Евангелие дня

Мы все переживали моменты, когда настойчивая и даже отчаянная молитва, казалось, упиралась в небо, как в потолок. Почему же любящий и всемогущий Бог часто не отвечает на наши просьбы или же отвечает, но не тогда, когда нам это так необходимо? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 18-й главы Евангелия от Луки, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.

Бог медлит защищать Своих избранных. Об этом говорит сегодня Сам Христос. Даже неправедный судья действует в каком-то смысле быстрее, чтобы избавиться от вдовы, которая ему докучает. Ситуация довольно странная. Однако если мы обратимся к греческому оригиналу Евангелия, то увидим, что слово, которое на русский язык переведено как «медлит», можно перевести как «долготерпит», или ещё лучше «долго сдерживается». То есть речь идёт не о пассивности, лени или равнодушии, как в случае с неправедным судьёй. Медлительность Бога — это сознательное бездействие, Господь активно удерживает Себя от вмешательства в ситуацию.

Почему же так? Вдумаемся, какой мотив движет неправедным судьёй, когда он наконец-то помогает женщине? Очевидно, что он хочет как можно быстрее избавиться от проблемы. Он хочет, чтобы его оставили в покое. И он смог бы и дальше заниматься своими делами. То есть его мотив — эгоистичный комфорт. А потому и справедливость его — это нечто вроде побочного продукта раздражения и неприязни. Он абсолютно равнодушен к судьбе вдовы. Он действует по принципу «с глаз долой из сердца вон». У Бога всё иначе. Его промедление — это то время, когда Он создаёт пространство, в котором у нас появляется возможность стать к Нему ближе. Это время, когда между нами и Богом появляется новое качество отношений. Каким же образом? За счёт чего?

Настойчивость вдовы изменила не судью. Он как был бессердечным эгоистом, так и остался. И вряд ли женщина ставила перед собой такую цель. Но её настойчивость изменила саму ситуацию. Проще говоря, из-за её требований дело получило публичную огласку и его стало невозможно игнорировать даже при всём желании. Вот точно так и наша молитва в тот период, когда Бог медлит, — это не попытка убедить Бога, Который колеблется и раздумывает, помочь нам или нет. Это процесс, в течение которого мы меняем ситуацию внутри своей души. Что же именно меняется? Мы перестаём видеть в Боге «небесный механизм по решению проблем». Мы начинаем взывать к Нему как к живой личности. Мы учимся слышать и слушать, как Он нам отвечает в нашем сердце. Мы учимся не просто требовать исполнения наших хотелок, но на опыте познаём, что значит молитвенное предстояние Творцу, в котором нам открывается Его воля.

Наш мир полон несправедливостей. И без молитвенной связи с Богом в нём выжить и сохранить человеческий облик порой невозможно. Однако сегодняшняя евангельская притча про настойчивую вдову учит нас помнить, что Наш Господь не равнодушный судья, который спешит отмахнуться от нас, как от назойливой мухи. А потому иногда в ответ на наши мольбы Он не действует мгновенно. Его любовь заинтересована в том, чтобы мы перестали Его шантажировать своей настойчивостью и капризничать подобно малым детям. Он хочет видеть нас взрослыми людьми. Хочет, чтобы мы научились при помощи молитвы терпеливо и постоянно искать Его Самого. Обрели благодатный опыт предстояния перед Творцом. Ощутили, что такое Его незримое присутствие и как это, слушать и слышать то, что Он нам говорит. Ведь именно это состояние даёт нашей душе то утешение, которое с лихвой покрывает самые большие и даже неразрешённые проблемы.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов