Поделиться
Мария Ковалёва, исполнительный директор фонда «Хорошие люди»:
«Находимся мы в Саратове. Фонд «Хорошие люди» родился 2 года назад из небольшой группы волонтёров — сообщества людей, которые хотят быть хорошими людьми, а возможно это только, если делаешь хорошие дела!
О первостепенности желания быть хорошими мы, конечно, шутим, важнее иное: мы постоянно сталкиваемся с многочисленными проявлениями бедности, социальной незащищённости, бесперспективности работы и обучения тысяч человек в нашем городе. Пятая часть населения в Саратовской области живёт за чертой бедности. Закрываются большие предприятия, умирает малый бизнес. Но мы не унываем, а малыми делами помогаем тем, кому живётся особенно трудно. Сейчас на нашем попечении более полутора тысяч человек. Мы одеваем, кормим, обучаем, стараемся трудоустроить наших подопечных.
Делать хорошие дела может каждый, важно не замахиваться сразу на какие-то масштабные цели, не бояться начать, а стать волонтёром или, скажем, писать тексты дистанционно или помочь одинокой бабушке вымыть полы, принести в благотворительный центр тёплые одеяла или одежду. Много чего ещё можно делать посильного, согревающего, полезного.
Чтобы поддержать дела «Хороших людей», вы можете сделать пожертвование, отправив СМС на номер 3434 с текстом «Хорошиелюди» и любой суммой, например, «Хорошиелюди 100».
Также сделать перевод или записаться в волонтёры можно на сайте: horoshieludi.com.»
8 августа. Об отношении христианина к животным
Поделиться
Об отношении христианина к животным — клирик храма Преображения Господня в городе Курске священник Роман Кацап.
Иногда кажется, что Библия говорит только о человеке, но это не так. Уже в первых главах Книги Бытия мы видим, что весь мир создан Богом как единое, прекрасное творение. Человеку поручено владычествовать над землёй, но это не означает права бездумно пользоваться всем вокруг. Скорее, речь идёт об ответственности и заботе. В Книге Притч есть замечательные слова: «Праведный печётся и о жизни скота своего».
Милосердие начинается с малого: человек, который умеет бережно относиться к животным, чаще становится внимательным и к людям. Конечно, любовь к животным не должна заменять любовь к человеку, но она помогает воспитывать сердце, которое умеет сострадать всему живому. Наверное, именно поэтому забота о Божием творении тоже может стать частью нашей благодарности Творцу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
8 августа. О значении спорта
Поделиться
Сегодня 8 августа — День физкультурника.
О значении спорта в жизни христианина — председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов.
Спорт занимает немалое место в современной массовой культуре. К сожалению, часто как то, на что смотрят, но, к счастью, и как то, чем люди занимаются.
Я стараюсь ходить пешком побольше — и в учебный комитет, или в общецерковную аспирантуру-докторантуру. Поутру вижу регулярно людей, которые бегут. Но ещё мы знаем, что мэр нашего богоспасаемого града по лету регулярно участвует, организует забеги, заплывы, заезды для самых разных категорий физкультурников.
Апостол Павел говорит о нашей теме, что «духовные упражнения многополезны, а телесные упражнения малополезны». Но не говорит, что вредны. Мы из этого должны как бы исходить, поставить спорт, физкультуру в правильную иерархию ценностей.
Оно не вредно, лучше содержать себя в рабочей форме, телесный свой состав, не объедаться, напротив, упражнять и, аскетически даже, его так стеснять, но не делать из физической культуры и спорта культа. Не делать для себя из этого такого значимого момента своей жизни, ради которого более значимое может пострадать.
Нельзя заменять литургию пробежкой. Вместе можно, а вместо — нельзя. Нельзя заменять вечернее правило просмотром спортивного состязания. Если уж совсем не терпится, посмотри до или после в записи, но не вместо. И если поставим, куда нужно, то по слову апостола определённая польза для нас будет.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Послание к Римлянам святого апостола Павла
Поделиться
Апостол Павел. Худ.: Джованни Франческо Барбьери
Рим., 119 зач., XV, 30-33
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Никакой христианин не станет спорить с тем, что апостол Павел был великим человеком. Он — миссионер, пастырь, богослов, строитель Церкви, он мученик и он избранный сосуд благодати Христовой. Его заслуги можно перечислять долго, его можно долго восхвалять, и, вспоминая его, мы обращаемся к нему в молитвах с тем, чтобы он был нашим предстателем перед Христом Спасителем. Кажется, что Павел — это некая глыба, титан, который может быть нашей опорой. И он действительно таков. Но как он стал таким человеком? И как он сам себя ощущал? Да, мы знаем о том, что Господь избрал его для служения, но только ли это сделало Павла великим апостолом? Или же было что-то ещё? Сегодня во время литургии в православных храмах звучит отрывок из 15-й главы Послания апостола Павла к Римлянам. В этом отрывке апостол говорит о самом себе, и из его слов мы можем сделать крайне важные выводы и об апостоле, и о действии благодати Божией, и о Церкви, и о себе самих. Давайте послушаем звучащие сегодня апостольские слова.
Глава 15.
30 Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу,
31 чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее и чтобы служение мое для Иерусалима было благоприятно святым,
32 дабы мне в радости, если Богу угодно, прийти к вам и успокоиться с вами.
33 Бог же мира да будет со всеми вами, аминь.
В нашем сознании есть устойчивый шаблон: молитв принято просить у тех, кто находится выше по церковному статусу. Так, рядовые прихожане просят молитв у священников, священники — у епископа, а епископ уповает на молитвы предстоятеля Церкви. Вроде бы в этой схеме всё понятно и естественно: тот, у кого больше благодатных даров, не может не быть услышан Богом.
Однако только что прозвучавший краткий отрывок Послания к Римлянам ломает эту стройную логичную картину.
Апостол Павел просит молитвенной поддержки у своих адресатов. Более того, он просит не просто не забывать его в молитвах, он умоляет их подвизаться вместе с ним в молитвах за него. То есть он призывает их к очень активному действию, без которого апостол попросту не справится.
Здесь есть о чём задуматься.
Нам зачастую кажется, что апостолы действовали исключительно благодатью Божией. Вот Бог их призвал, Бог их направил, Бог их всем обеспечивал и Бог управлял их путь. Слова апостола Павла показывают, что это не совсем так. Да, Бог призвал и направил, но Бог не действует изолированно от Церкви; Церковь же — это люди, самые простые люди, не всегда идеальные, не всегда приятные, но без них даже апостол Павел не чувствовал себя способным исполнить возложенное на него Богом служение.
Нам ни в коем случае не стоит забывать об этом примере святого апостола.
Да, на уровне, скажем так, математической логики это выглядит очень странно: «неужели Бог не слышал молитвы апостола? Зачем нужен ещё кто-то? Разве Бог не знает наши нужды прежде нашего прошения?» (см. Мф. 6:8).
Конечно же, Бог всё знает. Но Бог устроил наше спасение таким образом, что мы не можем его обрести в одиночку. Нам нужна Церковь. «Нам» — это каждому христианину, вне зависимости от его положения в церковной иерархии и вне зависимости от данных ему от Бога благодатных даров.
Давайте постараемся об этом не забывать и не стесняться просить молитв друг у друга — это то малое, в чём мы легко можем подражать святому апостолу Павлу в надежде, что через это подражание Господь подаст нам и апостольскую силу веры!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
