10 ноября. Преподобный Димитрий Ростовский
Сегодня 10 ноября — День памяти святителя Димитрия Ростовского, который наставлял: «Сколь приятно Богу созидание Ему на земле храмов и украшение их людьми благочестивыми: столь приятно, что если кто-либо даже в самом малом участвует в строении и украшении дома Божия, то и это не будет забыто Им, Господом нашим Богом».
О значении участия в строительстве и благоукрашении храмов — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов:
Мы живём в такое удивительное время, когда храмы вновь строятся. Мы помним, как совсем недавно в истории происходило разрушение храмов. Мы слышим тревожные новости из Европы, где храмы переделываются под какие-то непонятные заведения совершенно светского характера. И сейчас мы можем быть состроителями, сотрудниками в этом замечательном деле.
Я как-то слышал выражение, что каждый храм — это свечка, поставленная перед Богом. В создании этой свечки может поучаствовать любой православный христианин. Мы знаем: просто выглядываешь в каком-то спальном районе в окно и видишь, что происходит вот эта стройка.
Это всегда очень непростое дело, состоящее из многих этапов. И даже если на какие-то этапы нашлись деньги государственные или каких-то благотворителей, то всегда есть необходимость в том, чтобы обычные люди, которые будут прихожанами храма, поучаствовали в общем деле.
И знаете, по правде, это очень благоприятно влияет на самих прихожан, если они поучаствовали в строительстве храма. Если они регулярно участвуют в его содержании, они совершенно по-другому относятся — не как к казённому учреждению, а как к собственному дому, где ты знаешь и трудности, которые там есть, где ты участвовал в том, чтобы были такие красивые иконы, чтобы так красиво светило паникадило, чтобы так благоговейно пел хор и чтобы батюшки получали зарплату.
Вот если каждый из нас будет в этом участвовать, то мы будем чувствовать себя не захожанами, а настоящими прихожанами.
Все выпуски программы Актуальная тема:
10 ноября. Воздержание

Сегодня 10 ноября — День памяти преподобного Иова Почаевского, который наставлял: « Как появлению всяких плодов предшествует цвет: так воздержание предшествует всякой добродетели».
О значении добродетели воздержания — председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов:
Слова преподобного Иова Почаевского совпадают с мудростью, высказанной ещё царём-псалмопевцем Давидом, который говорил: «Уклонись от зла и сотвори благо». Часто люди пытаются делать нечто доброе, хорошее, великое, иногда не преодолев в себе укоренённости в тех или иных страстях, не научившись себя ограничивать. И вот это доброе, хорошее и даже великое может оказаться разовым порывом или временным преуспеянием, которое при столкновении с серьёзными испытаниями, если душа аскетически не воспитана воздержанием, рассыплется как карточный домик.
И поэтому вещи простые будем стараться сначала делать для того, чтобы себя воспитать: соблюдать пост, не разрешать себе отказываться от молитвенного правила утром и вечером, не пропускать воскресные, праздничные богослужения. Другие необходимые такие моменты, заповеданные нам ещё, может быть, в нормах Ветхого Завета, — для того чтобы душа воспитывалась, выковывалась через это сознательное удержание себя от того, что противно воле Божией.
Тогда и добро, которое мы стремимся делать, будет действительно добром — всерьёз и надолго.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Псалом 58. Богослужебные чтения
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. У каждого из нас есть, если не враг, то по крайней мере не друг, человек, который нам неприятен или которому неприятны мы. Для искренне верующего такое положение всегда тягостно, хотя порой и неизбежно. Но как и о чём стоит молиться в таких ситуациях? Ответить на этот вопрос помогает 58-й псалом, который, согласно уставу, может читаться сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Псалом 58.
1 Начальнику хора. Не погуби. Писание Давида, когда Саул послал стеречь дом его, чтобы умертвить его.
2 Избавь меня от врагов моих, Боже мой! защити меня от восстающих на меня;
3 избавь меня от делающих беззаконие; спаси от кровожадных,
4 ибо вот, они подстерегают душу мою; собираются на меня сильные не за преступление моё и не за грех мой, Господи;
5 без вины моей сбегаются и вооружаются; подвигнись на помощь мне и воззри.
