По воскресеньям после службы мы проводим молебен перед образом Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша» и собираемся потом на беседу в рамках Семейного Клуба Трезвости. Обсуждаем проблемы зависимых и их родственников, делимся опытом, и с Божьей помощью многие вопросы решаются. Разные люди собираются помолиться, попеть вместе акафист Божией Матери, а некоторые ходят из года в год.
Вот так ходила и наша сестра во Христе Антонина. Но в какой-то момент перестала. Пропустила уже три недели. Мы заволновались, потому что у нее дома совсем непростая ситуация с пьющим сыном, да и сама она не так давно перенесла инсульт. Ситуация отягощалась тем, что у Антонины всего год назад умерла дочка, и помочь ей было некому.
Мы стали звонить ей, но телефон молчал. Через пару дней в нашу группу в соцсетях пришли странные сообщения с телефона Антонины. Явно писала не она. Были слова о том, что Антонина при смерти, угрозы, чтобы мы ей больше не звонили, а то нас накажет отправитель этих посланий. Мы серьезно испугались за свою сестру.
Решили поехать к ней домой. Разные нехорошие мысли лезли в голову. Вдруг там нас встретит нетрезвый сын Антонины? А вдруг придется вызывать полицию? Всели живы?
Но вот, мы уже поднимаемся на лифте на нужный этаж и звоним в дверь. Никто не открывает. Я почему-то решила набрать «безнадежный» номер Антонины. И— о чудо— она ответила.
Сказала, что находится в больнице, что трудно даже говорить, и передала трубку соседке по палате. Та сообщила адрес больницы и добавила, что душевная теплота сейчас Антонине очень бы помогла.
Поехали в больницу. По дороге к нам присоединилась ещё одна наша прихожанка, сестра милосердия Лариса. Как была в костюме сестры милосердия, так сразу по окончании Литургии и выбежала к нам.
Нашли нужное здание. На посту охраны нам сказали: «в отделение никого не пускают». Что делать? На посту стоял телефон с написанными внутренними номерами. Лариса набрала номер ординаторской, а мы стали молиться. Ответил врач. Сказал, что Антонина плохо себя чувствует, что пройти к ней может только родственник.
И тут мы сообразили: Лариса— сестра милосердия. На ее голове был одет белый плат с красным крестом. И мы решили попросить, чтобы ее пустили к Антонине. Сказали, что навестить её больше некому, что сын пьющий, не приедет. И Ларисе разрешили пройти. Антонина была очень рада встрече! Лариса передала от нас продукты, подарки. Они поговорили, сделали пару фотографий для всех сочувствующих, которые тоже молились и ждали новостей.
Александр, один из нас, сказал: «Ребята! Крест проложил нам дорогу!», имея ввиду крест, вышитый на платке Ларисы. И ведь, правда: так и вышло. Мы возложили свои печали и надежды на Господа и сделали то, что было в наших силах. Остальное за нас сделал Господь. Ведь Он сказал, что будет снами до скончания века.
Автор: Яна Зотова
Все выпуски программы Частное мнение
Псалом 38. Богослужебные чтения
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Согласно взгляду Священного писания, человек — совершенно уникальное существо, он одновременно принадлежит двум мирам — миру духовному и миру физическому. Если игнорировать первое или второе, то мы придём к кризису и многим бедам. Об этом нам сообщает звучащий сегодня во время богослужения в православных храмах 38-й псалом. Давайте его послушаем.
Псалом 38.
1 Начальнику хора, Идифуму. Псалом Давида.
2 Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим; буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною.
3 Я был нем и безгласен, и молчал даже о добром; и скорбь моя подвиглась.
4 Воспламенилось сердце моё во мне; в мыслях моих возгорелся огонь; я стал говорить языком моим:
5 Скажи мне, Господи, кончину мою и число дней моих, какое оно, дабы я знал, какой век мой.
6 Вот, Ты дал мне дни, как пяди, и век мой как ничто пред Тобою. Подлинно, совершенная суета — всякий человек живущий.
7 Подлинно, человек ходит подобно призраку; напрасно он суетится, собирает и не знает, кому достанется то.
8 И ныне чего ожидать мне, Господи? надежда моя — на Тебя.
9 От всех беззаконий моих избавь меня, не предавай меня на поругание безумному.
10 Я стал нем, не открываю уст моих; потому что Ты соделал это.
11 Отклони от меня удары Твои; я исчезаю от поражающей руки Твоей.
12 Если Ты обличениями будешь наказывать человека за преступления, то рассыплется, как от моли, краса его. Так, суетен всякий человек!
13 Услышь, Господи, молитву мою и внемли воплю моему; не будь безмолвен к слезам моим, ибо странник я у Тебя и пришлец, как и все отцы мои.
