Из воспоминаний протоиерея Александра Меня.

1950 год.

Однажды в юности я пошёл в Третьяковку, и мне попалось несколько картин Поленова. Среди них была одна: «Благословение детей». На картине — хижина с плоской крышей, бельё висит, Христос, усталый, сидит на завалинке, и женщины робкие ведут Ему детей. Я вдруг подумал, что так это происходило, без зримой помпы, без величия. Православные богословы для характеристики явления Христа употребляют даже специальный термин — «кенозис» («уничижение»). Кенозис — это закопчённое стекло, которое стоит между нашим глазом и солнцем: чтобы видеть солнце, надо смотреть в закопчённое стекло. То же самое — когда Тайна Божия является нам: она должна настолько «пригасить» свой свет, чтобы мы могли её увидеть.