Проповедь Христа была принята не всеми Его современниками. Находились люди, которым слова и поступки Спасителя, откровенно не нравились. Видя, как за Иисусом следуют толпы жителей Палестины, противники Христа пытались испортить Ему репутацию, распространяли слухи и придумывали ложные обвинения. Например, враги Спасителя называли его «ядцей».

О том, что Христа завистники именовали «ядцей», мы узнаем в Евангелии от Матфея. Спаситель Сам рассказывает о слухах, которые распускали Его недруги: «Прииде Сын Человеческий ядый и пияй и глаголют: се человек ядца и винопийца». Произнося эти слова, Спаситель имеет ввиду следующее. Его противники каждый поступок Христа истолковывали в негативном смысле. Если Он отказывался от пищи и питья, Его называли гордецом. Стоило Христу разделить с кем-то трапезу, тут же в его адрес звучали слова — «ядца и винопийца». Слово «ядца» означает человека разборчивого в еде, иными словами — гурмана. Ядцей могли называть и того, кто от еды зависит — то есть «лакомку» или «обжору». Таким образом, Христа, Который ел очень умеренно, недруги обвиняли в зависимости от еды. Конечно, же с целью лишить Его почитания людей. Слово «ядца» произошло от понятия «ядь», то есть есть «еда, пища». «Ядь» дала «жизнь» и слову «ядомый», то есть съедаемый или снедаемый. Это причастие могло использоваться, как в прямом, так и переносном смысле. Например, ядомый завистью.

Итак, запомним, что в переводе на русский язык церковнославянское слово «ядца» может означать гурмана, лакомку и даже обжору. Родственные «ядце» понятия «ядь» и «ядомый» переводятся как «пища» и «снедаемый», соответственно.