Из книги воспоминаний архимандрита Афанасия Нечаева «Старый Валаам».

1925 год.

Главный принцип послушания на Валааме — всё своими руками. Отсюда масса ремёсел и мастерских. Не запрещается монахам заниматься работами и у себя в кельях или заводить маленькие индивидуальные хозяйства. Одни по кельям работают для богомольцев: шкатулки с выжиганием видов Валаама, иконы, картины, ложки и прочее. Другие заводят маленькие садики, любящие цветы — клумбы, а то и пчёл держат.

В мастерских во время работы читаются жития святых, чтобы не заводились пустые разговоры. Склад вещей называется «рухjльной» от слова «рeхлядь», так невысоко монахи ставят свои изделия. Во главе каждой мастерской стоит заведующий, называемый «хозяином». Ему приходится руководить не только работами, но и поведением работающих. От всех требуется безусловное повиновение воле «хозяина» именно из-за самого принципа послушания, а не из-за интереса работы, что само собою строго соблюдается. Трудовая дисциплина — огромное орудие воспитания монахов. Труд и молитва — два рычага Архимеда, которыми монашество переворачивает землю. То и другое вместе: трудиться с молитвою Иисусовой на устах. В монастыре это облегчается тем, что человека здесь не заедает забота о завтрашнем дне, нет того, что называется «борьбой за существование». И труд даётся с таким расчётом, чтобы не изнурял и не очень обременял. Высшая цель — устроение души, а труд — средство. Тогда и богомыслие, и молитва легче сочетаются с трудом.