Поделиться
Рассказываю я однажды знакомой о том, как была трудницей в «Оптиной пустыни».
— А, ты про монастыринг? — произносит вдруг приятельница и, видя моё озадаченное лицо, объясняет, — это — сленговое слово. Так называется набирающая популярность у молодежи идея ездить по монастырям и работать там за жильё и еду.
Я давно реализую эту самую идею. Искренне порадовалась тому, что трудничество становится новым веянием. Приятно, что больше молодых людей смогут потрудиться во славу Божью. Ради этого можно и иноязычный суффикс в названии потерпеть. Но, читая статьи и просматривая видео на тему монастыринга, я всё сильнее смущалась от того, как эту многовековую традицию преподносят аудитории. В интернете монастыринг описывают просто как способ провести свободное время, развеять скуку, и даже как альтернативу психологу.
«Люди, узнавшие о трудничестве в таком ключе, могут приехать в монастырь не ради Бога», — подумала я, и сама же почувствовала что-то ханжеское в этом суждении. Да кто я такая, чтобы оценивать мотивацию, приезжающих в монастырь? Ведь главное — это духовная поддержка, которую в монастыре может получить любой, кто в ней нуждается.
Монастырь предоставляет бесплатное жильё и трёхразовое питание. Но не только. Я сама раз в год приезжаю в обитель, где на неделю или две меняется мой образ жизни, когда полностью посвящаю себя Господу.
Тружусь я обычно на кухне паломнической трапезной. Мою посуду, чищу картошку или помогаю в прачечной. Кроме послушаний, монастырский распорядок предписывает участвовать в богослужениях, исповедоваться и причащаться. В свободное время я беседую со священниками, гуляю в лесу, хожу на источники, читаю, молюсь.
Молитва, послушание, природа и покой. Эта простая жизнь помогает обрести тот самый мир в душе, о котором говорил преподобный Серафим Саровский.
С кем бы из трудников я ни общалась, с каждым в монастыре происходило что-то особенное. Речь о том, что через людей, через обстоятельства, через богослужения и Таинства — с каждым в определенный момент начинает говорить Бог. Он всегда с нами и в миру, но загруженные работой, в суете и заботах мы, порой, просто Его не слышим.
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас», — говорится в Евангелие от Матфея. По моему мнению, самое главное — вот это «придите».
Можно это называть монастырингом, можно трудничеством. Если человек приехал в монастырь, значит, в этом уже есть Божий промысл. Не важно, какая у него мотивация или уровень духовного развития. Бог со всем этим разберётся Сам.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
3 мая. О смысле жизни христианина
Поделиться
О смысле жизни христианина — наместник Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
О смысле жизни христианина прекрасно говорит преподобный Нектарий Оптинский. Он говорит, что цель человека на земле — исполнить волю Божию. Но в конечном счёте воля Божия — в том, чтобы все спаслись и пришли в познание истины, говорит апостол. Поэтому цель наша — это обожение, богоподобление. И именно этому должен человек посвятить свою жизнь. То есть на этот главный смысл нанизываются все остальные смыслы и наполнение нашей жизни.
Поэтому мы должны стать похожими на Христа в своих проявлениях добродетели и качеств души — милосердия, кротости, любви и прочих, о которых говорит апостол. И вот именно этому стоит посвятить свою жизнь, потому что где бы мы ни были, чем бы мы ни занимались, если это подчиняется этому главному смыслу — что я хочу быть похожим на Христа в Его добродетельной жизни земной, которую Он проявляет в Своём евангельском пути и дал нам пример единственного подлинного христианина во всей Вселенной, во все века, на все времена, то это и есть, конечно, наш настоящий, глубинный, подлинный христианский смысл.
Все выпуски программы Актуальная тема:
3 мая. О поклонении Богу, а не светилам
Поделиться
О поклонении Богу как Творцу — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Многие народы, окружавшие Древний Израиль, поклонялись солнцу, луне, звёздам. «Ну, — скажете вы, — времена солнцепоклонников давно миновали». Хочу вас разочаровать. Всякий раз, когда мы читаем гороскопы, мы говорим именно о тех созвездиях, через которые проходит Солнце в том или ином месяце. А значит, доверяя гороскопам, мы в том числе становимся отчасти и солнцепоклонниками, и звездопоклонниками.
Так вот, звёзды никак не влияют на нашу жизнь. Священное Писание подчёркивает, что светила — солнце, луну, звёзды — сотворил Бог. И только Он влияет на нашу жизнь. Только Его блага и спасительная воля имеют значение для каждого из нас и что-то значат в нашей жизни.
Поэтому сегодня, когда астрономы особенно вспоминают о том, что рядом с нами есть главная звезда по имени Солнце, нам стоит вспомнить о том, что на самом деле ни звезда по имени Солнце, ни планета Луна, ни другие иные звёзды и планеты не управляют нашей жизнью. А только Бог — Творец Неба и Земли.
Все выпуски программы Актуальная тема:
3 мая. О книге «О вопросах и ответах» преподобного Анастасия Синаита
ПоделитьсяСегодня 3 мая. О книге «О вопросах и ответах» преподобного Анастасия Синаита в день памяти святого — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Преподобный Анастасий Синаит, святой подвижник и православный богослов, который жил в VII веке. Он является автором многочисленных произведений, среди которых важное значение имеют его так называемые «Вопросы и ответы». Если мы посмотрим содержание этих «Вопросов и ответов», то увидим для себя, что вопросы у христиан что в VII веке, что в веке XXI были примерно одинаковые.
Например, если мы откроем книгу «Вопросов и ответов», то перед нами может открыться такой вопрос. Вопрос 72: «Откуда происходят сновидения и каким образом они часто оказываются истинными?» Преподобный Анастасий отвечает: «Сказано Соломоном, что “сонные грёзы окрыляют глупых”, а поэтому мы призываем не верить этим сновидениям и не принимать их близко к сердцу. Впрочем, часто бывает, что сновидения совпадают с нашими деяниями, которые мы совершаем днём, и помыслами, которые случаются также днём. Кроме того, сонные мечтания происходят либо от бесов, либо имеют своей причиной полный желудок.
Но сны также исходят и от Бога, ведь святые ангелы через сновидения часто руководят нами, либо нас предостерегают. Часто же душа как разумная и мыслящая сущность, особенно когда она имеет в себе Духа Святого, заранее ведает о чём-либо или заранее обнаруживает что-либо человеку. Стало быть, только те сновидения принимать с любовью, которые производят в тебе умиление и исправление нравов, обращение к Богу и страх Божий».
В книге преподобного Анастасия очень много таких вопросов и ответов, которые будут полезны нам сегодня. Преподобный отче Анастасий, моли Бога о нас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
