
Здравствуйте, с вами Дарья Виноградова!
«Большие воды не могут потушить любви и реки не зальют её». Мне нравится перечитывать эти строки из библейской книги «Песнь песней». Я нигде не встречала более ёмкого и точного описания любви. И здесь речь не просто о чувстве, но силе, которая способна менять людей изнутри, преображать их жизнь.
Не так давно, я прочитала статью про необычную супружескую пару и вспомнила те самые слова из Библии о любви. Дима и Даша, так зовут героев истории, росли в детских домах. Когда достигли совершеннолетия, их перевели в психоневрологический интернат, потому что ребята выросли не в семье и по мнению сотрудников социальных служб, не смогли бы жить самостоятельно.
Несмотря на то, что молодые люди оказались в одном и том же месте, познакомились они не сразу. Дима и Даша жили в разных корпусах. Изо дня в день, подчиняясь правилам учреждения, они были вынуждены жить по схожему сценарию. И казалось, что так будет всегда. А ведь каждый из них мечтал когда-нибудь вырваться из интерната и начать самостоятельную жизнь, создать семью. Но как реализовать свои планы в таких условиях, молодые люди не понимали. Они просто молились и надеялись на помощь Бога. И однажды всё изменилось.
Дима и Даша встретились во время общей прогулки. Ребята довольно быстро нашли общий язык, подружились и со временем полюбили друг друга. Они очень сплотились и вместе смогли сделать, казалось бы, невозможное — вырваться из психоневрологического интерната, пройдя через многочисленные медицинские комиссии и собрав нужные документы, и наконец-то начать полноценную жизнь вдвоём, в собственном доме и уже как супруги.
Когда я смотрю на их совместную фотографию, опубликованную в статье, вижу нежность во взгляде и особую красоту на счастливых лицах. И с радостью думаю, вот оно, то самое великое чувство, которое преображает жизнь!
29 декабря. Об образах соблазнов в Новом завете

В 9-й главе Евангелия от Марка есть слова Христа: «Если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый».
Об образах соблазнов в Новом завете — протоиерей Владимир Быстрый.
Здесь речь не о членах тела. Господь повелевает отсекать греховные помыслы и страсти, растлевающие душу. Как наставляет нас святитель Иоанн Златоуст, должно отсекать худые пожелания. Эти слова неразрывно связаны с заповедью: «Отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за мной». Отвергнуться себя значит умертвить в себе грех.
«Если решился на эту брань, то как жалеть о малой склонности, отвлекающей с пути? Рука, нога, око — образа соблазнов, входящих через дела, движение тела и пленение ума. Всё, что вредит душе, должно быть беспощадно отсечено.
Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? Нет выкупа за душу. Потому не страшись внешнего оскудения. Лучше в скудости сохранить душу живой, чем в изобилии погубить её. Отсеки, исторгни соблазн, и обретешь главное — целость духа и мир сердца.
Тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь. Избери же этот узкий путь ради жизни вечной».
Все выпуски программы Актуальная тема
29 декабря. О всеобщей возможности приобщения ко Христу
Богопознание во времена Ветхозаветные было делом дефицитным. Немногие пророки, самые светлейшие личности поколений, сподаблялись ради своей верности, ради своей ревности о Господе, особой благодати ведать Его, Его волю узнавать, Его дыхание чувствовать в ноздрях своих, как об этом говорит Иов Многострадальный.
Но иное дело — новозаветная благодать. И не только великие, но и малые, то есть всякий человек, теперь имеет возможность просто и ясно созерцать Бога-Человека, Бога, воспринявшего человеческое естество, ради того, чтобы в нем произвести новую закваску в роде человеческом, стать новым Адамом.
И эта великая благодать, этот Новый Завет, эта новая эпоха жизни человечества поставляет каждого безответным перед Господом. Как ты ни мал, как ты ни незначителен, ты, тем не менее, не можешь отвернуться от той правды Бога воплощения, от Креста и Воскресения Христова, знакомство с которыми доступно каждому.
В 8-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова Божии: «Все, от малого до большого, будут знать Меня».
О всеобщей возможности приобщения ко Христу — игумен Лука (Степанов).
Все выпуски программы Актуальная тема
29 декабря. О Ветхом и Новом заветах

В 8-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова: «Если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому».
О Ветхом и Новом заветах — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Как замечает апостол Павел о Заветах в Послании к Евреям, Бог, говоря «Новый», показал ветхость Первого: обветшавший и стареющий, близок к уничтожению.
Однако ветхость Первого Завета была связана не с тем, что он был ущербным. Не надо думать, что Всевышний мог предложить людям несовершенный закон. Тот Завет, а лучше сказать — договор между Богом и людьми, оказался нереализованным по причине невыполнимости его со стороны человека. Когда заключается договор, то требуется исполнение обязательств с обеих сторон. Бог, выводя евреев из Египта, свои обещания выполнил, а вот избранный народ — нет. На протяжении веков они смешивались с языческими народами и тем самым искажали истинную веру.
Большинство людей Ветхого Завета так и не поняли, что Бог есть любовь. И только Новый Завет показал силу и жертвенность божественной любви. Напомню слова апостола Иуды: «Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил, и ангелов, не сохранивших своего достоинства, соблюдает в вечных узах на суд Великого дня».
Поэтому мы, участники Нового Завета, должны помнить о высоком предназначении человека и об ответственности за данные Богу в крещении обеты святости и чистоты.
Все выпуски программы Актуальная тема











