Широко известно высказывание Антона Павловича Чехова: «В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». Однако же в истории человечества можно найти упоминание о людях, которые не подпадали под требования чеховского стандарта, но, безусловно, теперь считаются великими. Это, например, пророк Моисей, который согласно Священному Писанию был гугнив. О церковнославянском слове «гугнивый» наша сегодняшняя программа.

Церковнославянская Библия сообщает нам, что пророк Моисей, через которого Бог освободил евреев от египетского рабства, был «гугнивым». Данное определение относится к речевым способностям Моисея. Тот имел явный дефект произношения, возможно заикался, а потому сказанные им слова не всегда понимались слушателями. По этой причине верным спутником Моисея стал его брат Аарон, который вместо пророка говорил с еврейским народом. Итак, первое смысловое значение «гугнивый» - «говорящий неясно, неразборчиво». Источником такого понимания, да и самого слова «гугнивый» служит греческий глагол γογγύζω («гогнизо»), «бурчать, ворчать». Действительно, ворчащий человек часто говорит себе что-то под нос, неразборчиво. В связи с этим, у слова «гугнивый» появилось дополнительное значение – «гнусавый, говорящий в нос». В общем же, «гугнивый» стало обозначать человека, имеющего явный дефект речи и, как следствие, говорящего неразборчиво, в ряде случаев – заикающегося. Совсем как пророк Моисей.

Итак, запомним, что церковнославянское слово «гугнивый» переводится на русский язык как «заикающийся», говорящий неразборчиво.