14 Отступи от меня, чтобы я мог подкрепиться, прежде нежели отойду и не будет меня.
В Соборном послании апостола Иакова есть очень важные слова: «Язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! И язык — огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет всё тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны» (Иак. 3:5–6). Автор только что прозвучавшего псалма царь Давид прекрасно понимал то, что позже выразил апостол Иаков, а потому царь избирал молчание: «Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим» (Пс. 38:1). Судя по всему, молчание псалмопевца было молчанием окружённого врагами человека, он не хотел, чтобы его слова были неправильно интерпретированы, не хотел, чтобы кто-то пострадал из-за его слов. Однако далее он заметил нечто странное: «Я был нем и безгласен, и молчал даже о добром; и скорбь моя подвиглась» (Пс. 38:3). Давид молчал, а его скорбь усиливалась.
Здесь, судя по всему, идёт речь о том, что царь молчал о благодеяниях Божиих. Он не составлял псалмов и гимнов, он не реализовывал данный ему от Бога талант. Оказалось, что молчание молчанию рознь, и о благодеяниях Божиих нельзя не свидетельствовать. Если же посмотреть шире, то можно сказать, что такое молчание — это один из видов отдаления человека от Бога. Именно так его понимают некоторые современные исследователи Псалтыри: «Человек, не свидетельствующий о Боге тогда, когда такое свидетельство необходимо, постепенно утрачивает полноту жизни, которую даёт богообщение». С этой мыслью сложно не согласиться. Действительно, богообщение может быть опасным, к примеру, в условиях гонений, но то состояние, в которое приходит отказывающий от общения с Богом человек, значительно опаснее. Да, его тело будет в комфорте и покое, но душа начнёт страдать, и жизнь превратится в муку. Такое положение дел — это следствие двойственности нашей природы; если тело может существовать в относительной автономии от Бога, то душа — нет, она подобна ангелам, она нуждается в непрестанном богообщении, если же этого по какой-то причине не происходит, то вслед за упомянутой Давидом в псалме усиливающейся скорбью приходит расчеловечение.
Дай же Бог, чтобы мы об этом не забывали, и чтобы наши души всегда получали то, без чего они не могут жить, — общение со своим Творцом!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Вместе с фондом «Настенька» поддержим юных пациентов с заболеванием почек

Маше из Волгограда 13 лет. Со стороны она кажется жизнерадостным подростком с розовыми волосами. С самого рождения у девочки серьёзное заболевание почек. Болезнь передалась по наследству и поначалу никак себя не проявляла.
Маша росла активным ребёнком, увлекалась плаванием. Но с семи лет походы к врачу участились. Машу направили на обследование в Российскую детскую клиническую больницу в Москве. Столичные специалисты подтвердили опасения волгоградских коллег — почки девочки не выполняли свою функцию. Медики подключили Машу к аппарату «искусственной почки». Ежедневная обязательная процедура в больнице длилась по 14 часов. Маша стойко выносила лечение.
Вскоре её поставили в лист ожидания донорских органов. А поскольку в России пересадку почек детям делают только в Москве, перед Машиной семьёй встал вопрос: где жить, пока необходимый орган найдётся? Произойти это может в любой момент и важно в течение пары часов добраться до больницы. Снимать квартиру в столице на длительный срок у семьи не было возможности.
На помощь пришёл фонд «Настенька». Он комплексно помогает детям с хроническими болезнями почек: оплачивает обследования и лекарства, билеты к месту лечения, обеспечивает жильём на время ожидания операции. Так было и с Машей. Фонд предоставил ей с мамой квартиру, пока они ждали донорский орган.
30 августа прошлого года почка для Маши нашлась. Сейчас девочка дома. После пересадки ей необходимо пожизненно принимать специальные препараты, но в остальном она живёт как обычный подросток и больше не прикована к медицинскому аппарату.
Поддержать фонд «Настенька» и других ребят, которым требуется помощь, можно на сайте проекта.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Выбор профессии в православной среде». Елена Павлюткина, Яна Михайлова
Гостьями программы «Светлый вечер» были научные сотрудники лаборатории исследования религии Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета Елена Павлюткина и Яна Михайлова.
Разговор шел о том, какие пути профессионального развития выбирают сегодня православные молодые люди.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед о различных сторонах жизни православных молодых людей в современном мире.
Первая беседа с Иваном Павлюткиным была посвящена вызовам, с которыми сталкиваются молодые люди (эфир 09.03.2026)
Вторая беседа с Еленой Павлюткиной и Яной Михайловой была посвящена выбору школьного образования (эфир 10.03.2026)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер











