Курская икона Знамение Божией Матери - одна из древнейших икон на Руси. В тринадцатом веке, во времена монголо-тараского нашествия, среди многих разоренных Батыем городов был и Курск. Город пришел в запустение. В его окрестностях охотился один человек. Он заметили икону, лежавшую ликом к земле у корней дерева. Охотник поднял ее и увидел, что изображение подобно новгородской иконе Оранта или Знамение. Божия Матерь через этот образ не раз помогала России: в войну против польско-литовского нашествия в тысяча шестьсот двенадцатом году; в Отечественной войне с Наполеоном через двести лет. Именно по молитвам к Курской иконе «Знамение» получил исцеление маленький Прохор Мошнин, будущий Серафим Саровский. Сегодняшний праздник иконы посвящен воспоминанию того, как в марте тысяча восемьсот девяносто восьмого года трое революционно-настроенных юношей заложили бомбу в храме рядом с Курской иконой. Взрыв произвел разрушения в соборе, но икона осталась цела. В годы гражданской войны Курский образ вместе с потоком эмигрантов покинул Россию. Сейчас он хранится в православной церкви в Нью-Йорке.
7 февраля. О доверии Богу

О доверии Богу — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Преподобный Анатолий Оптинский-старший, день памяти которого мы сегодня празднуем, произносит, казалось бы, такие простые слова, но очень важные для нас: «Положись на волю Господню, и Господь не посрамит тебя». Здесь заключается уже даже не начаток смирения, а человек, который живёт так, он преуспевает в смирении, потому что смирение как раз и есть доверие Богу. И всем нам нужно, конечно же, этому учиться.
Просто бывает, что человек новоначальный понимает это превратно, понимает в том смысле, что он начинает бездействовать, впадает в какое-то безволие, апатию, считая, что вот, он во всём доверился Богу. Но на самом деле это путь уже преуспевших людей. И поэтому правильно доверять Богу и доверяться Его воле нужно уже в процессе всей своей христианской жизни. Этому нужно учиться, чтобы понимать, где нужно действовать тебе, а где нужно все свои дела доверить Богу в правильную меру.
То есть Господь не творит свою волю без нас зачастую. Мы — соработники Бога. В этом проявляется как раз синергия, то есть взаимодействие воли божественной, воли человеческой. Они встречаются. И невозможно угождать Богу, если ты будешь только сидеть, уповая на Бога, ничего не делая. Поэтому есть простая хорошая русская поговорка: «Боже, поможи, но и ты, мужик, на печи не лежи». И как раз вот в этих простых словах открывается то, как мы должны с Богом взаимодействовать.
Все выпуски программы Актуальная тема
7 февраля. О достижении мира в душе
О достижении мира в душе — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Мудрые люди говорят, что одним из признаков начала духовной жизни является удаление от споров. Это высказывание наводит на мысль, что человек, который хочет открыть для себя духовный мир, должен встать на путь самопознания.
Большинство подвижников благочестия обращали внимание в первую очередь на то, что творится в их душе. При внимательном рассмотрении своей жизни, то есть мыслей, поступков, оказывается, что большая часть из этого не соответствует евангельским заповедям, замыслу Божиему о человеке. Христианин обнаруживает в душе множество грехов, которые отравляют жизнь, сковывают человеческую свободу.
Если сравнить душу с водой, а грехи — с живущими в ней существами, то можно аллегорически привести слова царя Давида: «Это море великое и пространное, там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые с большими». И вот с этим надо разобраться человеку, который хочет навести порядок в своей душе.
Внимательному подвижнику нет времени копаться в чужих грехах, поэтому преподобный Анатолий Оптинский и учит нас: «Не вникай в чужие дела, мир потеряешь». Будем больше обращать внимание на свой внутренний мир, правильное поведение, будем более строгими к себе и снисходительными к другим.
Все выпуски программы Актуальная тема
7 февраля. О творчестве Владимира Маковского

Сегодня 7 февраля. В этот день в 1846 году родился русский художник Владимир Маковский.
О его творчестве — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне в Австралии протоиерей Игорь Филяновский.
Владимир Егорович Маковский был признанным мастером русской живописи и одним из самых ярких участников Товарищества передвижников. Художник родился в талантливой семье, которая сыграла заметную роль в истории русской художественной жизни XIX и начала XX века. Его отец был художником-любителем, а мать была певицей. В доме Маковских собирались певцы, музыканты, композиторы и, конечно же, художники.
Маковский закончил Московское училище ваяния и живописи в 1866 году и уже через несколько лет вошёл в первые ряды известных русских художников того времени. Владимира Маковского часто называли новеллистом в живописи, ведь каждая его картина — это короткий, но в то же время глубокий и точный рассказ о жизни простых людей.
В отличие от своего брата Константина, который писал яркие исторические полотна, Владимир Маковский сосредоточился на повседневности. Он обладал редким даром замечать тонкие детали человеческих характеров, а также социальные проблемы, которые были вокруг. И его работы поэтому часто наполнены добрым юмором или искренним состраданием к своим героям.
К самым известным его работам относится «Свидание». Это трогательная сцена матери с сыном, отданным в учение. «На бульваре» — драма о столкновении деревенской и городской жизни. «Любители соловьёв», «В приемной у доктора» — это живые зарисовки из жизни разных сословий.
Сам художник верил, что картина должна давать зрителю всего одну минуту, чтобы понять суть сюжета и почувствовать живую душу героя. Именно поэтому его работы до сих пор остаются понятными и близкими каждому зрителю.
Все выпуски программы Актуальная тема











