На Фритьофа Нансена — норвежского зоолога, океанографа, путешественника и полярного исследователя — в начале ХХ века хотели быть похожими мальчишки во всём мире. Отважный, сильный, целеустремлённый, он бороздил просторы Северного Ледовитого океана, прошёл на лыжах через ледники Гренландии, приблизился к Северному Полюсу Земли. Но главным своим достижением Нансен считал не это. Путешественник утверждал: лучшее, что ему довелось делать в жизни — это помогать людям.
Фритьоф Нансен родился 10 октября 1861 года в Норвегии, в местечке Стурё-Фрён под городом Осло, который в то время носил название Христиания. Уже в два года мальчик встал на лыжи. А в шестнадцать поставил мировой рекорд по лыжным гонкам на дистанцию в одну милю. В школе Фритьоф преуспевал в естественнонаучных дисциплинах — биологии, химии, физике, географии. В 1880-м Нансен поступил в Университет Христиании на зоологический факультет. Изучал биологию тюленей. В 1882 году он отправился в свою первую экспедицию по Северному Ледовитому океану на шхуне «Викинг» — наблюдать за животными в их естественной среде. Это плавание определило будущие интересы Нансена. Ему захотелось исследовать полярные земли. В 1888-м Нансен с командой единомышленников совершил первый в мире лыжный переход длиною в 470 километров через так называемый «ледяной щит» Гренландии. На лёгкой парусно-моторной шхуне «Фрам» в 1893-м Нансен отправился к Северному Полюсу. Достичь его не удалось из-за суровых погодных условий. Однако путешественник подошёл к самой северной точке планеты намного ближе своих предшественников. Разумеется, все эти опасные экспедиции Нансен совершал не ради славы. Из каждого путешествия он привозил уникальный научный материал. За свои полярные исследования Фритьоф Нансен был удостоен многих государственных наград. В 1913 году он с разрешения российских властей совершил путешествие по Сибири. Впечатлениям и подробностям этой поездки он посвятил книгу — «В стране будущего». А в 1921-м вновь вернулся в Россию. Уже не как путешественник, а как человек, который не мог оставаться равнодушным к тяжёлому бедствию, постигшему тогда страну — неурожаю и голоду.
Нансен побывал в Поволжье — оно особенно страдало от голода. Своими глазами увидел людей, которые едва держались на ногах. Фритьоф Нансен обратился за поддержкой к Лиге Наций — международной организации, выступающей за содействие миру и благополучию во всех странах. Путешественник призывал: «В Канаде такой урожай, что она могла бы выделить зерна втрое больше, чем необходимо. В США излишки пшеницы гниют у фермеров. В Аргентине столько кукурузы, что ею топят паровозы. А между тем рядом с нами миллионам людей угрожает голодная смерть». Однако в Лиге Наций Нансену отказали. Сочли, что сотрудничать со «страной Советов» неприемлемо даже в условиях гуманитарной катастрофы. Нансен просил забыть на время о политике. Но его так и не услышали. Тогда путешественник собственными силами организовал Международный комитет помощи России. И со всего света хлынули частные пожертвования голодающим. На эти деньги закупили тысячи вагонов с продовольствием и лекарствами. В Поволжье заработали передвижные столовые и медпункты, детские приюты. 7 миллионов человек были спасены от голодной смерти.
Вместе с помощью голодающим Поволжья Нансен занимался проблемами военнопленных из стран-участниц Первой мировой войны. А ещё помогал тем, кто оказался в вынужденной эмиграции — прежде всего, беженцам из СССР. Ни у тех, ни у других зачастую не имелось документов, в чужих странах они были бесправными. Специально для них Нансен разработал и утвердил на международном уровне особую бумагу, которая удостоверяла личность и давала возможность работать и жить на законных основаниях. В народе удостоверения называли «нансеновскими паспортами». Они помогли легализоваться почти полумиллиону человек. За эту деятельность в 1922 году Фритьоф Нансен получил Нобелевскую премию мира. Потратил он её на открытие научно-исследовательских сельскохозяйственных станций в России. Чтобы голод ей больше не грозил. «Я верю в великое будущее России, — писал Нансен в книге „Россия и мир“. — И считаю, что в недалёком времени именно Россия принесёт Европе духовное обновление».
Все выпуски программы Жизнь как служение
Псалом 135. Богослужебные чтения
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. Оказываясь в вихре исторических событий и не вполне понимая, что происходит, мы бываем склонны видеть в них только временное и сиюминутное. Но что важно видеть за ними на самом деле? Ответить на этот вопрос помогает 135-й псалом, который согласно уставу, может читаться сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Псалом 135.
[Аллилуия.]
1 Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.
2 Славьте Бога богов, ибо вовек милость Его.
