Ваш браузер не поддерживает HTML5 audio
Русским Афоном называют в народе Спасо-Преображенский Валаамский монастырь на Ладожском озере. Острова, покрытые густым лесом, высокие скалы, сосны, озёра и тишина — такой русскую монашескую республику в 1905 году увидел двадцатичетырёхлетний студент Санкт-Петербургской духовной академии Иван Федченков. Через несколько лет он примет монашеский постриг с именем Вениамин, позже станет епископом, проповедником, миссионером и духовным писателем. Студенческий очерк о поездке на Валаам стал его первым опубликованным произведением. Он вышел на страницах журнала «Странник» спустя год после паломнического путешествия — в 1906-м. Свои путевые заметки будущий митрополит Вениамин назвал «На северный Афон. Записки студента-паломника на Валаам». Под этим же названием произведение множество раз с тех пор переиздавалось.
Литературные критики уже после первого издания заметили писательский талант владыки. Его художественный стиль называли живым, выразительным и непосредственным, словно одновременно пишет солидный богослов, свободно цитирующий святоотеческие творения, и жизнерадостный мальчишка, который радуется каждой мелочи — ручейку, камешку, дереву. Жанровые сцены и бытовые зарисовки в тексте митрополита Вениамина (Федченкова) соседствуют с глубокими размышлениями. Прекрасно удаются автору литературные портреты героев — паломников и монахов, с которыми ему довелось встретиться на Валааме. Так, например, он описывает одного из валаамских иноков — гребца, который вёз его на лодке в Иоанно-Предтеченский скит. Владыка Вениамин пишет, как смотрел на его окладистую русскую бороду, простое открытое лицо и широкие кисти рук, спокойно и крепко удерживающие тяжёлые вёсла. Автор рассказывает короткую и простую историю этого инока. Прежде он был офицером. Не раз приезжал гостить на Валаам, пока, наконец, с благословения родителей не остался здесь совсем. «Здесь он чувствует себя так, как чувствуют почти все иноки: всем доволен и благодарит Бога», — пишет митрополит Вениамин (Федченков).
Рассказывает он и о том, как беседовал в монастыре с одним молодым послушником — сыном обеспеченных родителей, образованным человеком, талантливым пианистом. Эта встреча вдохновила автора на рассуждения о том, что у человека всего может быть много: и богатства, и образования, и эстетики; однако человек ясно чувствует, что это далеко не всё, что чего-то ещё, более важного, не хватает. Вот и этот инок, в миру музыкант, живя на Валааме, несёт послушание на кухне — чистит картошку и рыбу. И ощущает себя счастливым, потому что трудится для Бога.
О службах в монастырских храмах, о протяжном и проникновенном пении валаамских монахов, о том, как каждый день живут, молятся и трудятся они, отрезанные от остального мира широкими водами Ладоги, увлекательно и подробно рассказал митрополит Вениамин (Федченков) в свое книге «На северный Афон. Записки студента-паломника на Валаам». И словно построил для каждого из читателей мост, по которому в одно мгновение можно перенестись в чудесный мир Валаамского монастыря.
Все выпуски программы Литературный навигатор
У нас в гостях был настоятель храма Трех святителей в Раменках, отец одиннадцати детей протоиерей Александр Никольский. Наш…
У нас в студии были сопредседатели Шекспировской комиссии Российской академии наук кандидат филологических наук Владимир Макаров и доктор…
У нас в гостях был руководитель координационного центра по трезвенной работе Московской городской епархии диакон Иоанн Клименко. Наш…
Можно ли в один совсем небольшой рассказ поместить человеческую жизнь — с её бедами и…
В середине 1970-х годов, писатель Вениамин Каверин, автор знаменитых «Двух капитанов», рассказал на встрече с читателями об одной своей работе, сильно…
«Москва! Как много в этом звуке \ Для сердца русского слилось,\ Как много в нём…
This website uses cookies.