Студентам проекта «Квартал Луи» нужны новые инвалидные коляски. Здесь молодым людям с инвалидностью помогают получить образование, подготовиться к самостоятельной жизни и найти своё место в мире. Все вместе они живут в двух домиках сопровождаемого проживания в городе Пенза.
В «Квартале Луи» есть своя типография, в которой трудятся ребята, передвигающиеся на колясках; есть небольшой хостел, где останавливаются гости; и есть инклюзивное кафе, где студенты проекта работают, принимают друзей, и где проводятся городские мероприятия.
Центр работает по формуле «Проживание, обучение, труд». Для каждого студента разрабатывается индивидуальная траектория развития: получить образование; выбрать профессию; найти работу, которая будет приносить радость и пользу другим.
Кто-то, например, в 30 лет идет в третий класс: так случилось, что когда-то государство посчитало, что он необучаем. Сейчас такие парни и девушки догоняют то, что было упущено, ставят себе новые цели — и достигают их. К примеру, один из жителей «Квартала» стал первым очником-студентом на коляске в истории Пензенского государственного университета!
Страница помощи: http://kvartal-lui.ru/pomoch-nam
Контакты:
Пенза, Березовский пер., д. 5
8 (841) 278-12-24 (телефон в Пензе)
kvartal-lui.ru
(здесь была удалена ссылка)
vk.com/kvartal_lui
Реквизиты:
Автономная некоммерческая организация по содействию социальной адаптации личности «Квартал Луи» ИНН 5837900711. КПП 583701001. Пензенское отделение №8624 ПАО Сбербанк г. Пенза. Р/с 40703810848000000243. БИК 045655635. Корр. счет 30101810000000000635. Назначение платежа: «Благотворительное пожертвование на уставную деятельность».
«Личное восприятие «Исповеди» блаженного Августина». Владимир Легойда
У нас в студии был председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, член Общественной палаты РФ Владимир Легойда.
Наш гость поделился личным восприятием книги «Исповедь» блаженного Августина, в частности, разговор шел о том, чем это произведение похоже на автобиографию, а чем принципиально от нее отличается, каким образом биография может быть рассказана в форме притч, а также как связаны поиск Бога и поиск себя.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных книге «Исповедь» блаженного Августина.
Первая беседа с Константином Антоновым была посвящена истории религиозного обращения блаженного Августина (эфир 16.03.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
Символ-опера «Святой благоверный князь Александр Невский». Сергей Проскурин
Гостем программы «Светлый вечер» был главный дирижёр Русского камерного оркестра, Рязанского государственного оркестра, детского оркестра «Движение первых» Сергей Проскурин.
Разговор шел о музыке, вере, истории, а также о символ-опере «Святой благоверный князь Александр Невский».
Все выпуски программы Светлый вечер
Серафимо-Понетаевская икона Божией Матери
Серафимо-Понетаевский монастырь был основан в 1864 году. Обитель основала в своём имении Понетаевка в Нижегородской губернии помещица Елизавета Копьёва. Она лично была знакома с преподобным Серафимом Саровским, умершим тридцатью годами ранее. И учредила обитель в его память по благословению Нижегородского епископа Нектария (Надеждина).
С первых лет существования монастырь прославился мастерством насельниц. Сёстры пряли и ткали лён и шерсть, выделывали и красили ткани, изготавливали финифть — украшения из цветной эмали. А ещё писали иконы. Одну из них создала в 1879 году монахиня Клавдия Войлошникова. Это был образ Божией Матери, написанный на холсте в иконописной традиции Знамение. Пречистая Дева представлена на нём с молитвенно воздетыми руками. Сын Божий изображён на груди у Матери на фоне сияющей сферы. В левой руке Он держит свиток, символизирующий Евангелие, а правой благословляет верующих.
Образ пребывал в одной из келий игуменского корпуса. 14 мая 1885 года в девять часов вечера сёстры, находившиеся в этой комнате, заметили удивительное явление. Икона Знамение стала источать свет. Чудо длилось несколько часов, его свидетелями стали все насельницы. На следующий день образ с почестями перенесли в монастырский храм. В обитель рекой потекли паломники. По молитвам перед иконой совершались исцеления. Их подлинность засвидетельствовали врачи и епархиальная комиссия. И 5 октября 1885 года Святейший Синод признал образ чудотворным. Икону прославили с именованием Серафимо-Понетаевская.
В 1887 году Клавдия Войлошникова сделала её список, на этот раз не на холсте, а на деревянной доске. И первообраз, и копия были утрачены после революции 1917 года. Серафимо-Понетаевский монастырь закрыли безбожники. Обитель вновь стала действующей в 2009 году, как скит Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря, расположенного в пятидесяти километрах к западу.
А летом 2025 года благотворители преподнесли сёстрам в дар икону кисти Клавдии Войлошниковой — ту, что была написана на дереве. Об авторстве свидетельствовала надпись на обратной стороне. Святыня многие годы пребывала в частной коллекции, и наконец, вернулась в Понетаевку. 14 июля Серафимо-Понетавскую икону с благоговением встретили в скиту.
Все выпуски программы Небесная Заступница











