
Фото: Сергей Власов / Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
Казанская икона Божией Матери, чудесным образом обретённая в шестнадцатом веке в Казани, относится к древнему иконографическому типу «Одигитрия». В переводе с греческого это слово означает «Указующая путь, Путеводительница». По Преданию, первая Одигитрия была написана ещё евангелистом Лукой. В середине пятого века святыню привезла из Иерусалима в Константинополь византийская царица Евдокия, жена императора Феодосия. Икона хранилась во Влахернском храме и считалась хранительницей столицы Византии. Её не раз выносили на городские стены во время нападения врагов.
Константинопольская Одигитрия погибла в 1453 году во время штурма города турками. Османские солдаты разрубили её на части, чтобы завладеть золотым окладом с драгоценными камнями. Но образ, созданный евангелистом Лукой, нашел своё продолжение в иконах, распространившихся по всему миру, в том числе и в России.
На образах, написанных по типу Одигитрии, Отрок Христос сидит на руках Богородицы строго анфас. Правой рукой Он благословляет, а левой держит свиток или книгу. На Казанской иконе, как и на любой Одигитрии, Иисус, обращённый к молящимся, является центром композиции. Основной смысл этого образа — явление в мир Спасителя и поклонение Ему.
В изображении Богородицы Казанский образ Божией Матери несколько отличается от Влахернского первоисточника. На иконе, обретённой в Казани, Пречистая Дева также представлена фронтально, в характерных одеждах, с небольшим наклоном головы к Младенцу, но не пояс, а по плечи. Такой иконографический тип принято относить к сокращённому варианту Одигитрии.
В Россию подобную оплечную Одигитрию впервые привёз посол Василий Коробов для великого князя Василия Третьего ещё в 1516 году, то есть до явления чудотворного образа в Казани. Можно предположить, что и Казанская икона попала на русскую землю в начале или середине шестнадцатого века. Пройдя через огонь Казанского пожара, и выйдя из него невредимой, она прославилась чудесами и дала начало мощной иконографической традиции на Руси.
Все выпуски программы Небесная Заступница
«Тарас Бульба». Наталья Иртенина
Гостьей программы «Исторический час» была писатель, исторический публицист Наталья Иртенина.
Разговор шел о повести Николая Васильевича Гоголя «Тарас Бульба», как она была написана, как встречена современниками и насколько достоверно в ней отражены исторические события первой половины 17-го века.
Ведущий: Дмитрий Володихин
Все выпуски программы Исторический час
- «Тарас Бульба». Наталья Иртенина
- «Соборное уложение царя Алексея Михайловича». Дмитрий Володихин
- «Святитель Нестор (Анисимов)». Григорий Елисеев
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Преподобный Никон Радонежский». Иеромонах Гурий (Гусев)
Гостем программы «Лавра» был насельник Троице-Сергиевой Лавры, настоятель подворья Лавры на источнике преподобного Сергия Радонежского «Гремячий ключ», кандидат богословия иеромонах Гурий (Гусев).
Разговор шел о преподобном Никоне Радонежском — ученике преподобного Сергия. О том, как преподобный Никон стал игуменом монастыря после преподобного Сергия, как, сохраняя, традиции развивал монастырь, как Троицкая обитель становилась всё более значимой на Руси, как распространялось почитание преподобного Сергия Радонежского и какова в этом была роль преподобного Никона.
Ведущие: Кира Лаврентьева, архимандрит Симеон Томачинский
Все выпуски программы Лавра. Духовное сердце России
«Боязнь исповеди». Игумен Филарет (Пряшников), Алексей Шириков, Яна Капаева
В этом выпуске программы «Клуб частных мнений» настоятель Староладожского Никольского мужского монастыря игумен Филарет (Пряшников), православный блогер, автор книг Яна Капаева и теолог, автор образовательного проекта «Жизнь со смыслом» Алексей Шириков размышляли о том, почему многие боятся приступать к таинству Исповеди, как быть, если священник дал наставление, совет или епитимию, которые могут быть трудно выполнимы или вызывать смущение, а также можно ли через священника узнать волю Божию.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений











