Поделиться
Город Тара начала 20 века
Старейший город Омской области – Тара – когда-то был одним из самых важных городов в торговом и административном отношениях.
И потому вполне естественным было то обстоятельство, что богатые купцы построили в городе множество сначала деревянных, а позже – и красивейших каменных церквей.
Первым храмом Тары стала построенная в 1594 году, одновременно с основанием города, Борисо-Глебская церковь. Тремя десятками лет позже в городе появились Параскевиевский женский и Спасский мужской монастыри.
Понятно, что деревянный город неоднократно горел, выгорая практически полностью, но после пожаров восстанавливался. На прежних местах вновь вырастали храмы. Причем много – в описании 1701 года числятся следующие церкви: Успенская, Никольская, Параскевиевская и Спасская. И кроме них часовни во имя Софии Премудрости Божией, Сергия Радонежского Чудотворца, Медоса Чудотворца и Всемилостивого Спаса.
А во второй половине века 18-го в плане церковного строительства начался бурный расцвет Тары: всего за 50 лет на средства прихожан в городе возвели аж 6 каменных церквей. Да не маленьких.
Что, к слову сказать, говорит о том, что население Тары жило хорошо, зажиточно.
В 1776 закончили строительство Спасской церкви, в 1777-м – Казанско-Богородицкой, в 1774-м – Никольского собора, в 1789-м - кладбищенской церкви во имя Тихвинской Божией Матери, в 1792-м – Успенской церкви, в 1825-м – Пятницкой церкви.
Было бы неправильным не упомянуть и основных благотворителей, на чьи средства строились тарские храмы. В этом благородном деле особо отличились купец Нерпин, на чьи деньги построили целых три храма, купцы Иаков Перминов и Федор Пятков.
Отметим, что при этом в городе насчитывалось немногим более 3-х тысяч человек населения.
Однако постепенно Тара стала терять свое былое величие – и торговое, и административное.
Сложись ситуация по иному – могло бы оказаться, что Тара осталась бы городом церквей на манер древнего Суздаля, но… случилось как случилось: все храмы за исключением Спасского были снесены.
И лишь по фотографиям и рисункам мы можем судить о недавней красоте старинного города Тара.
«Преодоление зависимостей». Диакон Иоанн Клименко
ПоделитьсяУ нас в гостях был руководитель координационного центра по трезвенной работе Московской городской епархии диакон Иоанн Клименко.
Мы говорили о значении трезвенного образа жизни и опасностях алкогольной зависимости и все более растущей в современном мире зависимости многих людей от гаджетов, а также что может помочь в их преодолении и о чем стоит помнить при воспитании детей, чтобы у них не формировались опасные привязанности и привычки. Наш гость поделился собственным опытом разговора с детьми и подростками о важном умении разбираться, где и в чем стоит себя ограничивать, и что может стоять за безобидными, на первый взгляд, компьютерными играми.
Все выпуски программы Делатели
У иконы
Поделиться
Фото: Piqsels
Воскресенье. Ранее утро, город ещё спит. А мы с женой и детьми уже у храма Христа Спасителя. Приехали к Тихвинской Иконе Божьей Матери. Святыню привезли из Тихвина в Москву всего на несколько дней. Этот образ для нас особенный. В день памяти святыни родился наш сын. С его рождения началось воцерковление нашей семьи.
Поклониться иконе со всех сторон спешат люди. Как живые ручьи стекаемся мы к храму. Очередь с каждой минутой растёт, лица у людей сосредоточенные, каждый думает о своём. И чем ближе к святыне, тем явственнее ощущается волнение и трепет в воздухе. В ожидании встречи молюсь за родных, друзей, знакомых.
У святыни нас ожидают волонтёры, направляют, просят не задерживаться. Кого-то тихонько поторапливают, и это понятно — сотни людей всё ещё в очереди на улице. Благоговейно, с любовью прикладываюсь к иконе. И быстро отхожу. Направляясь к выходу, сожалею, что не успел рассмотреть лик. Запечатлеть в памяти.
Уже на улице рассматриваю бумажную иконку, что вручили детям возле святыни, и сердце наполняется благодарностью, а глаза слезами. Смотрю на лица людей, выходящих из храма, и замечаю улыбки, много улыбок... Верующие бесконечным потоком спускаются со ступеней храма Христа Спасителя и плавно соединяются в единое целое. Вот они — живые реки веры.
Текст Екатерина Миловидова читает Илья Дрознин
Все выпуски программы Утро в прозе
Тайный Угодник
Поделиться
Фото: Piqsels
Решили мы как-то с моим 10-летним сыном Егором разгадать загадку. Дело было на даче. Ранним утром на террасе дома мы ожидали Тайного Угодника. Так мы прозвали того, кто тайно наполнял водой бочку в нашей бане.
Мы приехали из города два дня назад, вечером, и оказалось, что воды в посёлке нет из-за ремонта. В таких случаях мы обычно используем запас из банной бочки. Однако в этот раз ёмкость оказалась пустой. Это я забыл долить в неё воду в прошлый раз. Посетовав на свою забывчивость, я оставил решение проблемы на утро. А утром... бочка оказалась полной! И следующим утром кто-то снова заполнил её доверху.
В том, кто это сделал и была загадка, которую мы хотели разгадать. Следующим утром сын специально встал пораньше и затаился под террасой, откуда просматривался вход в баню.
И вот, ровно в шесть утра появился он — Тайный Угодник. Им оказался... соседский мальчишка Коля. Между нашими участками нет забора, и он пробрался через кусты. В руках у подростка были два ведра. Егор выскочил к нему навстречу и, кажется, напугал. Я поспешил сгладить ситуацию:
— И откуда же ты носишь воду, Коля? — спросил я с улыбкой, спускаясь с террасы.
— С колодца возле лодочной станции, — сказал подросток и, краснея, опустил глаза. — Простите, пожалуйста... Нам в воскресной школе дали задание на лето — сделать какое-то доброе дело, но тайно, чтобы никто не узнал. Я случайно услышал ваш разговор про бочку и вот...
Мы переглянулись с Егором и одновременно засмеялись.
— А мы тебя так и прозвали — Тайным угодником, — объяснил мой сын.
Коля смущённо улыбнулся, и мы все вместе отправились на кухню пить чай.
Текст Клим Палеха читает Илья Дрознин
Все выпуски программы Утро в прозе