3 Славьте Господа господствующих, ибо вовек милость Его;
4 Того, Который один творит чудеса великие, ибо вовек милость Его;
5 Который сотворил небеса премудро, ибо вовек милость Его;
6 Утвердил землю на водах, ибо вовек милость Его;
7 Сотворил светила великие, ибо вовек милость Его;
8 Солнце — для управления днём, ибо вовек милость Его;
9 Луну и звёзды — для управления ночью, ибо вовек милость Его;
10 Поразил Египет в первенцах его, ибо вовек милость Его;
11 И вывел Израиля из среды его, ибо вовек милость Его;
12 Рукою крепкою и мышцею простёртою, ибо вовек милость Его;
13 Разделил Чермное море, ибо вовек милость Его;
14 И провёл Израиля посреди его, ибо вовек милость Его;
15 И низверг фараона и войско его в море Чермное, ибо вовек милость Его;
16 Провёл народ Свой чрез пустыню, ибо вовек милость Его;
17 Поразил царей великих, ибо вовек милость Его;
18 И убил царей сильных, ибо вовек милость Его;
19 Сигона, царя Аморрейского, ибо вовек милость Его;
20 И Ога, царя Васанского, ибо вовек милость Его;
21 И отдал землю их в наследие, ибо вовек милость Его;
22 В наследие Израилю, рабу Своему, ибо вовек милость Его;
23 Вспомнил нас в унижении нашем, ибо вовек милость Его;
24 И избавил нас от врагов наших, ибо вовек милость Его;
25 Даёт пищу всякой плоти, ибо вовек милость Его.
26 Славьте Бога небес, ибо вовек милость Его.
Человеку во все времена было свойственно задумываться над событиями прошлого и оценивать их влияние на настоящее и будущее. При этом, несмотря на всякое стремление к объективности, многие из нас понимают, что от той оптики, которую мы выбираем, будет зависеть и то, что именно мы увидим. Кто-то берёт оптику атеистическую и видит историю как груду событий, в которой порой случаются красивые, но иногда, правда, и некрасивые совпадения. Другой берёт оптику тщеславия и представляет себе историю своей жизни как череду обид, пренебрежения и невнимания к его персоне. Третий может взять оптику доверия и смирения и попробовать увидеть в том, что с ним происходило, Божий промысел. Может быть, не во всём, ведь что-то он выбирал сам, в какой-то момент жизнь его зависела от его свободного решения... А с другой стороны, ведь даже в том, что он выбирал сам, Бог позволил ему пойти именно той дорогой. Современный культ карьеры и успеха приводит к тому, что человек постоянно бежит вперёд, торопится, боится не успеть, не справиться... и ему редко хватает времени и, главное, желания остановиться и задуматься над тем, почему его жизнь сложилась именно так, как сложилась, что значили успехи и что неудачи, за что поблагодарить и за что попросить прощения.
Псалом, который мы сейчас услышали, это хвалебная песнь, обращённая к Богу. Текст довольно необычен по форме, так как каждый высказанный автором тезис завершается особым рефреном. Как человек, явно знающий историю исхода евреев из Египта, он говорит обо всём, что происходило в то время с народом и удивительными образом каждое воспоминание рождает в его сердце радостный отклик. Говоря о самых разных событиях в истории мира и народа Божьего, автор псалма не просто связывает каждое из них с Богом, но подчёркивает, что в них проявилась Его вечная милость. Впрочем, не только милость, ведь еврейское слово, которое он употребляет, означало также «верность» и «любовь».
Обращаясь к 135-му псалму, мы можем решить, что он слишком сконцентрирован на истории еврейского народа и относится именно к нему. Однако не забудем, что текст начинается с сотворения мира и заканчивается упоминанием той поддержки, которую Бог оказывает каждой плоти. Доверяя Богу, каждый из нас оказывается призван увидеть в промежутке между первым и последним стихом псалма и свою личную историю. И не только увидеть, но прославить за неё Господа.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Подарим Дане крепкий иммунитет с фондом «Подсолнух»

До пяти лет Даня рос, как обычные дети — любил активные игры, гулял с друзьями, ходил в детский сад. Всё изменилось, когда мама мальчика заметила у сына потерю аппетита. Он оставлял на тарелке нетронутыми любимые блюда. Позже у ребёнка стали воспаляться лимфоузлы.
Врачи долго искали причину плохого самочувствия. Ею оказался онкологический диагноз. Следующие полтора года Даня с мамой провёл в больничных палатах и прошёл курсы химиотерапии, которые привели болезнь в стадию ремиссии.
Казалось, что самое страшное позади. Но медики выяснили, что онкологическая болезнь Дани — не случайность. У мальчика врожденное нарушение иммунитета. Это значит, что его организм не умеет «запоминать» инфекции и защищаться от них, поэтому даже обычная простуда может привести к серьёзным последствиям.
Сейчас Дане шесть лет. Чтобы жить как прежде — бегать, собирать конструктор, пойти осенью в школу, ему нужен специальный препарат, который поможет сохранить иммунитет ребёнка.
Получить его бесплатно, по льготе, сейчас семья не может. Лекарство закончилось в медицинских учреждениях, в которых наблюдался Даня. Ожидание делает организм ребёнка уязвимым перед любой инфекцией.
Помочь Дане решили в фонде «Подсолнух». Уже 20 лет он поддерживает детей и взрослых с врождёнными нарушениями иммунитета: сопровождает семьи во время лечения, покупает лекарства, помогает оформить льготы. Сейчас Фонд открыл адресный сбор для Дани. Поддержать его можно на сайте организации.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Православные школы». Елена Павлюткина, Яна Михайлова
Гостьями программы «Светлый вечер» были научные сотрудники лаборатории исследования религии Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета Елена Павлюткина и Яна Михайлова.
Разговор шел о православных школах, как и почему родители выбирают их для своих детей, в чем особенность такого образования и как это влияет на дальнейший жизненный путь учеников.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед о различных сторонах жизни православных молодых людей в современном мире.
Первая беседа с Иваном Павлюткиным была посвящена вызовам, с которыми сталкиваются молодые люди (эфир 09.03.2026)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер











