то, что мы, люди, бываем далеки от этих качеств, все же несём в себе образ Божий. Чистый сердцем — это тот, кто видит в человеке сияние, хоть и маленькое и, порой, блеклое, Божьего образа. Это трудно выразить, но каждый раз когда я общаюсь с людьми в разных, скажем так, режимах, даже в конфликтных ситуациях — и здесь бывает место улыбке, доброте, взаимопомощи, бескорыстию, отважности, прощению.
К сожалению или, возможно, для нашей пользы Господь не раскрыл детально духовный механизм сердечной чистоты. Наверное, уважая нашу свободу, Бог дает каждому человеку возможность найти свой путь. О себе могу лишь сказать, что на данном этапе своей жизни я все больше убеждаюсь, насколько прав был святой Августин, когда говорил, что Бога мы можем увидеть в ближнем. Если можно так сказать: чистые сердцем видят Бога, потому что видят отблеск Его любви и святости в таких же грешных и несовершенных людях как они.
Автор: Севак Мирабян
Все выпуски программы Частное мнение
«Православный детский сад: опыт Старого Оскола». Священник Николай Дубинин
В программе «Пайдейя» на Радио ВЕРА Сергей Платонов беседует со священником Николаем Дубининым, настоятелем храма великомученика Феодора Стратилата в Старом Осколе, духовником православного детского сада «Введенский».
Отец Николай рассказывает, как в Белгородской митрополии устроено сотрудничество Церкви и государства: епархия предоставляет здание, а область финансирует зарплаты педагогов. Их сад стал десятым в митрополии, а здание передал жертвователь, построивший и сам храм. Гость подчёркивает личное участие митрополита Иоанна, который вникал в каждую деталь.
Много говорят о том, что дети становятся миссионерами: ребёнок рассказывает дома о молитве, и постепенно вся семья приходит в храм. По пятницам в саду совершается детская литургия, все дети причащаются, а к концу года на службы стали приходить и родители, некоторые впервые в жизни.
Ключевая мысль гостя: главное качество священника, работающего с детьми, это доброта. При этом отец Николай предостерегает от механической религиозности: если ребёнка заставляют зубрить молитвы, таинства теряют для него живой смысл. Он различает два воцерковления: детское, когда тебя привели за руку, и осознанное, когда человек сам захотел молиться или поститься. Задача взрослых, по его словам, сделать первое таким, чтобы второе пришло само.
Ведущий: Сергей Платонов
Все выпуски программы Пайдейя
Саратов. Свято-Троицкий собор
В историческом центре Саратова, близ набережной Волги стоит величественный Свято-Троицкий собор. Это самый древний храм не только в городе, но и во всей Саратовской митрополии. Он был основан в семнадцатом веке, в то время, когда городскую крепость перенесли с левого на правый берег Волги. В начале восемнадцатого столетия Троицкий собор отстроили в камне. В 1722 году здесь молился Пётр Первый во время визита в Саратов. Император пожаловал на содержание церкви земельные угодья, и она процветала. В 1723-ем рядом с храмом выстроили шестигранную колокольню с куполом в виде конуса. На звоннице установили механические часы с боем. Великолепное здание пострадало во время пожара 1774 года. Градоначальники собирались его снести, но жители Саратова решительно возразили. На средства купца Михаила Устинова храм отреставрировали. Стены укрепили. Западный фасад украсили колоннадой под треугольным козырьком — фронтоном. Отдельно стоящую колокольню соединили с храмом крытой галереей. В результате реконструкции Троицкий собор приобрёл тот облик, который имеет сейчас. Церковь чудом сохранилась в начале двадцатого века. Безбожники, придя к власти, закрыли храм и приговорили к сносу. На его защиту вновь встали горожане — ученые Саратовского университета, сотрудники художественного и краеведческого музеев, простые люди. И отстояли! В 1942 году в старинной церкви возобновились богослужения. А в 2004-м прихожане благоустроили заброшенный сквер рядом с храмом. Здесь есть роскошный розарий и живописный пруд, окружённый садом. Сегодня Троицкий собор — духовный центр и украшение Саратова.
Радио ВЕРА в Саратове можно слушать на частоте 101,1 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

7 августа. «Гора Синай»

Фото: Artem Labunsky/Unsplash
Те, кто единожды совершили восхождение на Синай — гору Моисея — уже никогда не могут забыть ни расселины, где боговидец созерцал непостижимое шествие Божие, ни ночного бархатного неба со светящимися письменами из созвездий, ни таинственного безмолвия в рассветные часы. Там, на вершине горы, Пророк получил из рук ангельских каменные скрижали с заповедями Божиими для всего человеческого рода. Десять заповедей десницей Христовой начертаны и на скрижалях нашей совести в таинстве святого Крещения — не будем никогда этого забывать.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











