Гость программы кандидат философских наук, старший научный сотрудник Дома русского зарубежья имени А. Солженицына Николай Игоревич Герасимов.

Анархизм, отрицающий бытие всеблагого Бога, традиционно считают мировоззренчески противоположным христианству. Мир для анархиста не только лежит во зле, но и пробуждает потребность властно отказаться от всего, что стесняет и ограничивает анархию и свободу. Бердяев не раз отмечал, что Стенька Разин продолжает жить в народной памяти, анархизм и стремление к бунту не чужды русской идее. Но каков религиозный потенциал русского анархизма? Не является ли он своеобразным проявлением религиозной романтики, верящей в слишком скорое освобождение от уз и господств этого мира? Почему творцы анархизма и сегодня популярны и читаемы не только в России, но и за рубежом? Как и в чем анархизм черпал свои идеи у первых христиан? Об этом мы поговорим сегодня в программе «Философские ночи».