6 Ты, Господи, Боже сил, Боже Израилев, восстань посетить все народы, не пощади ни одного из нечестивых беззаконников:
7 вечером возвращаются они, воют, как псы, и ходят вокруг города;
8 вот они изрыгают хулу́ языком своим; в устах их мечи: «ибо», думают они, «кто слышит?»
9 Но Ты, Господи, посмеёшься над ними; Ты посрамишь все народы.
10 Сила — у них, но я к Тебе прибегаю, ибо Бог — заступник мой.
11 Бог мой, милующий меня, предвари́т меня; Бог даст мне смотреть на врагов моих.
12 Не умерщвляй их, чтобы не забыл народ мой; расточи их силою Твоею и низложи их, Господи, защитник наш.
13 Слово языка их есть грех уст их, да уло́вятся они в гордости своей за клятву и ложь, которую произносят.
14 Расточи их во гневе, расточи, чтобы их не было; и да познают, что Бог владычествует над Иаковом до пределов земли.
15 Пусть возвращаются вечером, воют, как псы, и ходят вокруг города;
16 пусть бродят, чтобы найти пищу, и несытые проводят ночи.
17 А я буду воспевать силу Твою и с раннего утра провозглашать милость Твою, ибо Ты был мне защитою и убежищем в день бедствия моего.
18 Сила моя! Тебя буду воспевать я, ибо Бог — заступник мой, Бог мой, милующий меня.
Недавно у меня был удивительный разговор с подростком, которого бабушка привела на исповедь. Обычно дети исповедуются очень просто, говорят о непослушании, ссорах с братьями или сёстрами, если они есть, нежелании учиться и подобных вещах. И этот, пришедший ко мне, не сильно отличался от остальных. Однако, когда я спросил его: «Это всё ясно. Но вряд ли во всех этих вещах ты прямо сознательно нарушаешь заповеди Божии. То есть понимаешь, что Бог ждёт от тебя одного, и делаешь другое. Но есть ли в твоей жизни именно такие поступки?» — его лицо изменилось. Он стал очень серьёзным. Возможно, понял, что придётся говорить не формально, а выкладывать всё начистоту, по совести. «Есть, — ответил он. — Иисус сказал любить врагов, а я их ненавижу. Они травят меня за то, что я отличник, их злит, что я стараюсь учиться хорошо. Их надо любить, а я их ненавижу, ненавижу». Последние слова он сказал почти скороговоркой и заплакал. Это был хороший, верующий ребёнок, или молодой человек, можно сказать по-разному, который искренне плакал о себе, о своём тяжелом положении и о том, что он не может любить тех, кто его травит, дразнит и, может быть, унижает изо дня в день. Стараясь его утешить, я рассказал ему, что любовь, к которой призывал Господь, во-первых, не просто сентиментальное чувство, но желание людям добра, того, чтобы они вразумились и исправились. Во-вторых, она не даётся легко, и, чтобы ей научиться, надо идти по ступеням, всё выше и выше. Пусть первой ступенькой будет отсутствие явной мести, второй — искоренение сознательной ненависти из сердца. Она будет возникать, но ты превращай её в молитву об их исправлении.
Псалом 58-й, который мы услышали сегодня, написан Давидом в молодости, в ситуации, когда его не просто травили, а пытались убить. Это были беззаконные и кровожадные люди, которые противились ему не за какую-то вину и не потому, что он был грешником. Они хотели убить его, просто чтобы угодить Саулу, совершенно не задумываясь о том, как угодить Богу. Они сильны, но Давид не пытается их ублажить, не заискивает перед ними, не ищет их расположения. Он знает, что Бог расточит их и смирит. Но! И вот тут самый важный момент: не для того, чтобы просто их уничтожить, причинить им боль и вред, но для того, чтобы они вспомнили о Боге и познали, что Он — Господь! Пусть они живут своей жизнью, сами выстраивают отношения с Богом и уже не травят и не создают проблем тому, кто желает жить по Его воле.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

















